幼い時(🕙)分(fèn )からわた(🍴)しの好(🎮)きな恵那山(shān )えなさんは、もう一度(dù(🚭) )自分を迎えて(📈)くれる(👫)ように(🧡)見(jiàn )えま(🕗)した。あの(🗡)山(shān )のふもとにあ(⏰)る村(🍩)(cūn )をよく見(🐌)た(📑)ら、何(🥤)ほどのも(🀄)のが生き返っ(🕓)て(🍂)きている(👹)か知れない(🦐)とは思(💯)い(🍘)ましたが、わたしも仙台せん(🚫)だいのほ(🏯)うに学校のつ(🌝)と(💷)め(🏛)をひかえていて(🏂)、(👍)古(gǔ )いなじ(🌃)みのある家(jiā )々をたずねる時もそうありませんでし(😓)た(🕒)。乳母とし(⏮)てわたしを抱いたりお(🛷)ぶったり(🚿)し(🕕)て(🏈)くれたお雛ひな(🔈)も、伊那(nà )いなのほうへ(📛)行(🐔)っ(🦏)て暮(🏽)らしているとやら(🎍)で、(🥐)も(🕊)はや村(cūn )にもいませ(🎅)ん(🛰)でし(⏲)た。先年の(🔑)村の(🦉)大(🥏)火に(🏹)あったわ(🍥)が(🏕)家(🔖)の古い屋敷で惜(🙍)しいと思われるの(💦)は、裏(lǐ(⛷) )の土(🚛)蔵の焼(shāo )け(🦀)落ちたことでした。あ(😱)の土蔵(🛀)(zāng )の二階は(🐉)全部が書物(📊)庫し(🗣)ょもつぐ(🖍)らで(🍪)、(❓)木曾谷きそだにの歴(lì )史を(🎪)語る古(🤗)文書(shū(🍳) )や、じじ(🛒)の(🎮)のこし(🌋)た写本(bě(🧣)n )や、(🚦)父が一生かか(🚇)って集めておい(👐)た(🕰)和書漢書の(🕳)類はこ(🚢)と(🤓)ごとく(🌿)失(🛀)(shī )われたので(🗼)すから(🚃)。
わたしは(📫)一(yī(🍫) )人の古着屋さ(📓)んを知っていま(🤕)した(😔)。この古着(💉)屋さんは(👙)美濃みのの国(guó )から出(🦖)てきた人(rén )ですが、明治(🍟)学(xué )院にかよっているわたしの学(🤦)(xué )生時代(dài )に、くつ(🙌)屋を(🌴)していまして、(🔳)編み(💸)上(shàng )げのくつを一(🌨)足造ってくれました。それか(➰)らわたしも懇意(yì )になった人です。
川上(📑)(shàng )を見てきたか(🍫)わずは、(🎋)いろいろと土地の馬の話(🆔)をも聞いてきてそのことを相手のかわ(🐫)ずに語り聞か(🤐)せました。
当(dā(🔧)ng )時の函館あ(🛄)たり(♌)は(💞)まだ「蝦夷地えぞ(🌏)ち(🦌)」(🕘)と(🕓)言(⌛)(yán )いま(🎥)して、開けたばか(🍨)り(🙆)のさみしいところでしたが、先生は(🤕)六年も(🐱)そのさみ(🀄)しいと(🧖)ころにしんぼうして、病院や医学所を建て(✒)たり、薬草(📱)園を開いた(⛵)り、松杉(📞)ま(🐤)つすぎそ(🗽)の他(tā(😬) )の木の苗を内(nèi )地から移し植えさ(➖)せたりしました。その「蝦(xiā )夷(👎)(yí )地」に(📨)緬(miǎn )羊(🧡)め(🖱)んよ(🚁)う(😩)や牛を飼(🛥)い、養(yǎng )蚕(cán )の業につく(😪)もの(🎍)ができ(😇)たのも(🔁)、(💈)先生の監督(🛬)(dū )では(🕹)じめたことなのです。疏(👅)水(shuǐ )の(🦒)工事を起して久根(🏕)別川くねべつがわというところ(💏)から舟を函(🌑)(hán )館(🔃)(guǎn )へ通すようにしたのも先(🛁)生(✌)でし(🐔)た。
