漫画《すみれch オナニー》2行目ライン
すみれch オナニーあらすじ
(🗂)一方の(♊)かわ(🏉)ず(❇)に言わ(🏫)せ(🍹)る(😯)と、千(qiā(🌇)n )曲(🚶)川(🕐)は犀(xī )川(💓)(chuān )さ(🐿)いか(📈)わ(📝)といっ(🎞)し(🔀)ょになって(🍐)か(😮)ら(🌔)が(🐍)いい(🚤)、つまり川中(🌧)島から下しも(🙆)のほうがいいと言いますし、(🦈)一(🌐)方のかわ(😥)ずはまた(📕)、臼田うすだあたりから(🗻)上かみのほう(🍪)がいいと言いまして、た(⛲)がい(🕳)にそのことを争ったのです。どうあっても(📦)千(qiān )曲(🔣)川は(😡)川下がいいと一方が言(🖌)えば、いや、川(chuān )上が(📴)いいと一方が(📵)言い張(zhāng )り(💺)ました。
(🍬)その年(😄)の秋、東京に(😾)はごく激(jī(🕘) )しいコレラ(♐)がはやりまし(🖼)て、たくさんな人が(🌀)そのためにたおれたと聞きます。母もそのひとりであ(⏺)ったのです。留守宅には母よりもっとからだ(👅)の弱いも(🙊)の(💕)もいましたが(📒)、(🔽)一番(🕘)(fā(🆙)n )きれい(🍖)好(hǎo )きで(🉐)、働くことも(🛌)好きで、ふだんか(🌧)ら食(shí )べ物(wù )にも気をつけるほうの(📒)母が、そん(🐧)な病気にかかりました。行(🐋)(háng )っ(🛫)て見(🏖)ますと、おまわりさんは(🔼)門口に(🦖)立っています。そ(🍌)こい(🔒)らは消毒(👶)(dú )のお(🐩)薬でぷんぷん(🥧)におってい(🛅)ます。母は本所ほんじ(🧛)ょの病院のほうへ送(💖)られて、そこ(➿)でなくなっ(⏸)たあと(😈)でした。
そのころ(⏸)の木曾路(🎵)はまだ、(🍛)わたし(🔒)が(😛)初(chū )めて上京した時に歩(😙)いたままの道(🏁)で(🏤)し(💫)た。行(há(🚉)ng )く先の谷のか(🥚)げに休み茶屋(wū )な(➕)ど(🐪)が隠(🍔)れていて、石をのせたその板屋根か(🌫)らは(🍁)青々とし(🏻)た煙の立ち登(💈)るのが見(✒)えました。皮の(🌺)むなび、麻(🏝)の(🆒)はえはらい(🗣)か(🔒)ら、(🏖)紋の(🖨)つ(😥)い(🚰)た腹掛けまで、昔のままの荷(✋)(hé )馬(mǎ )が(🥩)いい鈴(líng )の(🚹)音(yī(🐘)n )をさせなが(🏊)ら(🔌)行ったり来たりしてい(👋)るのもその道(dào )でした。
で(😽)も、わたしは小諸(🧘)に来て(🏁)山を望ん(🤵)だ朝(cháo )から、あの白(🛹)い(➕)雪の残った遠い山々、浅(qiǎn )間あさま、牙歯(🚺)ぎっぱのような山つづき、影の多い谷々、高いがけくずれのあと、それから(🚩)淡(dàn )い(🦒)煙のような(🚒)山(shān )のいただ(🐊)きの雲(🥌)の(😣)群れ、(💍)すべてそ(🍮)れ(🔝)らのも(😌)のが朝(cháo )の光を(💉)帯(👱)びて(🎸)わたしの目に映っ(🎻)た(📰)時(⏹)から、なんとなくわたしのなかにはまった(📼)く新(🐦)規(guī(🐛) )なものが始まったように思(sī )っ(🐧)たので(🔐)す。
あ(🍥)れはわたしなどのまだ(🦔)青年(nián )の(➗)ころの(📓)ことでしたが、(🐀)その日の葬式につい(😤)て、今(🌋)だに(♎)わたしの(👯)胸に(🧒)浮かん(😓)でくること(🐐)が一つあ(🌸)ります。それは『小(xiǎ(⏩)o )公子』の訳者を記念(nià(🕎)n )するため(💊)に(🈺)、い(🔘)ろいろな書物や雑誌(🛩)の(🚹)類が数多く(🐡)その墓のほとりに(🆓)うずめら(🐒)れたことで(🗜)した。まあ(🤼)、(🏃)堅い(😕)石の棺か(🤷)んの(🍱)中(zhōng )に置(🚽)(zhì )いてすらどう(👤)かと思われ(⚽)る(📩)よ(🔜)うな(🥜)も(🚐)のを、まし(👼)て漆も(📞)はい(🤫)っていない(📝)木(🖊)の箱の中に納めたのですから、よくい(📿)く日(rì )もちこた(🤗)えよ(🍒)うとは(💻)掛念(🚜)けねん(✒)され(📟)ましたが、しかし土の中に書(🥗)物の(🖊)類をしまいましたら、何がなしに(❕)その(🏛)墓のほとりを立(🎻)(lì )ち去り(🕌)がたく思わ(🐌)せました(🛢)。あ(🤜)れから、もうかなりの年(📪)月(👉)が(💝)た(🌸)ちます。し(💋)かし時を(🥣)記念しようとする人々の心(⏳)は長く(🚌)その土に残りました(🐕)。
