スーパー リノ xx ラムクリ10

Aみ(🤸)んな俄に(🔇)わかに、(🍾)しーんと黙って、立(🌟)ち止まったま(🈚)ま(🏩)、(👌)闇(🍭)を(🎑)透(🍕)かして(🌎)私の方を振り返りました。「しまった」と思っ(🗾)たが、も(🌃)う駄目でした。

A　サン(⭐)ショウ(🚕)ミツ(🎒)ケタ」テ(🎺)ンポウカ(📠)ン」ヨドエムラノ(📊)ヤツ」ユ(🌸)ムラニテ

Aと云(🌖)うようなことも(🆙)よくあ(🛬)りま(🤼)した。

A　はつきり(🐤)言(🕢)ふ(🍹)と、私は、いま五枚の隨筆を書(🌖)く(🚵)のは、非常な苦痛なので(🌙)ある。十日も前から、何を書いたら(📒)いい(🧤)のか考へてゐた。なぜ(🙌)斷ら(🔰)ないのか。たのまれ(🧝)た(🚔)からであ(💔)る。二(🍟)月二十九日までに(🍾)五、六(👀)枚書け(📝)、といふお手(👺)紙であつた。私は、この(🍌)雜誌（文學者）の同人(🏫)では(🈳)無(🌪)い(💀)。ま(🏾)た、(🦀)將來、(⛩)同(⛅)人(🈲)にしても(🛄)らふつもりも(🏻)無い。同(🥔)人の(💱)大(🧖)半(🛐)は、(🥘)私の知(🥢)らぬ人ば(🏫)か(🤵)りである(🥈)。そこには、是非書かなけ(🔺)ればならぬ、(🔏)といふ理由は無い。けれど(🌼)も私は、書く(🛑)、といふ返事をした。稿料が欲しい爲で(🧝)もなか(🛄)つたやうだ。同人諸先輩に、媚び(🛃)る心も無かつた。書ける状態に在る時(🏀)、たのまれたなら、(😨)その(🌶)時は必ず(⏺)書かなければなら(📵)ぬ、(🛫)といふ戒律のため(🎗)に(🥘)「書きます」と返(🍻)事し(🆒)たの(😣)だ。與(❔)へ得る(🤖)状(👜)態に在る時、(☝)人から頼まれたな(💈)ら、與へなければなら(🥈)ぬとい(🍝)ふ(🤷)戒律と(🔵)同斷である。どうも、私の文章(🍞)の vocabulary は大袈裟なも(❣)のばかりで、そ(🐕)れ(🌇)ゆゑ、人(🎼)にも反撥を感じさせる樣(🙎)子(😴)であるが(🎼)、どうも私は、「北方の百姓」の血をたつぷり受(🏝)けて(💙)ゐるので、「(😑)高い(⏯)のは地聲ぢごゑ(💖)」(🍵)と(🥐)いふ(💎)宿(🕔)命を持つて(🌿)ゐるらしく、その(💁)點に(🈶)就い(❕)て(🤟)は(🍜)、無用の警戒心は(🍛)不要にし(🥒)ても(🏝)らひたい。自(🔢)分でも、何を(🐊)言(🤹)つて(🎺)ゐるのか、わからなくなつて(🐡)來た。これでは、いけない(🍚)。坐り(❌)直さ(📦)う。

A　とお酒のお席で(🖕)誰にともなく(🏇)おつ(📜)しやつて、お(🎹)ひとりで大笑(📩)ひなさつて居られた事もございま(🗳)した。派手(🎉)な京風ば(🖍)かりを(👶)真似るゆゑ、都(😨)所別(🕋)当(🍣)が御(🌹)適任と(🔋)いふ御自身(🛰)をお(🤑)からかひ(📇)の意味(😽)でおつしやつ(🤲)たの(⛪)かも知れま(🎋)せぬが、私たちの日常拝しま(🍟)し(🤺)た(🥋)ところ(🏨)では、決し(⛔)てそん(🔏)な事(🐴)だけでは(🎶)な(🍡)く、別(🚧)の(⛷)もつ(🖇)と厳粛な意(🎰)味に(📨)於いても、その都所(🆙)別当が首肯できる気持でございました。