「4父(fù )母の存命中は親の(🐝)もと(🎞)を離れて遠(🌓)(yuǎn )方(fāng )に行か(🏌)ない(🔚)がいい。もしや(🏩)むを(🛰)得ず(🏮)して(🎥)行(há(💗)ng )く場合は、行(🔼)先を定めて(🔛)おくべきだ。」
「(📞)つまり、父(fù )母の生(shēng )前には礼を以(💂)て仕(shì )え、(🔰)死(sǐ )後には礼を以て(🗜)葬(🔔)(zàng )り、また(🍾)礼を以(🤘)て祭る、(🚺)それが孝だとい(🎄)うのじゃ(🐱)。」
「やはり仲(zhòng )弓には人君の(😄)風があ(🧒)る(😵)。」
(🎧)大(🏾)ていの牛は(🏨)毛が斑まだらであった。そ(😣)して角が変(biàn )にくねっていた(🤹)り、左右(yòu )の調(😹)和がとれていなかったりした。孔(kǒng )子はそれらに(🤚)一々注(🐨)(zhù(🚊) )意(👖)(yì(😳) )深く視線を注(zhù )いで(🧟)い(🌘)たが(📗)、そのうちに彼は、一(🌂)(yī )頭の赤毛の牛(🐞)に眼をとめた。そ(🔭)れはまだ若(👡)く(🆘)て、つや(🤔)つやと毛(🐥)(máo )が陽に光(💵)(guāng )っ(👧)ていた。角(🚯)は十(🔈)分伸び切ってはいなかっ(💘)た(🤐)が、左(zuǒ )右とも、(💠)ふっ(🚂)くら(💸)と(⛲)半円(yán )を描(📚)いて(🕌)、いかに(📞)も調った恰(🎙)好を(🤘)していた。
「(😕)御教(🤯)訓は、(✴)身にしみ(🍂)てこ(🚨)たえました。ありがとう存じます。これからは、技術を磨くと共に(🌠)、心を治(zhì )めることに、一層(🚋)(cé(👐)ng )精進いたす決(jué )心でございま(🛌)す(🥈)。」(🐴)
門人(rén )たちは、(🦅)孔(📠)(kǒ(⏸)ng )子について歩(📰)(bù )くのが(🌗)、もう(🎐)たまらな(👗)いほど(📳)苦(kǔ )し(🎊)くなって来た。
孔子はつづ(💰)けた(🕑)。
(🤚)孔(❓)子はそれに頓(🤚)着な(📦)く、
「それは、もう(🎈)度(🕛)々のことで、私としても考え(🔈)ずに(🚥)は居れません(💔)。」
「音楽(🧢)(lè )の(💵)世界(jiè )は一如の世界じゃ。そこ(💭)では、い(🤭)ささ(📌)かの対(duì )立意識も(🛄)許され(🏟)な(🌆)い。先(xiān )ず一(🚙)人(🚌)(rén )々々(🏸)の楽手(shǒu )の(🍮)心(🥍)(xīn )と手と楽(📿)器とが一如に(😰)なり(📔)、楽手(shǒu )と楽手とが一如になり、更(gèng )に楽手(shǒu )と聴衆(zhōng )とが(🚢)一(⏫)如になって、翕如(🐢)きゅうじ(🦉)ょとして(🧓)一つの機をね(🅰)ら(🎵)う。こ(🍆)れが未発の音(yīn )楽(🛸)(lè(🥑) )じ(⏮)ゃ(😋)。この翕(🐵)如た(🔏)る一如の(🎛)世界が、機(jī(🏦) )到ってお(🥏)の(👞)ずから振動(dòng )を始(🥚)(shǐ )める(⛪)と、純如(👺)とし(🎶)て濁(👈)(zhuó )りのない音波(bō )が人々の耳(ěr )朶(☕)を打(🥑)つ。その音は(💲)ただ一つである。た(🛷)だ一つである(👹)が、その(🐨)中には金音も(🥒)あ(🍥)り(🍧)、石音(yī(🛋)n )もあり、(🔎)それらは厳に独(🌮)自の音色を保って、決(🏹)(jué )しておたがいに殺しあうことがない(👿)。※(「激(jī(🐪) )」の(🌳)「さんず(🌾)い」に代(dài )え(📁)て「白(👘)」、第3水(shuǐ )準(zhǔ(😅)n )1-88-68)如きょう(🧦)じ(👯)ょと(🙎)し(🦉)て(💛)独自を守(🍽)り(🏍)つ(⚫)つ、(🎞)し(🕦)かもただ一つの流れに(🈺)合するのじゃ(📘)。こうして、時間(jiā(🥎)n )の経過につれ(📤)て、高低、強弱、緩急(♊)(jí )、さまざまの変化を見(🚺)(jiàn )せ(📪)るのであるが、(🌇)そ(🥝)の間(jiān )、厘(⛪)毫りんご(🤷)う(🚷)の(🏖)隙もなく、繹(🤖)如えきじょ(🧒)とし(🎲)て続いて行く。そ(🕞)こに時(shí(🕖) )間的な(🍼)一如の世界(😒)(jiè )があ(📁)り、永遠と(♉)一瞬との一(🗂)致が(🌔)見(🌛)出される。まことの音(yī(🗣)n )楽(🕤)というものは、こうし(🚔)た(🐓)ものじゃ。聴くとか聴か(🔇)せるとかの世(shì(🔈) )界(jiè )ではない。まして、自(🏑)(zì )分の腕(👳)と他(tā )人の腕を(😁)比べたり、音楽のわかる者(zhě )と(🏕)わからぬ者と(🛃)を差別したり(⚾)するような世(🔚)界と(㊙)は、似(sì(⏮) )ても似つかぬ(🌉)世界なのじゃ。」(🥩)
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