孔子はまた答えをうながした。樊遅(⏱)は(🎆)、少しいまいましいとは思(👅)った(🌇)が、とうとう兜をぬいでしまっ(🥝)た。
孔(🗜)子(zǐ )は、(🤾)默ってうなず(😉)いたぎ(🕷)りだっ(🍂)た。仲(🚓)弓(🥇)は(💮)もの足りなかった(🦑)。だ(🗽)が(🃏)、仕方なしに、そ(🏅)れ(🤺)で引き(🚦)さがることにし(🌧)た(🤵)。
「それはそうと、仲弓(gōng )はこのごろど(🐃)うし(🎅)ているかね。あれ(🤶)も(🧔)斑(🆎)牛(😉)の(🐆)子で、神様の(⏩)お気に召さな(🔟)いという噂も、ちょいちょい聞くようじゃが。……」
「口(kǒu )の達者なものは、とか(🚈)くつまらんことをいい出(🐟)(chū )すものじゃ(🐶)。出(chū )まかせ(♉)にい(🤫)ろんなことを(🏣)云って(📰)いるうちには(🍯)、結構(🗿)世の中の憎ま(🍨)れ(🗽)者には(👠)なるだ(🦌)ろう。仲(🐇)弓(gōng )が仁者であるかどうかは私は知らない(🏠)。しかし彼は口(🍊)(kǒ(😺)u )だけは慎んでいるよ(💫)うに見(🥗)(jiàn )受ける。いや、(👣)口が達者(zhě )でなくて彼(bǐ )も仕合せ(🤦)じゃ。誠実(🥋)な人間(🎮)には、(🤑)口(kǒu )などどうでも(🙅)い(👽)い(📽)こ(🏏)とじ(🌗)ゃでのう。」
「何、(💷)弁舌(🔘)?――弁など、どうでもいいで(👚)は(🍋)な(🏁)いか(💞)。」
その瞬(shù(🎶)n )間、(⛴)彼(bǐ(🏰) )は(🍲)ち(🗑)らと(⤴)自分の眼の前(qiá(🦕)n )にあ(🚸)る光(🏼)が横切る(🤱)よ(✨)う(🌟)に感(gǎn )じた。孔子(zǐ )の眼の光(🧟)(guāng )である(🦀)。湖(🏝)の(⛑)ような(📴)静かな、(🦄)しかも(👴)かすかに(🐢)微(🎙)笑を含んだ孔(kǒng )子(🔉)の眼のかがやきであ(🌤)る。彼(🤓)は(🍿)、ふと何(👚)か(🤝)思い(😄)当ることで(🦐)もあった(🏣)ように立上った。
「血(💄)(xuè )統(🚬)など、どう(🕧)でもいいではござい(🥔)ませんか。」
4 子(🥟)罕(🏓)(ま(🔕)れ)に利(😢)を言え(🔨)ば、命(🚠)と与(🤷)に(🙏)し、(🦏)仁と与に(🌸)す(🛵)。(子罕篇)
「音楽の世(🤢)界は一如の世界じ(🐗)ゃ。そこ(♈)では、(➗)いささかの対立意識も許さ(⛹)れない。先(xiā(🐤)n )ず(🚖)一(❎)人々々の楽(🚘)手の心と手と楽(🔨)器とが(🎧)一如(rú(🏉) )にな(🗿)り(😣)、楽(lè )手(🦑)(shǒu )と楽手(🃏)とが一(yī )如になり、更に楽手と聴衆とが一如に(💗)なって、翕(xī )如(rú )き(⛸)ゅうじ(🖲)ょとして一つの機をねら(👛)う。これ(🍸)が未発の音楽じゃ(🥕)。この(🍸)翕如(rú )たる一如の世界が、機(jī )到(🤳)って(🎠)おのずから振動(🔠)を始める(🔗)と、純(👅)如と(🍷)して濁(🏐)りのな(🐽)い音波が人々の(❎)耳朶(😻)を打(♊)つ(🚞)。その音はた(🥀)だ(😞)一(⏮)つである(🧦)。ただ一つであるが、(🤐)その中には(😟)金音もあり、石音もあ(🏙)り(🆚)、それ(🕣)らは厳に独(dú )自の音色(🅱)を保っ(🏷)て、決しておたがい(🤐)に(🀄)殺(shā(📹) )しあうことが(🔮)ない。※(😻)(「激(jī )」の「さんずい」(😉)に代(♍)え(❗)て「(🌓)白(🔍)」、第(dì )3水準(zhǔn )1-88-68)如き(🥁)ょうじょとして独(👪)自を守りつつ、し(🎽)かもただ一(🤭)つの流れに合す(📀)るのじゃ(🎿)。こうして(🆔)、時間の経過(guò )につれ(🐰)て、高(🔦)(gāo )低、強(qiáng )弱、緩急(jí )、(🐆)さま(🈂)ざまの変(💼)化を見せるのであるが、その間、厘毫りんご(🚁)う(😄)の隙(🥍)もなく、繹如(rú )えきじょとし(🦓)て続いて行く。そこに時間的(🚯)な(🖲)一如の世界があり、永(📠)遠(yuǎn )と一(yī )瞬(⛄)(shùn )との(🦂)一致が見出さ(🌅)れ(🆒)る。ま(🏜)ことの音楽(lè )とい(🎭)う(📭)ものは、こうしたものじゃ。聴くとか(🥍)聴かせ(🚷)る(🍴)とか(🚰)の世界ではない(🎫)。まして(🖖)、自分の(📲)腕と他(🌿)人(💲)(rén )の腕(wà(🍘)n )を比べた(🎗)り、音楽の(👱)わかる者(zhě )とわから(📺)ぬ者とを差(😷)別した(💏)り(⬜)するよ(🌘)うな世界とは、似ても似(sì )つかぬ世界なのじ(🆓)ゃ。」
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