まことに(🕐)、(🙄)当時(🌦)、(💸)御朝(📗)廷との御交(🈹)通(🏹)は、ただこ(🏖)の御(😣)方おひと(🌷)り(🌼)に依(🖊)つての(🚂)みなされてゐた(🚧)やうな(🅾)御有(🏭)様でございまして、(🤒)建保三年の七月には、おそ(🥠)れおほくも仙(🌳)洞御所より内々(🏙)の御勅諚に依つて、(🕎)仙(🐏)洞歌合一(🌜)巻が将軍家に下し(🙏)送(🐾)られ(📪)、(💷)将軍家も(🧒)ま(🌋)た、そ(🦖)のとしには、(🎋)京都の(👶)御所へ御進上(🛃)仕る(🌙)べき名馬の撰定に当つ(🐤)て、お役人の面々に(🐜)、それぞれ(🤩)逸物(🥤)三匹(😵)づつを(🍊)用意せしめ、(💓)御自身いやしき伯楽の(🏔)如く(⛽)お手づ(🌹)から馬(🎰)の口(🦉)の(👈)中(🤾)まで綿密にお(🐮)調べになつ(🥩)たくらゐで、建保五(🌯)年の(⏲)七(🕣)月か(🦕)ら(💃)八月(🗝)にかけての(💡)仙洞御所の御悩の(😸)折には、すぐさまお見舞ひ(🖇)の使(🔟)節を上洛せ(😷)しめ(🍢)、荒駒三(🚨)百三(🔻)十頭を献(💧)上いたし、(📒)また(🏇)御修法を仰出され(🤚)院の御(🐁)悩御平(💴)癒を祈念なされるなど、その御(🈵)朝廷(🤬)に対し奉る恭順の御態度は、万民の手本とも申し上(🐓)げた(♌)いほど(🍡)で、鎌倉に御下向の(🛒)御勅使をおもてな(🐻)し(🙊)なさるに当(🐽)つても(⏰)、誠心(❄)敬(😛)意を表し、莫大の贈物を捧げ、ひた(🙀)すら忠君の御赤(🤙)心を披瀝なされ、かの(❔)御母君尼(🤠)御台所(📪)さまが、建(🔘)保(🧚)六年に二度目の熊野(🍶)詣をなさつて(🚔)そのついで(♐)に(👪)京都(⚓)にも(🕸)お立寄りにな(🐫)り、(🌮)し(👓)ばら(🍵)く京に御(🏧)滞(🆔)在中、院の(🚔)特別のお思召しにより尼御台さ(🏺)ま(👾)を(😽)従三位に叙せし(🥀)むべき由(🍊)の宣(🏾)下がその御旅亭に(🏇)達し、さら(🥌)に、かし(🐉)こくも仙洞御所御直々の御対(🦁)面をも賜ふべき由(🤮)仰下さ(🆗)れ、その破格(🤡)の御朝恩に感(🙌)泣(🈁)いた(📦)すべ(☝)きところを尼御台さま(🏻)は、田舎の薄汚(📎)い老尼でござ(👟)います、竜顔に咫尺し(🎉)奉る(💥)など、とんで(🥎)もない、どうかその儀(⌛)はおゆるし下され(🐹)と申(⛩)して、京都の諸寺参拝のお(🦆)つもりも何も打棄て、即(👊)時に(🍛)鎌倉(📛)さし(🌫)て御発足に(🦉)なつ(😺)たとか、その(🆑)やう(😏)な依怙地な不敬の御(🚛)態度などに(🕚)較べると、実(⏩)の御母子(📐)で(♊)あり(👾)な(💺)がら、ま(🅰)さに雲泥の差がござ(🍀)いまして、院も(🤥)、この(🌒)お(⛲)若(😃)い(🎯)将軍家の(👺)一(👈)途に素直な忠誠の(🤴)念を(😆)お(📌)い(⏯)つくしみ下され、官位(🌶)の陞叙もすみやかに、建仁三年九月七日叙(🛷)従五位(🔫)下(😅)、任征(🕺)夷大将軍、同十月二十四日任右兵衛佐(📦)、(🎮)元(🤝)久(⚪)元年正月七日叙従五位上、(🔗)三月六日任右(🤼)近少将、同二(🥚)年(🛌)正(🛡)月五日正(🍹)五下(🕴)、同(🌖)二十九日任右(😋)中将、(😳)兼加賀介、建永元年二月二十二日叙従四下、承元々年正月五日従四上、同二年(🍤)十二(➿)月九日正四下、同三年(➰)四月十日叙従(😜)三(🍶)位、五月二十六(⬜)日更任右中将、建(👎)暦元年正月五日正三位、同二年(😚)十二月(🗿)十日従二(🚈)位、建保元年(🍊)二月(🏡)二十七日正(😸)二(😤)位、(🐵)このころか(🔎)ら(🈳)将軍家(📊)に於(🏆)いても官位(🦎)の御昇進(😬)を無(🔒)邪気にお楽し(🐝)みなされて除書をお待兼(🎴)ねの(📼)あまり京都へ御催(🕗)促(💥)なさ(🕘)れる事さへご(👕)ざいま(🔋)して(🕛)、同じく(🤧)建(📐)保四年の六(🚹)月二十日には(🧘)、わづか御二十五歳(💸)の(🖤)お若さを以て(🏋)権中納言(📀)に任(🙁)ぜら(✋)れ、七月二十日には左(🥋)近(📉)中将を兼ね、同六年正月十三日には任権大納言、三月六(🌹)日に(🤙)いたつて左近大将、十(🚞)月九日、内(✊)大臣(🐒)、十二月二日、(🛏)右大(🐆)臣。然して、左近大将の時(📚)、な(👊)らびに右大(🐥)臣の時に(🌍)はその拝賀(📟)の(🌿)御儀式に用ゐるべき御装束御(💌)車(🌠)以下さまざまの御調度(🐷)一切(🌮)、仙洞御所より鎌倉へ送り下され、(🔥)その御寵恩の(🚈)ほ(🥁)どは(⤵)まこ(🛵)とに量(🔖)り知(🔆)るべから(😖)ざるもので(🤸)、下司無礼の輩は之(🛐)に就いても(🎷)また、けしからぬ取沙汰を行ひ、院に於か(🍰)せられ(🛅)ては(📻)将軍(🐬)家を官(🏌)打ちに致(🕚)される御所存(😽)ではなかつたらうか、(🎞)と愚か(🍧)し(🌼)き(⚓)疑(🐍)ひなどを(🆓)さしはさみまして、御承(💾)知で(🚷)も(🚯)ございませうが、(🐊)も(🍷)ともとそれに価せ(👒)ぬ身分(🤴)のものが、にはかに(🥦)高位高官に昇ると(⛓)、そ(🔫)の官(🧓)位(🐚)に(🧞)負けて命を(🛵)失ふとも言は(🛐)れて居りますから、憎むべき者の官位を急速(🎧)に進めてその一(🙆)命を奪はんと図る事を(🎓)官打ちと申しますのださう(🍫)で、その官打ちの御(🛤)所存(🗾)ではな(🖥)かつたら(✡)うかと(➰)いふつま(🕌)らぬ(🏚)疑ひを抱いて心配顔をしてゐた人も無いわけではなかつ(🚉)たのでござ(🔦)いまして、けれども(🏁)それは、仙(🐥)洞(😌)御所(🥃)と将軍家との間に於い(🔢)て、つ(🥁)ねに(🍾)天真爛(🏴)漫(🕕)の(💵)麗はしい君(🕶)臣の情が(🎏)交流し(💵)て(🙄)ゐ(🀄)たといふ(♒)事(🕳)実(🐋)をご(⬆)存じな(🔅)いからであつて、共(👑)にすぐれた御(💽)歌(💲)人ではあり、(🤫)承久元年の正月に将軍(🥟)家があのやうな御最期を遂げら(👆)れ、(🦎)院におかれ(🍊)ては内蔵頭忠(👂)綱(🎷)さまを(⬆)御使として鎌倉へ御差遣に(👟)相成り、(🚀)御叡慮殊のほ(⛩)か御(🍸)歎(😸)息の由を(🌳)申(⛳)伝へし(🦒)めあそばしましたさうで、し(🏙)かも将(🎅)軍家(🔑)がおなくな(🐗)りにな(🤝)る(🌭)と直ちに、あの不吉(🚱)の兵乱がはじまりまし(🕷)たところから(⛏)考へても、将(🎳)軍家が御風流(😘)にのみ身(🧑)をおやつしになつて居られ(👚)るやう(🙅)に見(🏙)えながら、つねに(🚴)御朝廷(🤺)と(🐌)幕府の間に立つて、いかにお心(📅)をくだかれて(🕴)居られ(🎭)たか、真(🎇)に都所(🛰)の大(🕷)別当であらせられ(〰)たといふ事が、更にはつきりとわかつて(🚝)来るやうな気が致します(🥈)。けれ(👰)ども、当時、将軍(🙄)家に対する御ところ内(🗣)外の誤解は(🕎)甚しく、建(😭)保(♈)四年(🎯)の九月に(🎎)、広元入道さま(🚲)は、しさいらしく将軍家(🈚)に(📏)御諫言を試み、(🖕)かへつて大いに(🎐)恥をおかきにな(🛐)つたなど(🍏)と(😟)いふ(🚊)事(📳)もございま(😃)し(🏚)た。