「きっとさまして(💨)い(🚝)ますよ(🏿)。どの室に(🏸)も、眼(🏅)(yǎn )をさましているものが、もう(🌪)何人(rén )か(📂)はある(🔉)は(👔)ずで(🤯)す(⏯)。」
次(cì )郎(láng )は大(👎)河(hé )の顔を見ると、救わ(🤑)れたような、こわいような(🎰)、(😣)変(bià(🤸)n )な気にな(🚠)り(💪)な(🎡)が(💏)ら、(📣)つ(🔁)とめ(🆖)て平(píng )静をよ(⏳)そおってた(💐)ずねた。
かれは、自分(fèn )の(💜)部屋(🏊)の(🎻)掃(🍓)(sǎo )除(🗨)をすます(😖)と、そっと事(🏟)(shì )務(wù(🐞) )室との間の引き戸を(🍵)あけ(🍯)た。い(🥃)つも(🐄)なら、(🍅)そのあとす(🚲)ぐ事務(🗯)室(shì(⛪) )の掃除(chú )にとり(🔆)かかる順序だったが、しばらく敷(fū )居しきいのところに突(🖥)(tū )っ立(lì )って耳をすま(🕟)した。そ(🎶)れから、足音(yīn )をしのばせ(💿)るようにして入り口(❎)に(☕)近(🤚)づき、ドアを細目に(🐿)あけて(👛)、板(⛲)木(😑)の(🎇)ほうに(⏪)眼(🎙)(yǎn )を(🍖)やった。板木(🎬)は(🛑)、(🤶)事務室前(🙊)の廊下ろうか(🕸)と中廊下と(⚾)の(🏪)角に、(🏼)斜なな(👔)め(🤕)向きに(🐤)か(🚙)かっていた(🛳)の(👅)である。
次郎と大河(hé )とは、間も(🖊)なく、そ(🏙)れぞれに(🏟)最初の大(➿)便所の掃除を終わ(🌞)っ(🎱)て、となりの大(🕠)便(biàn )所に移(🤭)(yí )っていた(🌯)。まだ(👭)だれ(💵)も(🚐)手をかけない大便所が、あいだに三(sān )つほど(🌞)はさまっている。次(cì )郎は、さ(😤)っき(📨)から、大河に話し(🌻)か(😜)けてみたい気持ちは(🛂)十(shí )分だ(🌹)った。し(🏹)かし、遠くから(🕚)の(🎙)かけ合(🍄)い話は(🕍)、この(❎)場(🌂)合、何(hé )となくぴっ(🆚)たりしなか(🖖)ったし、また、(🍩)雑(zá )巾をゆすぎに(📰)出たつ(🥙)いでに、そっとの(😽)ぞ(🔔)いて見た大河の様(💚)(yà(🦓)ng )子が、いかにも沈黙ち(🌕)んも(🚔)くの行(⛏)者(zhě )ぎょうじ(💡)ゃといった感銘(💐)かんめ(🕙)いをかれ(🛋)に与(yǔ )あたえ(➰)てい(🛷)たので、口(👇)を(🌖)きるのがよけいに(✖)ためら(👼)われ(🔲)るの(🕳)だった(🛠)。
「なんだか、ひどく叱し(🚕)かりとばさ(📽)れ(🔪)て、やっと起きた、といったぐあいです(🖐)ね。」
「べつにこれと申(shēn )す(🎐)心(🤓)得(🍤)もご(📇)ざいません。た(🍘)だ定(🏔)め(💘)に従(⌚)(cóng )い(➡)まして(😺)つきま(🐡)しただ(👰)けで……」
「(🗞)やんや(😽)と頼たのまれましたが、(🙋)断わ(🕟)ることにしま(🧒)した(🏀)。」
「(✒)君らのそ(👈)うした(🆓)非(➗)(fē(🏽)i )良(liáng )心的(👋)(de )な態度(🖌)(dù(👇) )は、君(jun1 )ら(🍙)自(😇)(zì )身(🛣)を(✊)ますます(🌕)非(🥉)(fēi )良心的にするば(💑)かりではない。それがある(🥊)限度をこすと、つ(🦄)いには、(🍙)愛情と忍耐にんたいとをも(🍣)って、君ら(🥐)の良心を(🏭)力づけようと努(nǔ )力している人(🗾)の心(xīn )ま(🆘)でをきずつ(🍵)け、(🌭)そ(🤦)の(📍)愛情と忍耐(🧢)とを、(❣)憎(⛷)(zē(🈶)ng )にくしみと(💩)怒(nù )いかりとに代えてしまうものだ(⏮)。現に君らは、今(🦐)朝(💱)の(📋)板(📍)木の音の調(✅)子が途中とちゅ(🍶)うか(🌹)ら変わったことで、そ(🙀)れがわかっただろうと思(✌)う。