「了海さんは、ま(🤪)だやっ(🎉)て(🎢)いる(💭)のかなあ」と、疑(🤓)った。が(📗)、(⛎)そうした注(✍)(zhù )意も、し(🍳)まいにはだん(🐎)だ(🍂)ん薄れて(🉐)しまって、市(🌾)九(🐙)郎(⏪)の存在(👭)は、里人の念頭か(📬)らしばし(🔞)ば消失(🌪)せ(👃)ん(⏫)とした。が、市(shì )九(🤭)(jiǔ )郎の存在(🎫)が、里(lǐ )人に対して没交渉(dié )であるがごとく、里(lǐ(👌) )人の存(cún )在もまた市九(jiǔ )郎(💈)に没(😩)(méi )交(🌾)渉(dié )で(🦔)あった。彼にはた(🍗)だ、眼前(qián )の大岩壁の(🦗)みが(🔤)存在する(😨)ばか(👳)り(🛏)であった。
また一年経った。一(⏩)(yī )年の月日(🥓)が経つ(🛸)う(🍤)ち(🛍)に(🗳)、里人た(😘)ち(🗯)は(🕝)、いつかし(🚡)ら目(🧀)(mù )先の遠い出費(🚻)を、悔い始(📰)めていた。
車体(♊)(tǐ )が、(🆚)急転したとき、信一郎と青(❔)年の運命(mìng )も咄(🕕)(duō )嗟に(🏳)転換したのだった。自(zì(🕞) )動(dò(🤠)ng )車(🐚)の苟かりそめの合(hé )乗(🐎)あ(🤽)いのりに青年(🐻)と信一郎(láng )とは、恐ろしい生(shēng )死の活劇に好運(🥋)悪運(🍄)の両(liǎng )極に立った(🙆)わけ(📃)だっ(😁)た。
市(shì(⏳) )九(🆕)(jiǔ )郎(láng )は、少しも悪(🐳)怯わるび(⛪)れ(🌔)なかっ(🏠)た。もはや期(qī(🎰) )年(niá(🛃)n )のうちに(⚪)成就(jiù )すべき(🎣)大願を見果てずして(😔)死(sǐ )ぬことが、やや悲しまれたが(🔟)、(🌙)そ(🕗)れ(🐑)もおのれが(💍)悪(⏪)業の報むくいである(👖)と(📄)思うと(🐉)、彼(bǐ(🤫) )は死(sǐ )すべき(🐔)心を定(dìng )めた。
「神(🌒)経衰弱ですか(🉑)。」
「少(shǎo )し(✔)の辛(🌬)抱です。直(😳)ぐ医者が(😍)来(lái )ます。」
「そ(🥢)れも(📒)、とんと分か(🤬)り(🈂)ません(🍿)が、お(🐴)生(🈸)れは(♐)越(yuè )後(hò(👗)u )の(🍴)柏(🐬)崎で、若い時に江(✂)戸へ出られたそ(🤠)うでござります」と、百(🦈)姓(xìng )は答え(🎪)た。
「三(sān )町をも(🅿)超(chāo )え(♏)る大盤石(🏯)を掘貫(🍁)こうと(🔵)いう風狂人ふうきょうじんじゃ、は(🆓)はは(🌈)は(🥖)」と、嗤わらうものは、まだよ(🎦)か(🤵)った。「大騙おお(🎶)かたりじゃ。針の(😸)み(⚪)ぞから天を覗く(🗨)ような(🕯)ことを言(yá(🔘)n )い前にして、金(🐋)を集(jí )めよ(🤩)うと(👥)いう、大騙(piàn )り(🎸)じゃ(🍙)」(💫)と、中には市(shì )九郎の勧説(🕥)(shuì )かんぜいに、迫害を加(jiā )うる者さ(👽)えあ(〽)っ(👞)た。
実之助(zhù )は、(📕)大切(🐱)の場(🐑)(chǎng )合(🚕)に思(📫)(sī )わぬ邪(🧀)魔(mó )が入って、目的(de )が達(🔝)し得なか(🏻)っ(🎊)た(🔙)ことを憤(⛔)った。彼はいかんともしがたい鬱憤を(😯)抑(yì )えな(🏴)がら、(⛱)石工の一人に案(à(🤕)n )内せられて、(👵)木小屋(🐹)の(💫)うちへ入った(⚫)。自分一人になって考えると(🐳)、敵を目前に置(🌥)きなが(👖)ら、討ち得(😿)なかった自(zì )分の腑甲斐なさを、無念と思わずにはいられなかった(🏊)。彼の心(xīn )はいつの間(jiān )にか苛いら(🔵)だた(🎥)し(📘)い憤りでいっ(💭)ぱい(➰)になっていた(🌎)。彼は(👏)、もう刳貫の(🍝)竣(🍕)成(chéng )を待(⭕)(dà(🎦)i )つといったような、敵に対する緩ゆるやかな心を(🥜)まったく(🙄)失(♿)っ(🕤)てしまっ(🤵)た(🍨)。彼は今宵に(🤺)も洞窟の中(⛸)へ忍(rěn )び入って(🚻)、市九郎(🥟)を討(🤓)って立ち退こ(🃏)う(🗣)という(🛒)決心(xīn )の臍ほ(🎽)ぞを固め(🐡)た。が(👍)、(💄)実(shí )之助(🏻)(zhù )が市(😊)九郎の張り番(🧗)(fān )をしてい(👰)るよ(♓)うに(🚂)、石工(🈵)たちは実(shí )之(⤵)助を(🌘)見張(zhāng )っ(🥣)ていた。
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