九月十八(📗)日に、相州さまがその(🖼)お宅に広元入道さまをこつそ(😑)り(🗯)お招き(🔶)にな(📛)り(🐴)、どう(🥐)も困(😨)りまし(♎)た、いや将軍家(👬)の事ですが、和歌管絃の(✖)御風流にも、(♿)も(🛩)ういい加減厭きて来たと見え(🍁)て(🦊)、この(🛳)ごろは(💕)ま(💩)た、官位の(🛅)御陞進に御(👕)熱中(🚒)で、(🐞)しばしば京都へ除(⛅)書の御催促さ(🔚)へ(💾)なさい(🎃)ますや(🆚)うで、実にどうも、みつともなく、あれ(🚂)では京(🏪)都の御(🖤)所(👨)の(🐯)お(🚈)方たちも(👢)呆(🤑)れてゐ(🚍)るでせう、幕(🍻)府の威信を(🧕)保(💞)つ(💻)上からも、面白くな(🏡)い(🚆)事(⬇)です、(🎥)故右大(🍾)将家(🛍)はさすがに(❗)御聡明で官位の(🕸)宣下のある度毎に固く御(🙍)辞退申上げたも(♎)ので、これはこ(🚱)こだ(👯)けの話ですが(🕘)、正二位も大納言も、幕府の私どもに(🍳)はい(💑)そ(🔖)いで頂戴の必(🐲)要もなく、名(🎫)よ(⚡)りは実ですから、征夷大将軍一つでたくさんな筈な(⤵)のに(📐)、どういふものですか、当代は、むや(🖼)みに(😛)京(💜)都をお慕ひ(👯)になつ(🦋)て、以(🐤)前はこれほ(🖌)どでも無かつ(🚽)た(🧛)のですが、京都の御所(🈸)の(🍶)事と(🚏)なると何でも(🚧)か(📣)でも有難くてたまらない様子で、こんな(🐊)工合(🥎)では(🐘)必ず御所のお方たちに足も(🍀)と(🤝)を見す(🐗)かされ、(⛄)結局(🥒)、幕(📅)府(✒)が(🔠)あなど(🦔)ら(🔧)れ(⚽)、た(🕉)いへんな事になり(🎂)ます、どう(👡)もこのたびの御(🐺)道楽は、(🖋)たちが悪い、(👭)私か(🦍)ら将軍家に(🕰)申し(🥘)上げても(🗻)いいの(🙇)です(🌡)が、どうも私は口不調法の短(📍)気者と来てゐ(⚫)る(🐩)ので、まづい事を言つて、ただ将(🔟)軍家を怒らせて(🍆)しまつてもつまらない(🕞)し、ここは一つ、(🤲)あなたのれ(💟)いの上(⤴)品な遠廻しの御弁舌におたよりし(🍮)たいとこ(🦕)ろのやう(🥒)で(🏌)す、(🚢)と(🚤)にこりともせず、広元入道さま(🔩)のお顔を射るやうにまつすぐに見(🌩)つ(🍉)め(👿)ながら申(✡)しまし(🖕)て(〽)、入道さまは狼(🎞)狽の気味、いや恐(🧑)縮です、とお(😚)つし(🚾)やつて二(💋)つ三(🏟)つ空咳をな(🚹)さつ(🏊)て、その事に就(🍨)いて(🕢)は、と大(⏱)袈(😨)裟(📠)に膝を(⌛)すす(🐅)め、私も日頃ひとしれず悩ん(🏻)でゐない訳で(🛹)はございません(🐞)でした、(💟)とや(🌭)つ(⛽)ぱり煮え切(🦌)らないやうな言ひ方(🛎)で、まことに之は困つたやうな事でございまして、(🤴)故右大将家に於い(🚛)ては、いやし(🥫)くも(🚖)京都に(🚀)関する事ならば、(💡)こ(🦀)の(🤽)京育ちの私(📝)にいちい(😻)ち御(🕟)下(🚎)問がございまし(💿)て、私も及ば(⏭)ず(😸)ながら何かと愚見を開陳いたしたものでござい(👵)ま(🉐)したが、当代(🆘)に於(🚒)いては、さつぱ(🈚)り私(📱)に御下問なさいません、さうして御自分のお考へだけでどしどし京と御(🥧)交通(📒)なさいますので、(🦒)私は、(🤪)ただお(💆)傍(🔭)ではらはらし(🙂)て(🌭)拝見し(🏣)てゐるばかりでございまし(📠)たとこ(🚴)ろ(➖)へ持つて来(🎻)て(🔕)、今