さて、高(🔭)(gāo )瀬の兄(🎐)の代になってみま(🐔)すと、この(🔆)人(rén )は(🉐)若い時から早く名古(😚)屋に(👨)出て、新しい教育を受けたくらいですか(🛹)ら、漢方で造った先(xiān )祖(👔)伝来の薬などを守っ(🙅)てい(🏞)る時(🛺)(shí(🌿) )世(🐳)(shì )ではな(👫)いと考え、家も飛び出(🛏)してしま(🏎)って(🔠)、東京に出ていろい(🚄)ろやって(👜)み(🤳)た(🏍)とい(😿)うこと(🔣)でした。どうで(🈁)しょう(👅)、この兄(🦔)のいろい(🤘)ろな(🔇)試(shì )みより(😐)も、(😘)先(🕦)祖(zǔ )ののこ(🌴)し(🔷)た(🎸)仕事(shì )のほうが根(🍹)(gēn )深(⏹)か(🚣)っ(🛌)た(💃)の(🌮)です。古い薬はいつまでも(🎓)、売れて、(🐐)子孫のもの(🏌)が(🉐)よくやっ(🐩)て行かれるばかりでなく、(🔙)薬方(🥒)くすりか(🏃)たの番頭さんや(📔)大ぜいの小(👕)僧さんたち(🔕)ま(🤦)でりっぱに(🐓)養えるのです。高瀬の兄はいろい(🖇)ろやってみた末、も(⭐)う一(💚)度住(zhù )み慣れた屋根の下に帰(guī )っ(🕷)て(🍩)きて、(⛰)黒光りのするほど時代(😎)のついた大黒(🔞)柱のわきにすわってみて、先祖のおそ(🗝)るべきことを知った(🕳)そうです(⏮)。な(😔)ん(✖)と(👋)、くりめしの好きな橘翁(wē(📖)ng )さまはその画(huà )像の中に(⏯)残って、子(🔼)(zǐ )孫の末を見守っていてく(🎻)ださることでしょう。
栗(🔝)(lì )本(běn )先生の(🐍)長い生涯しょうがいにとって(💥)、この函(🔉)館(guǎn )時代の六年はい(🍍)いしたく(💾)の時(shí )であ(🚭)り(🐝)ましたろう。わたしが皆さ(🌾)んにお話ししたい(🥐)と(👢)思うのも、(🍰)そ(💸)こですよ。先生(shēng )の函(hán )館時(🎦)(shí )代はずいぶんさみし(🔡)かったようですが、しか(🙊)し(🈹)その六年の間(🚨)に先生がい(🕣)ろい(🌗)ろやって(➖)みたことは、それから(🈂)江戸(📒)(hù )えどに出(💚)(chū )てもっ(🐠)と大きな(🔼)舞(🎈)台(tái )へ乗り出して行(🌧)(háng )っ(🍅)た時の役(👓)に立ちまし(🕶)た。病院や医学所(🎡)を建てたことでも、薬草園を(⛅)開い(🐣)たこと(🍖)で(🤭)も(🎍)、木(mù )の(🈷)苗(miáo )を移し植えたことでも、牧畜(chù )養(😸)蚕疏(shū(👺) )水工事(🤪)の監督でも、何一(yī )つむだ(💠)になるものはな(🍹)くて、それがなにかしらほ(➗)かの仕(🔭)事を(🏪)する時の役に立ちました。どう(📱)でしょ(👙)う、(🌟)先生(🌔)は自分のしくじり(🐨)までも役に立てること(⛎)を知っていました(⛺)よ。これこそほんとうの「経験」というもの(🍣)でし(🎟)ょう。
(🏯)そ(🔠)う(🍌)言って呼んでくる声を聞くように(🐔)なりま(🍊)す(🌥)と、さすがに山家(jiā )やまがもいい(❌)陽(👦)気に向(👁)かいます。越後路(🕰)えちごじか(🏩)らの女(🐚)のわかめ売りの声(📞)です。紺(👕)がすりの着物(📗)に、(💤)手(shǒu )甲てっこうをはめ、荷物を(🐪)しょった行(háng )商姿の(🧑)風(fē(🧣)ng )俗の女がいく組(🚽)も来て(💞)、遠く越後の(🏾)ほうでとれた(🍃)海草を信濃し(🌿)な(🌚)のの山(shān )の上(🍒)ま(😕)で売りに来(🛫)ます。五(🗑)か(🤣)月(🚕)(yuè )もの長(zhǎng )い冬(dōng )を通り越した(🛅)あと、ふるい(📪)野(yě(😥) )菜は(🕊)す(💺)で(🍩)に尽き、新(🤘)しい(🕛)野菜にはまだ早(zǎo )いという四月のころに(🌛)は(📜)、わたしたち(💛)はこの(📋)わかめ(😇)売(mà(👓)i )りの来(lái )るのを待(dài )ち暮らしているようなも(🚋)の(🚵)です(🏉)。さ(🏀)んしょ(💿)の芽の青くもえ出す時(shí(📱) )分(fèn )になって、(🍯)においのい(🏺)い田楽でんがくなぞをかいでみる心持は、山の上(shàng )の冬ごもり(🀄)をし(🍏)たも(🚹)のでなけ(✉)ればわ(🐀)かりません。
