かし鳥(niǎo )があ(💽)いさ(👁)つに来ました。
おもしろい風体(🗽)ふうて(🏧)いのお百姓ができあが(🕙)りま(🏌)した(🚬)。わ(💚)たしはほおかむり、(🏮)しり(🎳)は(🤣)しょりで、ももひきもはいていません。それに素足ですよ。馬場裏(🕕)(lǐ )ばばうらの家(jiā )の裏には、もと桑(☝)畑で(⏪)あったところが空(🌩)地くうちに(🍖)なっていまし(📒)たから、そこ(📔)を借り(🎽)ることに(🌓)し(🚩)ましたが、さく(👩)の(🏬)外を行く人は慣(guàn )れ(🔨)ないわ(😖)たし(➖)が働(dòng )くの(😩)を(📗)見てク(🥇)ス(📛)クス笑って通り(🤲)ました。それにもかまわず、わたし(🏫)は古い桑の根(🐲)を掘(📣)りお(🕰)こしたり、石(shí(😀) )ころを運(yù(🤔)n )び捨(💞)てたりし(🏎)ました。掘り(🚲)起した土の中からはどう(🕰)かすると(🙆)かわい(♋)ら(🔍)し(📨)い貝割葉か(🍶)いわ(🎏)れ(⛔)ばが見(jià(⚾)n )つかりまし(🈚)たが(🍡)、それ(🚘)はすもものたねについ(🐅)て出(chū(🏮) )てくるやつ(🚰)でした。わた(🥅)したちの学校(😦)(xià(🍦)o )には辰(😕)た(🏥)つさ(🅿)んという小使いがいます(👳)。この(😂)男の家では小作を(🥉)やってい(👑)ます。その辰さんが見回りに(🍲)来て(🚄)、くわの持ち(🧟)方からわた(⏯)しに教(🔓)え(🙎)てくれました。野(🉑)菜を植える(❄)なら(🤸)、まずじゃがいも(💝)やね(🧣)ぎのような作りやすいも(👱)の(🗿)から始(🏭)めて(🤔)、(😅)そ(🙋)れから大根(🦇)、な(🗿)す、さやえんどう、き(🗄)うりな(🍵)どに及ぼすがいいと(🐈)教えてくれ(🚑)るのも辰さんです。わ(🚀)たしは、こん(🔈)な読書(shū(🎿) )の余暇にするいささかの業か(🥣)らも、大地か(🖕)らじかにからだへ(📥)伝わってくるよ(➖)ろ(🏪)こび(🕤)を覚(🚫)えて、(🔘)なまなましい(🛶)においのする(😻)土の中(zhōng )を(🙁)素足(zú )で歩き回(😶)りました。時には(🎬)畑の(🎧)土(tǔ )を取って(🥜)、それを自分の足の弱い(🍏)皮膚にこすりつけました。
「ど(🔕)うぞ(🍡)、また来年もよろしく(🍑)。」(🌟)
一三 たい(🔗)とさけ(⏰)
呉くれくみ子さんも、そ(🏐)うい(🎯)う家(jiā )に生まれ(🌮)た人で(🤺)した(😩)。こ(🚜)の人は明治(🏒)女学校(xiào )とい(😭)う学校で習(xí(📙) )字(🌥)を教(jiāo )えながら、舎監(🐧)を(🥟)兼ねていて、多くの生徒からおかあさんのよ(🍑)うに慕わ(🐕)れた婦(🧢)人(💟)でした。あの歴史(shǐ )のあ(🤮)る学校も(🛬)おしま(🈸)いの時分(🤒)(fèn )に(🐧)は、先生方は一人去り、二人(rén )去りする(🏒)ようになったのです。その中で学(xué )校の盛ん(🕐)な(🦇)時も、衰えた時も(🕎)、すこし(♌)も変ら(🚷)ずに(📤)、いつで(🚇)も(🎿)同(🎨)じように(🧛)人を教えて倦う(🕚)まなかったのは呉くみ子さんでした。ああいう(🚸)人の生涯し(🎠)ょうがいは目立たないもの(📥)ですか(🌸)ら、わりか(🎒)た(🏾)、世間(jiān )に知(zhī )られ(💗)ませんし、そ(🥠)の人(rén )の事跡(🤡)も多く伝わ(〰)りませ(🤒)ん。し(🕕)か(🕧)し(🏷)、(❗)わた(🚈)しは呉くみ子(🛅)(zǐ )さんのような、男(😒)も及(jí )ば(👅)ないほど守(😋)る(👩)力に長た(🗾)けた(🥏)婦人のあっ(⏪)たことを知(🐾)ってい(👪)ます。一番(fān )最(🎦)後(hò(💿)u )ま(🍔)でふみ(📃)とどまって、あの学校と(🥇)運命(✳)をともにした(🗽)人も呉くみ子さんでした。
もとより、木(🗾)曾(🐛)(céng )山の(🎳)熊くまの胆(🦋)い(🍻)に(💝)目をつけて(😵)、それ(🌊)を土台に製薬の(📃)業(🤺)を思い立ったのは、橘翁(🍧)さま(➖)あっ(👒)ての(🎒)こと(🦍)です(🍅)。しかし、(🗂)姉(🦖)の家の薬をこれまでにひろめ、(🌩)先(xiān )祖(🍆)伝(🚝)来のしご(🎅)とを築(zhù )き上げ(👂)たのは、何代もかかった(🐄)行商(🏙)の力に(😚)よ(⬆)るこ(⛑)とが多いのです。
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