(📖)日のあ(🏟)なたのお言葉、いや有難う存じました、よ(🍐)ろし(🔄)うご(🔂)ざ(🕹)います、必ずお(💻)いさめ申しませう(🌖)、ただし之は、(🌊)とふ(⛎)いとお声を落し(❄)て、お首を(😓)傾(🍂)け、どうし(🌩)たものでございませう、あなた(👚)の御使として御諫言申(🎉)し上げ(💔)た方が、(🦑)ききめもよ(🆎)ろしいか(🏏)と(🕋)存ぜら(🍜)れますが、とれいの御責任をおのがれに(⛺)な(🎰)る御工夫(🙎)、相(🍓)州さまは(💒)、(📪)平(🔏)気でうな(🐺)づき、こ(📁)こに御密談が(🐦)ま(💪)とまつたやうな次第で(📴)、もちろ(👅)ん之(⛎)は私が(🦃)、の(🗳)ちに(🏅)いろいろの(📃)人から聞いて(🐞)、(👭)たぶんか(✅)うでもあつたらうかと(🔢)思はれるままにお話申し(🛶)上げ(🥕)たのでご(🔪)ざいま(➿)す(😚)から(🕤)、その辺はよろしく御斟酌(🎾)の(📮)程(🚖)を(🍤)お願ひ申し上(🏴)げます(🧤)。さて(🛁)、その翌(💚)々(💯)日、入道さまは相州さまからの御使として御前に参り、いたづ(🏕)ら(🤷)に官(🏻)位をお望(➖)みな(🚘)さる(🐦)事(👗)のよろ(💐)しからざる理由を、(😁)なかなか美事に御申述べに相成(🧡)りました(🚣)。日頃(🤐)あいまいの言(🐹)ひ方ばかりしてい(📤)らつし(🎎)やる入道さまには似(🥌)合はず、堂々たる御言論で、まづ故右大(🌇)将家(🕣)が、あれほどの大功(🎸)をお立てになりながらも佳運を子孫に残(🚊)さうといふ思(🔅)召し(♍)か(💠)らそ(🥥)の御一代に於いて(🤺)は官位(🤟)を望ま(🥟)ず、ただ征夷大将軍た(🛅)るを以て(✡)満足して居られ(🌡)たといふ事から説き起し、(🐫)当(📦)代に於いては、さし(🌧)たる勲功も無(🌈)くし(🛫)て既に中(😛)納言中将に昇(🧟)り給ふ、かか(⛹)る事例は摂関の(🚝)御子息の場合に(🍏)於いて(👇)のみ見受けられる事で、それ以外(🌬)の者には許されるものでは(🍅)ないので(🐟)ございま(🏤)す、このやうな無理を(🏳)あ(➿)く(👌)ま(👸)でも押して(✊)行きま(🎳)したならば、(😣)或い(💊)は、わざ(🆙)はひその身に及ぶかも知れない、もし御(🌐)子孫の余(🐍)栄を願(🍱)ふおつも(🌔)りがあつたな(🥞)らば、須ら(⛅)く御(🎍)当官を(⛽)辞し(✋)、御(🏕)父君(🥈)の如く(😧)ただ征夷大将(🎦)軍を以て足れり(💬)とな(🕕)し、漸く御高年に及びて然るべき官(🛅)位を拝受なされたはうがよろし(🗾)いかと存(🐥)じます(🍀)、と淀みなく巧みに諷諫申しましたけれども(📎)、将軍家は爽(🍬)やかに御微笑(📂)なされ、

A　私は、こ(👾)の「女の決(🏻)闘」(😇)という、(🖲)ほ(🌉)んの十(🧐)頁ばかりの小(🕥)品をここ(🤐)まで(🔈)読み(📌)、その、生きてび(🐈)くびく動いてい(🔋)るほどの(💱)生臭い、抜きさしならぬ描(📬)写に接(🕞)し、(🐰)大いに驚くと共(🚨)に、な(♏)ん(📂)だか我慢できぬ不愉快さを(🍪)覚えた。描写に対する不愉快さは、やが(🕯)て、(😚)直接(➗)に、その原作(🏭)者に対する不愉快と(🚾)な(🚅)った(🐃)。この小(🖨)品の原作者は、この(👽)作品を書(🏐)く時、特別に悪い心境に在った(💌)のでは無(🌈)いかと(🖱)、頗す(🥄)こ(🤲)ぶ(♏)る失(🎚)礼な疑惑を(🏽)さえ(🥣)感じたのであ(🥤)ります。