「4父母の存命中は親のもと(🤨)を離れて(⏳)遠方に行かないが(🥪)いい。もしやむを得ずして行く場合(hé(🀄) )は、行先(🏠)を定めておくべ(🐓)きだ。」
彼は、(🧥)使を遣わして(🏷)、いく度となく孔子に会見を申しこんだ。孔子(🥕)は、しかし(🌄)、頑とし(🚲)て(⬅)応(🛴)(yī(🏉)ng )じなか(🎚)った。応じ(🍶)なければ応じな(👼)いほど(💬)、陽貸としては、不安を感じるのだ(🐽)っ(🗂)た。
しかし(😞)、孔子(💣)の答(🔃)え(🚞)は(😗)、極めて無(wú )造(zà(📦)o )作であった。彼は相(🌖)手(🎏)(shǒu )の言葉に(😟)軽くうなず(🧔)きながら、
((🧟)もし、(🙂)孟孫(sūn )氏に、はなは(🔧)だしい(🍷)僭(jiàn )上沙(shā )汰(tài )でもあれば、そ(🧐)れは孟孫(🚛)(sūn )氏(😤)一家の問題だけでなく、(🔍)魯の国(🗽)(guó(♋) )の問題であり(🍍)、ひいては(🎚)天下(xià(💲) )の道(dào )義を(❕)紊(wěn )るこ(👃)と(🛸)にもなる。それに(🎳)、万一、自分(fèn )に(🧛)一応の相談(tán )をした、とでも云(🤨)いふら(🗞)され(👵)る(💣)と、こ(🐺)れから自分が(🏫)やっ(🎨)て行こ(🤵)うと(💆)す(😡)る政治の精神を、傷(shāng )けることにもな(🍽)る。出(🅱)(chū )来れば、自分(👰)のいった意(⏳)味(wèi )を、はっきりさして置くに越したことはない。しかし、祭典の計画(huà )について、直(🎗)接の相(xiàng )談もうけない(🆓)で(🥝)、こちら(📉)からそ(🏍)れ(🕴)を云い出(👛)す(🙍)の(🛫)も非(🥞)(fēi )礼だ。何とか方法は(📞)ないものだろうか。)
門人た(🚹)ち(💜)は、牛には(💭)大して興味(🎿)が(😜)なかった(👠)。しかし(👬)、孔子にそ(👍)う云(➿)われて、仕(shì )方(fā(😆)ng )なし(🐃)にその方に眼をやった。
彼(💅)のため(🦓)に(🖊)多分(fèn )用意されてい(🗜)たであろ(🍠)う午飯を、彼の(🍘)帰(guī(💁) )ったあと(🅿)、陽貨がどんな(🍧)顔(yá )をして、どう仕(🗓)末したか(🥣)は、(🍣)孔子自(🎣)身(shēn )の(🌁)関(😮)すると(🐿)ころ(✍)ではな(🚙)かった(🥎)のである。
も(🍜)う一つ(🤲)は、子夏の(🏗)問い(🦀)に(🏺)対(🦌)(duì(🔃) )する答え(🚣)だが(🍡)、それは、(👈)
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