次(cì )は子(zǐ )游に対(🎛)す(💤)る答えである(🚎)。
「(🎍)大(dà )丈夫だと思(🕠)います。本(🤔)物が(🦋)立(lì(🔱) )派で(👉)さえあれば。」
楽長(🎄)(zhǎ(♎)ng )は、自分の見(jiàn )る眼(yǎn )が悪いとはどうして(📺)も(💸)思えなかった。で、
「2現今では、親(✨)を養(🐓)ってさえ居(jū(🥏) )れば(🕕)、それを(💰)孝(💲)行だといってい(🌆)るようだが(🖍)、お互い(🍭)犬や馬までも養っている(🙉)では(♊)ないか。孝(xiào )行(🏔)(háng )には敬(🥌)うやまいの心が大切だ(🤙)。も(🐧)しそれが(🎃)な(🎬)かったら、犬(quǎ(🍮)n )馬(mǎ )を養(😷)うのと何のえらぶところもない。」
(違わない、違(🐏)わな(⏱)い、――何の(😵)ことだ(❔)ろう。)
樊(fán )遅(chí(⏹) )は喜(xǐ )んだ。そ(🌉)れはその中に、「違わ(🏐)ない(💴)」(🔥)とい(🐫)う言葉が見つかったからで(🛹)ある。しかし、数(shù )秒の後には、(👙)彼(🕙)の頭は却って(🖥)その(💕)ために混乱しは(📬)じ(⬛)めた。というのは、(✈)さっき(📏)孔子の(📁)いっ(🎫)た(⭕)「(🥜)違わない(🍞)」と、(🏊)この言葉(🐌)の(🌔)中の「違(🥣)わない」(💒)とは、まる(🚽)で意味がちがって(🎱)い(🥊)そうに思えたからである。後の(👮)場合(hé )の(🚻)「(💊)違(wéi )わない(🥡)」は、(🍿)第一(🥜)、父母の存(cún )命中(zhōng )の(〰)こ(🛠)とである(🥟)。それに、前後の関(wān )係から判(pàn )断(duà(🥜)n )しても、初一念を貫け(🖇)と(📼)いう意味(💒)(wè(⛄)i )に(👸)相(xiàng )違ない(😱)。父母を亡くし(🐵)た(🔯)あ(🕶)と(🌆)の(🛫)「(👐)違わ(👵)ない」ということが、それと同じ意(yì )味(wè(🥪)i )だと(🎳)は、ど(⛲)うしても思(sī )えない。言葉が同じなだ(🏅)けに(🚂)、彼はいよ(🎎)いよ判(pà(💘)n )断に苦し(🌰)んだ。
(そ(🎁)うだ、あ(🕐)の眼だ!)
「もっと思い切って(⛎)、自分の心を掘り下げて見(jiàn )なさい。」
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