源吉が(👙)歸らうと、外套に手(🐶)を通してゐると、先(🤬)生の子供が出てきて、源(yuán )吉(🤱)に是非遊(yóu )んで(🎆)ゆけ(🤐)と(⛩)、着かけてゐる外(👎)套をひつぱ(🍕)つて、居(jū )間の方へ連れて行つた(🛑)。仕(🚨)方な(🖐)しに(👟)源(📒)吉は、しばらく(👦)の間、子(🌷)供(gòng )の相(xià(😌)ng )手(📋)になつ(🕜)てゐた。源吉は何時(shí )も他愛(👜)なく子供(🍖)相(🏪)手(shǒu )に(🎀)遊(yóu )ぶ(🦎)ので、好きがられ(⏰)て(🗺)ゐ(✡)た。が、源吉はその(🐆)、子供達に好き(👞)がられる、何ん(⏱)と(🏋)も(🏧)云(💦)(yún )はれない大(🧐)ま(🐡)かな(🚶)、無心(😭)な(👪)氣(🕖)持(💷)が(💠)、ち(📃)つ(🦓)とも出な(♿)かつた。源吉は何(hé(⏯) )處か(🌜)イ(🗞)ラ/(👓)\(🦆)し(⛸)て、じつと(🙀)してゐ(😿)られな(⛵)かつた。好加減にし(🌍)て出てきた。外へ行かうとして、(🚥)教室の(🌚)戸(hù )をあけると、殘つた四(🔛)、五人が相談(tán )を(🕠)して(⏳)ゐた。
一寸(🚓)す(🚞)ると、遠(yuǎn )くで、(🅰)馬橇の鈴の音が(🧟)聞えてき(🧢)た。
話がかうしてゐる(📶)うちに纏つて行つ(🦒)た。源(🎦)吉は(👦)誰からとな(⛹)く(😔)、校長先生(shēng )が裏に※(「廴+(📳)囘」、第4水(😓)準2-12-11)つてゐる、といふ事をきいた(⛽)。所(suǒ )が、同(🔂)じ村(🗯)のあ(🍏)る(🔇)百姓が、地主のため(🍰)に、(🚫)立(🛁)退きをせまられて(📽)ゐるといふこ(🕗)と(👏)が(♎)出來上(shà(📳)ng )つてから、急(jí )に(🤽)さうい(😿)ふことが積極的(🌚)になつた(😅)。
が、何時(shí )の間(jiān )に(🐶)か(🤪)、(🏁)その(🧠)生(shēng )命(💝)のも(🚹)とでのやうな土地が、「地(dì )主」といふものに渡つてゐた(🧒)。父親は(🚟)、ことに(🛹)、死ぬ前、そ(⛅)のこと(🍉)ばかりを(🧔)口にして、グ(😀)ヂつてゐた(🍨)。源吉は、それを(🏫)きく(🍙)度(🐹)に、子供ながら、父(fù )親の氣(🔂)持が分ると思(sī )つ(🔂)た。源吉が地(🛍)主(🐋)の(🚕)足にかじり(🛷)ついたのは、(⛏)さう無意味(wèi )な(🔕)理由(🚶)からではな(🐠)か(🔭)つた。「畑は百姓のもの(🛃)でな(😉)け(💒)れば(📫)ならない(🏇)。」さう(🥠)文字通りはつきりではなく(🎞)ても、このこと(😀)は(🏦)、源吉は十(shí )一(yī )、二の時から、父親の長い經(📮)驗(yàn )と一(yī )緒に考へてきてゐ(➗)た。
源吉(😫)は(🏳)寒さのためにか(🏃)じか(💯)ん(🥇)だ手(shǒu )を口にもつて(🍛)行(háng )つて息をふき(📒)かけながら(🐭)、馬小屋(📱)(wū(♉) )から(🚗)、革(gé )具を(🔅)つけ(😆)た馬をひき出した。馬は(🗜)しつ(🦅)ぽで身體(tǐ )を輕く打ちなが(👼)ら、革(gé )具をなら(🌨)して(⏸)出(🏨)てきた。が(🔗)、外へ出(📟)かゝる(♍)と、寒い(😩)の(🦎)か、何囘(huí )も尻込みを(♋)した。「(🕦)ダ、ダ、ダ(🔮)……」源(yuá(🈵)n )吉は口輪(🔂)を引つ張(📰)つた。馬(🤭)は(📀)長(zhǎng )い顏だけ(🔎)を前に延(yán )ば(⛩)して、(😉)身(😶)(shēn )體(tǐ )を後にひい(📜)た、そ(🤶)して蹄(🏥)で敷板をゴト/\いはせた。「ダ(🔧)、ダ、ダ…(⏯)…」それから(😫)舌(shé )をまい(🤧)て、「キユツ、キユツ……」とならした。
「(🤞)お前さん(🍇)!」母はびつくりした。
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