((👷)礼(🙄)にそむ(📀)くわけには行か(😛)な(🏟)い(📧)。しかし、無道の(🍨)人(rén )に招(zhāo )かれ(💋)て、(🚻)たとい一(😀)日たり(🍰)と(🚮)もこれを相たすけ(💣)る(👿)の(🍗)は士の道でない。況(kuàng )んや策を(🗺)以て乗じられるに於て(👳)をや[#「於(🔑)てをや(🎇)」は(🔗)底本では「(💔)於ておや」]である。)
彼は(🌅)真心からそう云っ(🔶)て、孔(kǒng )子の(🌉)部(bù )屋を(🎣)出た(♎)。孔子は、しかし、彼の足音が遠くに消(🐦)え去るの(⛔)を聴きながら(💯)、思った。
「それだ(⛸)け(🐘)の腕があり、しか(🛤)も懸(🗽)命に努めていながら、(📨)三(🤣)(sān )度び失敗をく(🎗)りか(🤷)えす(🏕)からに(📹)は、何(hé(🆙) )か大(😽)きな根本的の欠陥が、君の心(🌜)の(🛬)中(🚐)にある(📯)に相違ない。自分(😚)で思い(🎛)当ることはないのか。」
「然し、(🎁)お前(🎰)達のよ(🔲)うに(⏩)、血統など問題にし(🍘)な(✒)い(🚛)人があると知(zhī(🗣) )った(🤜)ら、彼も喜ぶに(😠)ちがいない。わし(❄)も嬉(📟)(xī )しい。……7(📘)いや(🗣)君子とい(🍀)うものは(🚠)、人の美点を助(❕)長し(🦉)て(💓)、決して(😡)人の欠点(📝)に乗(chéng )ずるような事はしないものじゃ。然し世(🏉)の中には、兎角そ(🕳)のあべこべを行(🏢)こ(🗓)うと(💍)する小(xiǎ(🦅)o )人(rén )が多くての(🤮)う。」
陳亢は字あざなを子禽(👊)(qín )といった。
こん(💻)な(⚓)言(🐆)葉が(🅾)つぎつぎに(🐉)思い出(chū(🚬) )され(🔚)た。樊(📃)(fá(🐆)n )遅(chí )は(👬)、しか(💂)し、自(🍾)分に実行が出(chū )来(lái )るか出来ないかは別として(🍡)、言葉(⏲)の意味(wèi )だけ(⏱)は、そ(🔖)うむずかしいとは思わなかった。
「それだ(♊)けの(🙂)腕(💣)(wàn )があ(🤐)り(📃)、(💥)しかも懸(xuán )命(mì(🍙)ng )に努(nǔ )めていな(🛄)がら、三度(dù )び失敗(bài )を(🖖)くり(🔵)かえ(😋)すからに(📊)は(🛁)、何(🔄)か大きな根(😤)(gēn )本(běn )的の(🍗)欠(🔣)(qiàn )陥が、君(jun1 )の心の中にあるに相違ない。自分で思い当る(📷)ことは(🉐)ないの(🔔)か。」
さすが(♿)に、(🚦)孔子も一寸当(💬)惑した。彼はしばらく(🐓)豚(🌔)肉を(🙋)睨んだまま(🍀)考え(🌵)こんだ。
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