六 古い(🥛)茶(chá(🔞) )わ(🛏)ん
姉の家には(🔨)、昔から(🌳)伝わ(❔)る漢籍(jí )、兵書、歌書、その他の書物(wù )も(🈹)すくなくは(🛩)あ(🥥)りませんでした。裏庭にある土蔵(zāng )の二(❓)階(jiē )は(🥧)本(😀)箱で(📰)いっぱい(🔖)でし(🐩)た。高(📦)(gāo )瀬の(🌨)兄はわたしにむかって(💔)、(💔)そ(🌩)れらの蔵(zāng )書を(🍧)勝手に探(tà(🍖)n )れ(🎹)と言(👷)(yán )ってく(🥦)れ、姉はまた姉で、古(gǔ )い絵(guì(🔥) )、古(🈺)い手紙、香の道(😒)具(📶)、(🦕)うるしぬ(🕯)りの器、陶器のたぐ(🥟)いなぞを取り(🏻)出(chū )して(⏮)きて見(🚝)(jiàn )せてくれ(🦁)ました。そ(🦑)の中(🔰)に、高瀬の兄(xiōng )の先代(dà(Ⓜ)i )が愛用したという古(⛑)(gǔ )い茶わ(👎)んが出(🍾)てきました。
一〇 (📏)木像(🌰)(xiàng )拝(🥖)見
第五(👦)章 宮城(🕦)(chéng )野みやぎの
小諸本町(🔏)(dīng )の裏手に馬場裏ばばうら(📟)という(🔨)と(💊)ころがあります。そこにある(🚻)古(gǔ )い士族屋敷(fū )で(📹)草屋根の家(🛒)がわた(🎐)しの(😇)借(🥄)(jiè(⬇) )りうけた住ま(⏭)いです。わたしの(🌁)小(😄)諸時代は七年(niá(🏘)n )も(🦂)その草(⭐)屋根の下(xià )で続い(😓)たのです(📻)。
そう(🕰)、そう、ある川(chuān )の流(💴)れに(🕑)添うていかだを(🥝)下す人があっ(😌)たのもそ(🤜)の一(🌷)つ(👧)です。それ(🌋)が材木(mù )のいか(🌓)だでなしに(😪)、竹(zhú(🙃) )のいかだであったの(📊)もめず(🎼)らしく思われ(🥣)たこと(🚏)を(🤚)覚えて(✝)います(🏴)。土(🎺)地不案内なわた(🌰)し(🕤)も、その川(chuā(🤷)n )について水上(🥙)みなかみ(🚧)のほうへ進みさえすれ(✨)ば(🎺)いい(🚔)と感(gǎn )づきまし(👓)た。だん(🤖)だ(👂)ん歩いて行くうちに(📞)、(🌩)川(🈵)の水(🎼)は谷底の下のほうに(❎)見えるように(💮)なっ(🕠)て、がけづたいの(🔵)道(dào )へ出ました(🥨)。
竹の子がわらび(🐺)に言うに(📄)は(🌙)、(🧦)ど(Ⓜ)うしてお前さ(♈)んたちはそんなに皆、首(shǒu )をかしげながら出てくるのか。わ(🛐)たしをごらん、このとおりわたし(👠)はひ(🍠)と息(xī )に延び(🎇)て行(háng )き(💜)ます(🦕)。なるべ(🤸)くま(🚢)っすぐに、それがわたしたち(🙍)の親(🕕)竹(🖇)か(♏)ら教(jiāo )えられたことです。
そんなら(🎸)、自(zì )分の(🚘)見てきた地方のことを一つ聞いてもらおうと、川上(shà(😧)ng )へ(🐋)行(háng )ってきたかわずが言い(🆚)出しました。信濃(🦓)しな(🈵)の(👰)の一部だ(🌐)け見て、これが山国全(🎤)体(tǐ )の姿(zī )だ(🐰)と思われて(🎴)もこまる。それには、どうしても千曲(🔒)(qǔ(💥) )川の(🙅)上(👮)流につ(🎛)い(🚙)て(💃)、南佐(zuǒ )久みなみさくの地(dì(💛) )方へは(🛩)いってみ(🐯)ない(🚅)と(🌠)わか(🍐)らないとい(🥢)うのが、このかわずでした。
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