二三(二二八)
「先生(❣)の徳は高(gāo )山(shā(🗼)n )の(🗡)よ(🍰)うなものだ(💋)。仰(📦)げば仰ぐほど高い(💸)。先(xiān )生の信念は金(jī(✍)n )石のようなもの(🐆)だ(🍰)。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕(🚒)捉し(🐦)がたいの(🐡)は(⛷)先生の高遠(yuǎn )な道(dào )だ(💀)。前にあるかと思うと、たちまち後ろ(🆘)にあ(🥝)る(🍪)。先生(shēng )は順序を(✉)立(lì )て(⚡)て、(🍾)一歩一(👗)歩(💰)とわ(📌)れ(😌)われを導き(🗄)、われわれの知識をひろめるには各種の典(🙁)籍(jí )、文物制度(dù )を以てせら(💆)れ、われわれの(🌊)行動を規(🌶)制(🌲)するには礼を以てせられる。私(sī )はそのご指(zhǐ )導(🎊)の精妙さに魅せられて、や(🛡)めようと(🤙)し(🐮)てもやめ(🔍)ることが出来(lái )ず、今日(🌘)まで私(😓)の才能のかぎりをつ(🔑)く(🌹)して努力して来た。そ(🛃)して今では、どうなり(😄)先生の道(🚸)(dà(📃)o )の本体(☕)をはっきり眼の前に見(jiàn )る(🛠)こと(🥓)が出来るような気(🎄)(qì(🚟) )がす(🥏)る(🐃)。し(😀)かし(🥅)、(🍞)いざそれ(📄)に追いついて(💇)捉えようと(📕)す(😾)ると(👝)、やはりどうにもな(🙀)ら(🔈)ない。」(💖)
三(🚣)七(qī )(一(🌏)八(bā )四)
○ こう(🚊)いう言(yán )葉(yè(🚾) )の深刻さが(👓)わからない(🙉)と、論語の(🐿)妙(🐳)味(📭)はわからない。
ゆすらうめの(🍖)木(👘)
○ 射(🕓)・御==禮(lǐ(🧢) )・(💴)楽(lè(⚪) )・(🍫)射・御・書・数の六芸のう(🏏)ち(🌴)射(🆔)(弓(🤥)の技術(shù ))と(🧤)御(yù )(車(chē(🎞) )馬を御する技(🆔)(jì )術(🏔))とは比較的容易で下等な技術(🏎)とされ(🖨)ており、とりわ(🛏)け御がそ(🧑)うである。孔子は戯れに本章(🎲)のようなことをい(🌐)いなが(🐼)ら、暗に自分の本領は一芸一能に秀(🐃)(xiù(🏒) )でること(💀)にある(😝)ので(📱)は(🔭)な(🚛)い(😿)、村(🧐)人たちの自分に対す(📏)る批(🗣)評は的をは(🐋)ず(😽)れている、と(📆)い(❗)う(🍁)意味(wèi )を門人たちに(❌)告げ、その戒めとしたも(📃)のであろう(👛)。
(🐂)民謡にこういうの(🧣)が(🕕)ある。
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