一(🤽)三(一(🦌)九(🔴)(jiǔ(🤲) )七(💱)(qī(🍕) ))
曾先(🔇)生(🐮)が病床(🗄)にあられ(🗼)た時(🎳)、大夫(fū )の孟(⬆)敬子(🙌)が(💻)見舞に行っ(🏗)た。すると、曾先生(🌯)がい(🥝)われ(👅)た。――
「(🌼)文王(🌓)がな(🧖)くなられた後、文(🏺)という言葉(yè )の(🦔)内容(🚸)をなす古聖(🤓)の道は、天(tiān )意によってこの(💔)私(sī )に継承さ(🆚)れているではないか(🗨)。もしその文をほろぼそ(☔)うとするのが天(🦎)意である(🗝)ならば、何で、後の(🏈)世に生(shēng )れた(🤟)この私に、文(🐖)に親しむ機(🍪)(jī )会が与え(🔎)ら(💪)れ(🕰)よ(✏)う。文(🅰)をほ(📪)ろぼすま(🧒)いというのが天意である(📐)かぎり、匡(kuāng )の人(rén )たちが、(🙊)いったい(📰)私に対して何(🎍)が出(chū )来るというのだ。」(🃏)
「大軍(jun1 )の主(zhǔ(😄) )将(🌫)でも(🛫)、それ(🤧)を(🏀)捕(🚿)(bǔ(💕) )虜(🛺)(lǔ )に出来な(🚋)い(🚬)ことはない。し(✍)か(🌻)し、一個(🎗)(gè )の(🗑)平凡人でも、(❕)その人の自由(🚂)な意(yì )志(zhì(💛) )を奪(duó )うことは出来ない。」
先師は、誰(🔩)か(🥇)といっしょ(🌖)に(♍)歌をう(🔒)たわれる場合(hé )、相手が(🐍)すぐれた歌い手だ(📷)と、(🔒)必(bì )ずそ(🚋)の相(🏥)手に(🏯)くりかえし歌わせてから、合(hé )唱(chàng )された。
「せっ(🐦)か(🤚)く道(dà(🛤)o )を求め(💢)てやって(🔐)来たのだから、喜(xǐ )んで迎(yíng )えてやっ(🦉)て(🏇)、退(tuì )かな(♈)いようにして(🔉)やりた(🥫)い(🔡)もの(🌈)だ。お前た(📔)ちのように、そうむごいことをいうものでは(🎑)ない。いったい(😿)、(👄)人が自分の(🤗)身を(🐔)清くしようと思っ(🙄)て一歩前進して来(🏑)たら、その清くしようとする気持を汲んで(🥝)やればいいので、過去のこ(🕕)とをい(🐯)つまでも気にする必(🐓)(bì )要は(😣)ないのだ。」
二(🙀)(èr )〇(二二(🚫)五)
互(hù )郷ごき(📔)ょ(🈲)うとい(🤕)う村(🥤)(cū(🎲)n )の(🎡)人たち(🌊)は、お(🉑)話にならないほど(😩)風俗が悪(è(🐄) )かった。と(✝)ころがその(🍖)村の一少年が(🍅)先師に入門を(⏫)お願(🐌)いして許されたの(🔗)で、門人たち(⚡)は先師の(🛰)真意を疑(👁)った。すると、先師(shī )はいわれた。―(💌)―
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