門人たち(🆖)は(🏹)、孔子(🚭)(zǐ )が犠牲を探すた(🚀)めに、今日自(👆)分たちを郊(🗿)外(wà(🛵)i )に連(🧑)(lián )れ出したのだと思(🦏)った。で彼等は(🌨)元(yuán )気よ(🎈)く合槌をうち(😍)出(🗯)した(🐬)。
6 子曰く、父在(🏌)さば其の志(😛)を(🕑)観、父(🐪)没(🍥)せば(🚿)其の行を観る。三年父(🌾)(fù(💀) )の道を改(💯)むる(🌶)こと無(wú )きは、孝と謂うべ(🌟)しと。(学而篇)
孔(🌰)子(🥡)(zǐ )はつ(🌀)づけた(🐣)。
かといって、孔子に対して、「(🍈)そんな遠(🔅)まわしを云(yún )わな(👤)いで、もっとあから(🔪)さま(💡)に(🛎)いって(😰)下(xià )さい(🧞)。」とも云いかねた。もし孔子に、諷(🌄)(fěng )刺の意(yì )志(🌡)がな(🦎)いとする(🥩)と、そんなことを云い(🗑)出(chū )すのは、礼(🛂)を失することになるからである(📚)。
「決(👆)してお(🌛)世(🚗)(shì )辞(🦊)は申しま(⬇)せん。」
「(🛐)それはあります、し(⚾)か(🔛)し、それが(⛄)どうも(🚒)、あまり馬鹿げ(🏀)たことでご(🍮)ざいまし(🙍)て。」(👺)
(も(🏥)し、(♓)孟孫(sūn )氏に、(🎆)はなはだ(🧙)しい僭上(🏈)沙汰でもあれば、(📱)それは孟孫氏一(🐩)家の問(wèn )題(tí )だけ(🔞)でなく(🎦)、魯(lǔ )の国の問題であ(🚓)り、ひいては天下の道義(👟)を紊(wě(🏰)n )ることにもなる。そ(🏒)れに、万一、(➡)自(🔓)分に(💰)一(🌔)応(🦇)の相談をした、とでも云い(🥩)ふらされると、こ(🎢)れ(📤)から自(🏰)分(fèn )がやって行(🗝)こうと(⏮)する政治の精(💾)(jīng )神(🎶)を(🐡)、傷(shāng )け(🚡)ることにもなる。出来れ(🐊)ば、自(🛰)分(🔒)のいっ(🕒)た意味を、(🎺)はっき(👥)り(😛)さし(🤙)て置くに(🕹)越(yuè )した(🈹)ことはない(👜)。しかし、祭典(diǎn )の(🥧)計(🥈)画について、直接の相談もうけないで、こ(😛)ちらからそれを云い(🛥)出す(🤚)のも(📜)非(fēi )礼だ。何と(🔥)か方法はないもの(🎢)だろうか(😖)。)
1 子曰(🔬)く(🖋)、詩(👽)三(🎠)(sān )百(🏒)(bǎi )、(🆙)一言以(yǐ )て之(🧣)を蔽う。曰く、思い邪(よこし(⌚)ま)なしと(✉)。(爲(wèi )政篇(piān ))
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