悪(🛹)い心境ということについては二つの仮説を(📶)設けることが(😡)出来(😖)ます。一つは原作者が(💡)この小説を書(🐯)くとき、たい(😫)へん(📼)疲れて居られた(🔞)ので(🚗)はな(📻)いかという臆(🌉)測お(📃)くそ(😃)くでありま(🌧)す。人間は肉体の疲れたときには、人生に対して、また現実生活に対(🧞)して(✌)、非常(🚣)に(😹)不(🧟)機嫌に、ぶ(🔴)あいそになるも(📫)の(🍌)であります。この「女の決(👔)闘」という小説の書き出(🚺)しはどんなであったで(🚔)しょう(🚬)か。私はここでそれを繰返すことは致(🍸)しません(🎙)が、前(🐻)回の分をお読(👼)みになった読者はすぐに思(🌆)い出す(🙌)ことが出(🥫)来るだろうと(🤺)思います。いわば、(🔋)ぶんな(🏌)ぐる口(🚶)調で書い(🚶)てあります。ふとこ(💃)ろ手を(🔇)し(🈳)て(😹)、おめ(🕞)えに知らせてあげようか、とでも(📶)いうよ(🔸)う(🕞)なた(🎫)いへん(🤣)思(👺)い(💣)あがった(📵)書き出し(🤚)でありました。だいいち、(🆎)この事(📰)件(🤘)の起っ(🐮)たとき、す(🍒)な(🌓)わち年(📦)号、（外国の作家はどん(🥒)なささやかな事件を(🗝)叙述す(🥗)るにあ(😭)たって(📦)も必(🧚)ず年号をいれる(😦)傾向が(😰)あるよう(🌜)に(👹)思(🚉)われます。）(🏬)それか(👆)ら、場所、それ(🛀)に(🔏)つ(🌔)いても何も語っていな(🏯)かったではあり(⛑)ま(🔱)せん(🛥)か。「ロシヤ(🌂)の医(📥)科大(🍀)学(🥢)の女(⚡)学生が(👲)、或晩の事(🙋)、何の学科やら(🤤)の、」というような頗る不親切な記述があった(🎆)ばかりで、(⛩)他はどの頁をひっくり(👋)返して(🍒)みても、地理的なことはなん(😚)にも書かれて(👕)あり(🤐)ま(🦁)せん。実にぶ(😜)っ(🍔)きらぼ(🛩)う(🎈)な態度であ(✨)り(🐂)ます。作者が肉体(🔟)的(👁)に(🔩)疲労しているときの描(😺)写は必ず(🔫)人を叱りつけるような、場(🤾)合(🧢)によ(🔙)っては、怒鳴(🗄)りつけるような趣きを(😦)呈するものでありますが、それと同時(🚏)に実に辛辣しんらつ無残の形相を(♒)も、ふいと表白し(🗑)てしまうも(👨)の(👍)でありま(🌤)す。人(✌)間の本性(♌)というも(🧦)のは或いはも(🎒)と(🛏)もと冷酷無残のもの(🙆)なのか(➕)も知れま(🕖)せん。肉体が疲れて意志(👞)を失ってしま(🐴)ったときには、鎧袖一(🌊)触がいしゅういっ(🎵)しょく(🎬)、修辞も何もぬきにし(🧀)て、(🔺)袈裟けさ(🔝)がけに人を抜打(⏲)ちに(🕝)してしまう場(🔽)合が(🎦)多(🕵)いよ(🚏)うに思われます。悲しいことで(🥅)すね。この「女の決闘」という小品の描(📣)写に、(🌗)時々は(🗺)ッと思うほどの、憎々(📶)しいく(🔉)らい(🌭)の容赦なき箇所の在ることは、慧(🐾)眼けいが(🚖)んの(👪)読(😘)者は、既にお(🍶)気(🍪)づきのことと思います。作(👁)者は疲れ(😌)て(🔹)、(📹)人生(🥤)に対して、ま(📟)た現(🎴)実(✳)のつつ(♌)ま(⬇)しい(🎰)営みに対して(🔮)、たしかに乱暴(🕜)の(🥕)感情表示をな(👎)して居るという(🍿)事(🏁)は、あながち(🙈)私の(🌩)過(😌)言(🕳)でもないと思いま(📏)す。