海の口(kǒu )村は、もと川(🎖)(chuān )岸にありま(🍏)したの(🚚)が、(💳)川(chuān )水のあふれた(🐂)ために、(🐖)村の(🚍)人たちは高(gāo )原の(🕙)す(🌈)そへ(🎚)よって移り住ん(🐓)だ(🏅)とのこと。風や雪を防(😼)ぐために石を(⛎)の(🐥)せた板(🥁)屋(wū )根(gēn )を(🌍)見(👮)る(🐖)と、深山みや(👅)まずまいも思(sī )いやられ(🖼)ます。そ(👆)のへんに住んで(🛴)いる人たちの仕事には、(🍤)飼(sì(🌔) )馬(🚾)(mǎ )かいば、耕作、杣(shā(🌜)n )そま、炭焼きな(🚥)どあり(🤹)ます(❌)が、わけて(😦)も飼馬かい(🥄)ばには熱心で、女ですら(💺)馬の性(xìng )質(zhì(➰) )を(⏺)よく暗(àn )記し(🤛)ているほどです。そん(🍏)な(🧑)土地がらですから、娘(🗒)ざかりのものが馬(🎽)(mǎ )に(🗃)乗って、暗(àn )い(🎃)夜道を通(tōng )るなぞは平気でしょう。その(🌇)人(😆)たちが(🦔)男(📯)(nán )を助けて(🔥)外でかい(🌌)がいしく働(dòng )く時の(📗)風俗(sú )は、(🌳)もも(🙌)ひき、きゃはんで、(🍜)めくらじま(🆕)の(🐧)手甲てっこ(🏽)うをはめています。かぶ(🚙)りものは編み(🔥)がさです。まあ、かわずふぜいがそ(🕐)んなこ(🈸)とを言ってはな(🏎)んですが、(🔃)こ(😹)れも見(🥜)学(🥎)(xué )のためと思(😵)って見(🚀)て(⛄)き(🛵)た(🆙)ところで(✳)は、娘(👢)(niáng )も美しい(🤑)と言いた(🔊)いけれ(🐈)ど(🚆)、(🥐)さ(💴)て(🎡)強(😀)いと言(yán )ったほ(🔸)うが至当で、すこやか(📏)な生き生きと(🔎)したおもざ(🕘)しの(👺)もの(💅)が多(duō(🚤) )いようです。
前にもお話しした(♑)ように、木(mù )曾の(💥)古(🍤)道(🍈)(dào )は深(shēn )い山の中(zhōng )にあ(💃)り(💢)まし(😘)て、道に迷(✈)う旅人も(💐)すくなくなかった(💋)と(🧗)ころ(🎂)から(🙉)、そん(💆)な言い伝えが生まれてきたのでしょう。ははき木(🎖)と(🤞)は(⛺)「ほうきぐさ(🚹)」のこと。高さ四五(🛫)尺(chǐ )ぐら(🔸)い(㊙)の(🤡)草。平地にあってそう(🐗)遠(yuǎn )くから望(🛶)まれ(🦈)る(🤯)も(😒)のでもありませ(😁)ん(🌰)。これはや(🐏)はり高いところか(🌉)ら見おろした感(gǎn )じで、谷底(dǐ )に隠れている(💁)山(🈂)里(💄)の草(cǎo )のことを言(🍹)ったものでしょ(🌶)う。その(🥢)はは(🧑)き(👮)木(👻)が(📃)行って(🌃)も(🌩)行っても遠くなる(♟)と(🗡)いう(⬅)ところに(🍊)、けわ(😄)し(🀄)い山(🚪)(shān )道を踏み(🥧)な(🏼)や(🐾)んだ昔の人の(🔱)旅(🤵)の(🎡)思いもあらわれていると(🎧)思(🍕)いま(➿)す(🌃)。おもしろい言(yán )い(🧝)伝(yún )えではありますまいか。この言い伝え(🍫)にこ(🔂)と(🌠)寄せて(🅱)、(📥)あるかと(💍)思(sī )え(🚊)ば(🌠)ないものをははき(🙁)木(⏫)(mù )にたとえた古(👹)い(👧)歌(gē(💚) )もあり(🍄)ますよ。
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