○ 両(liǎng )端==首尾(🕎)、本(🚐)末、上(🐡)下、大(🈂)小(xiǎo )、(📿)軽重、(🕉)精(jīng )粗、(⏩)等々を意(🤰)味するが、要す(🐣)るに委(wěi )曲を(📃)つくし、懇(kěn )切(🥤)丁(🦂)(dīng )寧に教えると(😥)いうことを形容(🛂)して「両端(duān )を(🐏)た(🚤)たく(🐑)」といつたの(⏯)であ(🍿)る。
こがれる(🚌)ばかり、
「由ゆうよ、(💙)お前(qián )のこしらえ事(🌅)も(🌞)、今(♊)に(👻)はじまったことではないが、困ったも(🚁)のだ。臣(📯)下の(🚣)ない者(zhě )があるよ(🎗)うに(🐕)見せかけて、いった(🚈)いだれをだ(🍛)まそうとするの(🐁)だ。天(🏟)を欺(qī(🕸) )こ(🚡)うとでもい(🚥)うのか(🚴)。それに第(😂)(dì )一(yī )、私は、臣(🍭)下の手(shǒ(📆)u )で葬ってもらうより、むしろ二三(sān )人の(🏹)門人(📿)(rén )の手で葬っ(🛶)てもらいたいと思っているのだ(😘)。堂々たる(🛍)葬(zàng )儀をしてもら(🎧)わなくても、(😨)まさか道(🚦)ばたでの(🦁)たれ死し(🏣)た(🎻)こ(👶)とにもなる(🎙)まいではないか。」
「無知(🏏)で我流の(🖍)新説を立てる者もある(💕)らしいが(😥)、(🦑)私は絶対にそ(🏹)んなことはしない。私はなるべく多くの人の考えを聞いて取(🖤)捨選択(zé )し、なるべく多(duō )く実際を見(🌽)て(🌊)そ(💖)れを心にと(🛣)めて(🔔)おき、判断(🆎)の材(📙)料(♒)にす(🍆)るようにつと(💝)め(🎣)ている。むろん(🌇)、それではまだ(🦖)真(🍲)知とはいえない(⏭)だろう(🏍)。しかし、それが真知にい(🚎)たる途み(🌧)ちなのだ。」
○ 四十づら、(🚔)五十(shí )づら(📇)をさげ、先輩顔をして孔子の前に(🎍)並(⚡)(bìng )んで(🐏)いた門人たちは(👱)、(🚼)どん(🍍)な顔をし(🖌)たであろう。
先師(🎀)が川のほとりに立(🎗)っ(❇)ていわれた。――(😾)
「麻(má )の(🤸)冠かんむりを(🌅)かぶるのが古(🆎)礼だが(🎂)、今(🚔)では絹(💋)糸の(😹)冠(🐚)をかぶる風習にな(🦊)った(🗣)。これは節約(📑)のためだ。私(sī )はみんな(📱)のやり方に従お(📳)う。臣下は堂下で君主(🚤)を拝するの(🚘)が古(🌂)(gǔ )礼だが、(🚰)今(🐞)(jī(🏑)n )では堂上で拝す(🌴)る風習になっ(🔒)た。これは(🤼)臣下の(😖)増長(zhǎ(🐺)ng )だ。私は、みんなのやり方(fāng )と(🔁)はちがうが(🥕)、やは(🗯)り(🉑)堂(🆓)下(🐥)(xià )で拝することにしよう。」
一(🙀)四((🌎)二(è(🚶)r )一九(⛓)(jiǔ ))
○ 鳳鳥==鳳凰。麒(🎩)麟・亀・竜と共(gòng )に(🐬)四(sì )霊(líng )と称(🏁)(chēng )せられ、(🕍)それ(🐘)らが現(xià(📘)n )わ(🎺)れ(🏨)るのは(🏜)聖(shèng )王(wáng )出現の瑞祥だ(🔪)と(♍)信ぜられていた。
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