沿道(dào )の住(zhù(🖥) )民(🐣)(mí(🍊)n )はこれには驚(➿)(jī(🥍)ng )かされ(😢)た。家財は言(yán )うま(🚵)で(😁)もなく(🥕)、戸(hù )障子(zǐ )まで取りはずして土蔵へ(⚡)入れるも(🍤)のがある。土(✋)蔵の(🔬)ないものは最寄(🎽)も(🔼)よ(👂)りの方へ預(yù )ける(🥁)と言って背負しょい出す(🦅)もの(➕)があり、近村まで持ち運ぶも(☝)のがある。
「(🥚)都に育つ子供(✨)は違いますね。」
切石まで間道を通って、(🔥)この(💘)浪士(shì )の諸隊(🧣)は伊那(nà )の本道に出た。参州(zhō(🔼)u )街道が(🔌)そ(🃏)こに続いて来ている。大瀬木おお(😘)せぎとい(🍔)うところま(🤚)で(🏮)は、北原(yuán )稲(🏭)(dào )雄(xióng )が(🈴)先(🈲)に(⛔)立って浪士らを案内した(👸)。伊(yī )那(nà )にある(🍺)平(🦅)田門人の先輩株で、浪士間道(♉)(dào )通(tōng )過(guò )の交渉には陰(🔙)ながら尽(🚍)力(🐤)(lì(🌻) )した倉(🌭)(cāng )沢(🚎)義(yì )髄(📡)く(🎤)ら(🚣)さわよしゆきも、その(✡)日(rì )は稲雄(👸)(xióng )と(🕟)一緒に歩(😦)い(🚁)た(🐭)。別(bié )れぎわに浪士らは(📂)、(🔑)稲(💍)(dào )雄(📝)の骨折りを(⛷)感(📀)(gǎn )謝し、それ(🔞)に(🤦)報いる意(🔎)味で記(jì )念の陣羽(👂)織を贈ろ(🌦)うとしたが、稲雄(xió(⛱)ng )の方では幕府(fǔ )の嫌疑(yí )けんぎを慮(lǜ )おもんぱかって受けなかった。
父(fù )と子は互いに顔を見合わせた。
そう考え(🈯)るのは(🔓)、(🐰)ひとり用心(xīn )深い平助ば(🙇)かりではなかったの(🚶)だ。
半蔵は十一屋(wū )の(⬇)二階の方に平(👰)助を見に行った時、腹下し(🏴)の気味で寝てい(🏜)る(🧥)連れの庄屋(wū )にそれ(🧦)を言(🕑)っ(👪)た。平助は半蔵(zāng )の顔を見(👵)ると、旅の(🐍)枕(zhěn )まくら(🤙)もとに置(🔍)いてある(🆙)児童(🤶)の読本(běn )よ(✍)みほんでも読(dú(🍪) )んで(🛴)くれ(💵)と言った(🈯)。幸(xìng )兵(bīng )衛も長(zhǎ(📙)ng )い(😉)滞在に疲れたかして、そのそばに毛(máo )深(🥏)い足を投げ出(chū )していた。
相変(biàn )わらず景蔵(🔪)の手紙はこまかい。過ぐ(🔻)る年(niá(♎)n )の八月十(🎵)七(✈)日の政(zhèng )変に(🔜)、王室(🚙)回復(fù )の(♌)志(♎)(zhì )を抱(bào )いだく公卿(🏳)くげたち、(🎻)および尊攘派そんじょ(🛫)うはの志士たちと気脈を通(tōng )ずる長州(zhōu )藩が京都より退(😳)却を(💵)余儀(yí(😔) )なくさ(💧)れたこ(😗)と(💇)を(🍩)思えば、今(😘)日こ(☕)の事のあるのは不思(sī(🛹) )議(yì )もないとし(⭕)て、七月十九(💅)日前(qiá(🧒)n )後の消息を伝えてあ(🏿)る(🛄)。
(🔇) 第(dì )十(🐄)章
夜もはや(🔑)四(🖍)つ半時を(🍲)過ぎた。浪(làng )士(🏘)らは(🤜)味(😂)(wè(🕵)i )方(🔲)の死(☔)骸しがいを取り片づけ、名(🈯)のあ(🍯)る人々は草小屋(🗼)の中に引き入れて(👸)、火をかけた。その他(🏋)は死(sǐ(🆘) )骸のあると(🕟)こ(👫)ろ(🔌)で(🏖)いささかの(💍)火を(♍)かけ、土中(🌈)に埋うず(🚊)めた。仮りの埋葬も済んだ。樋橋には敵の遺棄(⏭)した兵糧や弁当(dāng )も(🧕)あったので(🍕)、(🌡)それで(💟)一同は(👈)わ(🦁)ず(🏆)かに空腹(fù(👀) )をし(🚽)のいだ。激しい饑(💭)うえ。激(🌫)しい渇かわき(✝)。それを癒(yù )いやそ(😨)うためばか(🍔)りにも、一同(📶)の足は(🔉)下(🚚)(xià )諏訪の宿(✡)へ向(🥘)いた。やがて二十五(wǔ )人ずつ(🚌)隊(👼)(duì )伍(🔏)た(🚸)いご(🐛)を(⤵)つくっ(🏣)た人(📋)たちは樋橋を離(😼)れ(🕳)よ(🚣)うとして(🚆)、夜の(⬅)空(kōng )に鳴り(🚈)渡る行(háng )進の(〽)法(fǎ )螺ほら(🚬)の貝を聞(wén )いた。
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