「よし/\、う(🔟)んと(♓)、そつたらごとせ。」
百姓(xì(🎿)ng )達は、さうやつ(👼)て集つ(🐞)て決(🔬)(jué(📧) )めた(🏾)が、今(🌎)(jīn )度はそ(🚏)の(🍿)ことを、地主や差配を(😋)相手にやつて(🥌)行くとい(➰)ふ(⏭)や(🏢)うな事になる(🐀)と、(🛫)お(🏵)互(hù(👓) )が何(hé )處か、調子が(⛩)を(😭)かしくなつた(⚫)。知らず知(👯)らずの(🏁)間に、ど(⭕)うにか(🧜)我(wǒ )慢することに(📃)するか、そ(🍟)んな事に逆(🍏)(nì )も(🤔)どりを(🌱)しさうな(🏅)處(🕠)が出てきた。さうなつたとしても、百姓は然(🏑)し(🕚)今(👱)までの長(🏔)い間の貧乏の――(🐰)泥沼の底のやうな底になれてゐたので、ちつと(🍷)も不思(sī(💼) )議がらずに矢張り(💫)、その暮(mù(🎗) )しに堪(🎲)へ(♈)て行(há(🥐)ng )つたかも知れな(📰)かつた。――源吉(🥅)は、一層(céng )無口に、爐邊に大(dà )き(🎶)く安坐(zuò )あぐらをかき(🤾)ながら、(🌈)「見た(📐)か!」(🚁)と、心で嘲笑(🙃)つた。
「うん。」さう云(🕍)つ(🔺)て、立ち上つた。……
(🍁)石山(shān )は「齋(zhāi )藤案」(🔡)を持ち出して、(📈)それに(🍂)對(duì(🤰) )して論(🛣)議(🥈)(yì )を進めるこ(🕺)とにしようと計つ(🚥)た。
あとで、母(🚑)(mǔ )はとう/\その晩(😠)のことを云ふと、
源吉(jí )は上(shàng )り端に腰を下す(😔)と、や(👎)けにゴシ(🤱)/(🌝)\頭をかいた。
(🕉)源吉が(😑)、集(🏿)會の(🍍)途(tú(🎗) )中、(🐭)醉拂(fú(⚫) )つて歸(🚖)(guī )つてきた。札(zhá )幌に行つてゐる勝(shèng )から、手(shǒu )紙が來てゐた。
し(💀)ばらくすると、百(bǎ(🏙)i )姓の集會らしい、變な人(🔵)いき(🗻)れ(🍨)の(😸)臭氣でムンとした(📈)。
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