(🕕) 八
それから後、源吉は(👘)一言(⏺)も云(💳)はなかつた。始終(zhōng )、腕(🈁)をくんだまゝでゐた。
本當は十日(🐒)も前に、「こつ(🐹)そり」歸(⬜)つてき(💧)てゐたのだ(📵)つ(🉐)た。お(💋)芳の父(😜)親(qīn )は家に入れないと云(yún )つた。貧乏百姓には(👸)、(♓)寢(qǐn )て米を食(shí )ふ厄介物でしかなかつたし(💬)、もう少(🐢)したてば、それ(⛪)にも(🔋)う一(🏒)つ口(😭)が殖(zhí )える。とんでもないものいりだ(👌)つた(🍥)。そ(🍭)して又(🌜)(yò(🉐)u )そん(😗)な不(🤘)(bú )し(😖)だらな(🛡)「女郎」を(📘)家に(🏥)は置けない(🏥)、と(🏷)ぐわんばつた。お(🕐)芳(🌮)は(🧠)土(tǔ(💢) )間(📼)に(👧)蹴(cù )落された(🐶)。「物置(😃)(zhì )の隅(yú(🥕) )ツ(🍆)こ(🏔)でもいゝか(🚜)ら。」お芳(🍤)は、(🤱)土(🍰)べた(🐊)に横坐りになつた(🐾)まゝ(📉)、泣いて頼(🗳)んだ。―(🎩)―
「なんもよ(😹)く(✖)なるわけでなしさ。」
(📧)一(🕢)人の方の嬶が(🤷)、それ(🚑)から淫賣をや(🧤)つて(🔵)子供を育てゝゐる(🛀)といふ評判をき(🖍)いた。
(👊)晩に飯を食つてゐたとき、
ま(🌃)づ、そして、根本(🦉)的なこ(🏋)とが決められ(🎎)た。それからそれをどういふ風(fēng )にしてやるか(🎼)、と(🍷)いふ(😸)こと(🌿)が問題(🦅)にな(🛰)つ(🔠)た。それ(🎀)は、(🌇)二、(👠)三(sā(🐇)n )日に、(🆙)地主の差配(pè(🛣)i )が例(🔌)年の通り※(「廴+囘」、第4水(🎴)準2-12-11)つて(🅾)くることになつてゐ(🔉)るので、それに、事情を説(shuì )明し(🍡)、すぐ地主に交渉を始めること(😝)になつた。この時、その色々な交渉(dié )の間(jiā(🎚)n )小(✨)作の米をどうする(🚠)のか、と云ひ出(chū(🎩) )す(🖐)の(🚫)が(🎼)あつた。それが又相(💬)當(🚖)大(dà )きな(🎰)ことなの(💗)で、(🍼)中(zhōng )々意見が一致しなかつた。又百(bǎi )姓(😫)に(🐔)は、それを最(zuì(🍥) )後迄の見通しをつ(🔳)け(🌫)た(🌜)上(🏁)で、確(què )實(shí )な(🙉)―(🍑)―手落(😘)(luò )ちのない(🏐)成(🎛)算でや(🛅)つて行けること(🈯)が出來(lái )なかつた(🙌)。この所(suǒ(🔥) )、先(🕸)生の意(yì )見をきいた。校長(zhǎng )先(🕒)生は、まづ(💔)、(🔣)町に(👎)ゐる商(🏭)賣人に自(zì )分達所(✊)有の畑(🏨)物(🎽)を全部賣(😽)つてしまひ、その背水の陣(🤵)で、(🐡)地(dì )主(🏼)に當るこ(⌛)とにしたらいゝ(🥉)、といふことを(💦)云つた。それ(📔)には二(🛥)つの條(🐩)件(jiàn )をつけた。第(dì )一は最(zuì(🌽) )初(chū )の地(🛹)主への(👷)交(jiāo )渉が不(bú )調に終(🥣)つたら、第(📳)二は地(🔻)主(🤷)(zhǔ )がそ(🍧)の結果(guǒ )、作(zuò )物を無(📸)理に押へ(📖)るといふやうな(🔻)樣子が分つたら、といふのがそ(🚛)れだつた。一軒(😎)々々(🉑)持つてゐたのではすぐ押へられるし(🧠)、又(🌌)(yòu )そ(⬜)のために、結(jié )束が破れるおそ(🕥)れもあつた(🤤)。先生はか(🌝)うい(⏩)ふ點(🦊)を防ぐため(🐆)にもこの(🦔)方法は(🆗)重(🎬)(chóng )大であ(🏟)ると云(🦐)つた。かう(🛩)い(🌆)ふ事は百(bǎi )姓にはかなり思ひ(🍒)きつたことだつたけ(🆔)れども、それが當(⌚)り(❎)前のことのやうに思(sī )はれる程(📏)皆(jiē )せツぱつま(🚚)つて(🔧)ゐた。
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