(🙅)先(xiān )生は佐(zuǒ )久地方(fāng )の(🥩)地味が水蜜(mì )桃(táo )すいみ(🌩)つとうに適すると気(⛴)(qì )づいた最(zuì(💕) )初の人でしたろう。その守山(🦍)のお百(bǎi )姓(🕗)から桃を食べにこいと言(yán )われ(💺)て(♌)、わ(🗣)た(🥖)し(👟)も小(xiǎo )諸から出かけて行ったこと(😰)があり(👪)ます。桃畑の小屋(wū )の(🥊)中(🎋)(zhō(🏘)ng )で味(wèi )わっ(🎽)た(🏢)青い桃(tá(🤹)o )の(🚏)うまさは忘れられ(👤)ません(🎨)。あれは大きなおかあさん(🕒)のような土(🙋)(tǔ )のふところに育ち、(🏿)豊かな種(zhǒng )の持ち主で、どっさりわた(👩)したちにごちそうし(🐨)て(🧘)くれる(🚥)よ(🍃)うなやつでした。
八 佐久(⛹)こ(🙆)とば
老(lǎ(🈹)o )人(📻)はわたしのような年のちがったものをもよ(👓)ろこんで(🏣)迎え(👧)てくれ、いろいろ(🐖)な話をし(🐃)てくれ(🌄)ました(🗂)。刀剣(jià(🔝)n )のこ(🐎)とを書いた(👀)本(běn )などをも(😅)出(chū )して(💊)見(🤠)せ(🚰)てくれ(🔒)ました。そ(📘)の中には古刀と(🚪)新刀の歴史が図でわかる(💜)よ(🔼)う(🛤)に説(🐑)き明かしてありましたが、それぞれの流儀(yí )のち(🤢)がいと言い(🥠)ますか、(📓)図にあらわれた焼き(🔱)刃(rè(⚽)n )の(💵)模様がち(🧑)ょうど海の岸に(🔮)寄せてはかえる(🅱)潮の花(👧)の紋のように見(jià(🐆)n )え(🌝)ました。焼き刃の模様ほ(📰)ど刀鍛冶(yě )の気質(🌯)(zhì )をよくあらわすものもあり(📋)ま(🌐)せ(💎)ん。あるもの(🗻)は(🚱)す(🤤)なおに、あるもの(🧡)はするどく(😁)、あ(🦇)るものは花(huā )や(🚿)かに(🔫)という(🏹)ふうに。
(🎹)わたしの郷(✋)里では、(👊)ていねいに人(ré(🌠)n )のことを呼(💆)ぶ(♒)には「お前さま」(🕖)、自分のことはだ(🐩)れに(🛠)向(📛)かって(🎒)も「おれ(🤗)」で(🚻)す。そこで、か(🦗)し(🔤)どりはことばをつづけて、次のよ(🍥)う(🌰)に語(💀)りまし(💖)た。「ご(👶)らんのとおり、先(🌘)(xiān )年の(🎠)大火で村も焼(🎯)けました(😯)。お前さまの生(shēng )まれ(🚋)た古(🕗)(gǔ )い屋敷のあとも、(🚦)今は(⛎)桑(sāng )畑(tián )です。あの桑畑(tián )からは、(📖)たった三つ(💏)だけ焼け残っ(🈯)た物が出てきました(🕡)。一つは古い鏡、一(yī(💫) )つはお(🌪)前さまが(🏽)おとうさま(💽)の石(🕧)の印、もう一つはおとうさま(🏧)の部(🏾)屋の前にあ(👢)ったぼたんの根から吹(💇)き(🌮)出(chū )した(👡)芽。ほ(🐎)んと(👔)に――あの(🥟)古い鏡(🐳)も大やけ(♉)どサ。そんなわけで、さっそく普(🔠)請(qǐng )のできた家(jiā )もあり、かりの(🎭)住(⭕)(zhù )まい(🔹)に(⚽)がまんしているものも(😷)あ(🦄)り(👸)ますよ。なんにしても(🛴)あの大火のあとで(🚩)すからね。あれか(📌)ら村(cū(🥛)n )も変(bià(👙)n )りま(🗳)した。まあ、今(jīn )だに(👚)むかしを恋しが(😟)って(😥)、ふ(🧟)る(🖤)さ(⚫)とのふ(🐸)とこ(🍌)ろにす(🌉)が(🕺)りつい(🐤)てい(📻)る手(🗳)あいも(🌕)ないではありません(🤩)が、し(🎙)かしもうそん(🧣)な時では(⛓)なくな(🎶)りました。お乳の出もしない(👣)ちぶ(🏺)さをし(🍡)ゃ(🏤)ぶっているようなことはだめで、早く気のつ(🗑)いた村の者は皆この焼(📤)け跡(jì )からた(🦐)ち上(shàng )がろうとし(🐙)ています。そうです。この(🔁)災難の(🗯)どん底からです。神坂村(📺)み(📿)さかむらも(💈)今は建て直る(🃏)さいち(⛽)ゅうですよ(🕟)。」
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