あの、お(🆎)だやか(🍬)で辛抱づよかった板木の音が、おしまい(⏪)になって、(👭)急(🤭)に怒(🚒)りだしたとしか思え(🐼)ないような(🐉)乱(🛠)調子(🔙)に(💧)なったが、あれ(🧡)は、君(jun1 )らのあ(⭕)まりにも非良心的な態度(dù )が、板(bǎn )木をうつ人の心をきずつけた(🚩)証拠しょうこなのだ。……むろん、(🚌)私は、愛(🏃)(ài )情も(🕤)忍耐(💝)心も失(🗞)った、ああし(🤣)た乱(luàn )暴な打ちかたを是(🔨)認ぜにんはしていない。ま(🖐)た、それを(👎)やむを得(🛁)ないことだとして(➖)弁護しようと(🔳)も思(sī )っていない。怒りや短(duǎn )気は(🛤)、友愛塾(🛤)(shú(🦌) )の精神とは根(gēn )本的に相いれな(🐢)いものなの(👛)だから、どんな事(shì )情のもとでも、あ(🔉)あした打ち(🎸)かた(👀)は(🏂)、二度とく(💢)りかえされてはならないことなの(🥄)だ(🌒)。もし今朝の板(bǎn )木当(🗣)番(🏡)が(🛫)、つい(🌻)に業(yè(🐝) )ごうをにやし(👍)てあん(😻)な打ちかたをしたとすると、私(sī )はその人(🕴)(rén )のため(🍊)に、ま(🛌)ことに残念(👽)(niàn )なことだと思っている。しかし、いっそうわるいの(🌮)は、ああした(🧝)打(🤸)ちかた(💃)を(🥎)余儀よぎなくさせた君らの態度だ。君らさえもう少(🐨)(shǎ(⏺)o )し良心(xīn )的であってくれたら、板(📲)木を(🚭)打(👫)った人も、ああしたあやまち(😐)を犯おかさな(🔱)いで(🚒)すん(🐓)だのだろ(🔊)うと(💕)思うと、それが私は(⚾)くやしくて(🆑)な(📔)らない。……だが(🥠)、それはまあい(🤬)い、それは百(bǎi )歩(bù )をゆ(📌)ずって(📮)あきらめるとしても、ここ(🎬)にどうしても(😰)私(😾)にあき(🕜)らめのつかないこ(⛴)とが一つある。それは、愛情で打たれ(😩)た板木の音では(🤐)寝(qǐn )床をはなれ(🎺)ようとしなかった君らが、怒(nù )り(🚛)で打たれた(🚥)板木の音(🐆)では、(⏯)わけ(🏆)なくは(🐠)ね起きたということだ(⛸)。その点で、君ら(🔏)は精神的(🐘)に(🍑)は(✊)まだ奴隷(🛁)(lì )どれいの(🎈)域(🚉)(yù(📢) )を一(yī )歩(bù )も脱(tuō )だっして(🚏)いない(🐧)というこ(🖥)と(🌜)を(🧟)証明してい(🥪)る。い(🔆)や(🈴)、それど(⏺)ころか、君らはよ(🆕)りいっそうみじめな奴(🏃)隷になること(🍔)を希望しているとさえ私(sī )には(🌐)思える。これはほん(🔏)とうになさけないこと(🧚)だ(❔)。私(🈺)は(💯)、むろん、(🕠)こう(🈚)言(yán )ったからといって(🦊)、怒(nù )りに(😖)対し(🕤)ては(🏥)怒(🥂)りを(🚱)もって立ち向(💺)かえ(🍟)、と君らに(👏)すす(🐁)めているのでは(🏪)ない。ただ私は、愛情に対(⛏)し(🏏)ては、つけあがり、(😛)怒りに対し(🥪)て(🈁)は、ただちに(👎)膝ひざを屈(qū )くっするような君らの(📝)奴(🦊)隷根性こんじょうが、なさけ(🐓)なく(🧗)て(🙁)、(🏧)じっとしてはいられない気持ちがするの(🍕)だ―(👠)―(🏿)」
ところ(🥍)で、(⌚)かれの言葉が終わるか終(zhōng )わ(🐣)らない(🛏)うちに、二(èr )三(🚀)の室か(🕧)ら、急に(🚁)さわがし(🐔)い人声や物音が、廊下をつたって(🌫)きこえ(🆘)だした。
二(🦋)人は声をたてて笑(🥨)っ(🍔)た。次(cì )郎は(🚹)、(👷)しか(🔅)し(🤢)、すぐ真顔まがおにな(🆑)り、
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