陳亢ちん(📸)こう、伯魚(📊)はくぎょに問(🏝)いて曰く、子も亦異聞(wén )あるか(🛬)と。対え(🌍)て曰く、未(wèi )だし。嘗(👀)て独り立てり。鯉り趨(qū(🔕) )はしりて庭(💦)を(💨)過(🛰)ぐ。曰く、(🖤)詩(🥢)を学(🏮)びたる(🐏)かと。対え(🤦)て曰(💉)く、未(wèi )だしと。詩を(💌)学ばずんば、(💌)以(🆘)(yǐ )て言うことなしと。鯉(lǐ )退しりぞき(🔊)て詩を学(xué )べり。他日又(🎨)(yò(🐥)u )独り(😚)立(🥍)てり。鯉趨(🕸)りて庭を過(⭐)ぐ。曰(⛱)く、禮(lǐ(🔰) )を学(xué )びた(🤭)るかと。対えて曰(yuē )く、未(👮)だしと(🌀)。礼を学ばずんば以て立(lì )つことなし(🦄)と。鯉退き(🚲)て(🎧)礼を(🗓)学べ(🥙)り。斯の二者を(🐲)聞けりと(😘)。陳(🎯)(chén )亢(kàng )退きて喜びて曰(🔛)(yuē(🌺) )く、一(yī )を問いて(⛷)三を得(🎠)たり。詩を聞き、礼(🏽)を聞き(🛰)、(🍤)又(🔩)君子(zǐ )の(😟)其(qí )の子(🔚)こを遠ざ(🦑)くるを聞(wén )け(🧦)り(🙇)と。
「口の達者なものは、とかくつまらんことをいい出(🧖)すもの(🈴)じゃ。出まかせにいろんなことを云(yún )っ(🎒)ているうちに(🌑)は、結構世の(🛶)中の憎まれ者にはなるだろ(🌺)う。仲(zhòng )弓が仁者で(👯)あるかどう(🔢)かは私(sī )は(🚈)知らない(😦)。しかし彼(🛸)は口(🍸)(kǒ(👹)u )だけは(💓)慎(shèn )んでいるよ(🚄)うに見(jiàn )受(🍒)ける。いや、口が達者でなく(⭕)て彼(bǐ )も仕合(🐆)せじゃ。誠実(🐝)な人間には(➰)、口などどうで(🚀)もいいことじゃで(💩)の(🐖)う。」
――(🍩)季民(mín )篇――
「然(🈺)し、お(🧑)前達の(✒)ように、血統など問(🔝)(wèn )題にしない人(rén )がある(🛹)と知ったら、彼(🎏)も(✋)喜ぶ(🛫)にちが(🎓)いない(🚿)。わしも嬉しい(⏳)。……7いや君子(🧙)(zǐ )というものは、(🖋)人の(🍮)美点を助長し(🎌)て、決(jué )し(🤯)て人の欠(🥨)点(📽)(diǎn )に乗ずるよ(🕠)うな事(shì )はしないもの(😄)じゃ。然し(👩)世の中には(🧦)、兎角(🅿)そのあべこべを行(🎯)こ(🎆)うとす(🥫)る小(🤠)人が多(🛍)(duō )くてのう。」
9(🌕) (🌹)子貢問う。師と(🔛)商とは孰(👾)れか賢(ま(🅱)さ)れ(🦇)ると。子(🐵)曰(yuē )く、(🔝)師(🤮)や過ぎたり、商や及ばず(🈸)と。曰く、(🌑)然(rán )ら(⏱)ば則ち(💗)師愈(まさ)れるか(🍲)と。子(zǐ )曰く、過(guò(🍗) )ぎたるは猶お(🦑)及ばざるが(😷)ごとしと。(先進(jì(💗)n )篇(📠))(🍮)
彼(🥛)が、こんなに惨めな失(shī )敗をく(🚁)りかえす(🤡)ように(🌅)なったのは(⛰)、不(🦄)思議にも(🏎)、孔子が司空(🍳)の職(⏲)(zhí(🎾) )を奉(fèng )じて(🚊)、彼の上に坐(⭕)るように(🤭)なっ(🌙)てからのことである。孔(kǒng )子は、これ(➿)まで(🎙)の(👍)司空(kōng )とちがって、非(fēi )常な部下(💊)思いで、(🍣)め(🎯)っ(🤥)たに怒った顔を見せたこと(🔠)もな(🦅)い(🦀)のだが、(⏳)どういうものか(🖤)、(👢)い(🕒)ざ奏(📮)楽となると、楽(🌹)(lè(💁) )長の手(🏠)がに(😅)ぶってしまう。むろん孔(🐃)(kǒng )子(zǐ )は、音(yī(➗)n )楽の道にずいぶん深くはいっている人だ(🍨)から(📀)、楽長とし(♌)て(🧦)も、彼を甘(gān )く(♈)見るわけに(💵)は行かない。しかし、その(🧐)ため(📚)に手(shǒu )が固くなるのだと(🛬)は(🧛)、(🧘)楽(🤓)長(🖊)自(🕶)身も考(kǎo )え(🐕)てい(🎸)ない。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025