もとより(🌇)、木(mù )曾山(shān )の熊くまの(✂)胆(dǎn )いに目(🗻)をつけて、それ(🌠)を土台に製薬の(🍦)業を思(🤵)い(🧡)立(lì )っ(🚔)たの(➖)は、(🐝)橘(jú )翁(🤳)さまあってのこ(🌂)とです。しかし、(😐)姉(⛑)(zǐ )の家の薬をこれ(🏯)までにひ(💈)ろ(🧥)め、先祖伝来の(🔻)しごと(🍀)を築き上げたのは、何(🦋)代(🍯)もか(🛑)かった行商の力によるこ(⛳)とが(😯)多いのです。
「(🏬)チリンチリン、チリン(💆)チリン。」
(📅)石山か(🥗)ら鳥(niǎo )居(🏤)川村(cūn )までは八町ほど(🏒)です。たず(🔚)ねて行(há(♍)ng )ってみます(☕)と、ささや(🚁)か(🚐)な店座(🖌)敷みせざ(🍗)し(🈵)き(🕑)に(🍰)は(👑)うわ(🌺)さ(🌩)にきいた鎌かまの(😯)類がならべて(🏠)あります。土間のと(🐃)ころに(🚦)は(🅱)ふいごなどの道具(🍪)が置いてあり(🤙)ま(🔏)す(🔈)。暑い日ではあ(㊗)りました(🚦)が、(🏕)古び(🤕)た(🎑)じゅばん(⛏)一(yī )枚で裏口(kǒu )の(🥎)木戸のほうから出て来た六十(🔒)歳あま(🤩)りの(🔵)隠居さんがありました(🚹)。この人(🥅)が来助老人でした。こ(👁)の世(shì )の(🏪)雨(yǔ )や(🙂)風(🏮)にも(🏛)まれて(🚻)来た(😡)よう(📥)なその(🍖)額(👷)(é(💂) )つきを見たばかり(🚪)でも、ただ(🥘)の鍛冶屋(📓)の隠居さん(🌬)で(🌆)ない(✡)ことがわかります。
仙(🉑)台(tái )せん(💖)だいへ(🉑)引き返し(🖨)てから、わ(🛀)たしは布施ふせさんの家(😐)の人(rén )たちとも別れて(🏆)、名掛町(dīng )なかけちょ(♈)う(🌄)と(👆)いうところにあった宿のほ(🧝)うへ(🖌)移り(🔆)ました(🏓)。そこは三浦(pǔ )屋(🐢)といって、旅(lǚ )人宿(xiǔ )と下(🕥)(xià )宿を兼ねていましたが、わ(🚦)たし(📒)の(🕷)借(jiè )りたのはその奥の二階の部屋(wū )へやでした。ほん(💸)とに、わたしの仙台時代(✂)は(😲)その二(èr )階で始まったと(🐕)言っ(📚)てもいい。窓の(🔩)外にはとな(👽)り(🐇)の石(🗽)屋さんの石をならべ(♈)た裏庭が目の(📽)下に見(👳)えま(🤧)す。わ(🖕)たし(⤵)は石(🍂)屋さ(🔉)ん(🚳)と競争で目をさまして(🚖)、朝(🏈)(cháo )も早く(🙂)から(😳)机(🚣)にむか(🛣)いました。
五(🍯) 栗本先生
ここに一(✖)(yī )人、耳の(🔊)いい人がありました。
な(💟)んと(🥧)皆さ(🔧)ん、世の学者がどこに昔の代よをさがしだす(🈚)かといい(🕷)ますに(🙄)、(🏧)多(🛹)(duō )くは(🛑)それ(✋)を土の中から見(🌺)つけ(🈹)てきます。父、母、兄弟、親戚しんせき、(🏁)お友だ(🛵)ち(🛂)、(〽)そのほかかつて親しかった人(🐄)たちで(⛅)、(😮)この世においとま(🎲)ごいをして行くものがう(🏳)ずめられたりほう(🧔)むら(👒)れ(🤡)た(🤜)りするとこ(🛂)ろは、(⏹)みな土の中(zhōng )です。土ほどなくなった人を思い(🗃)出(🀄)さ(🐷)せるものもないかわりに、ま(😎)たそ(🚽)れほどいろいろなも(🦋)のの生まれてくる場所もありません。
昔の(🖇)人がほんとうに物(📠)を(🐨)考え(📀)た場所(👛)だとい(🍖)う気のしてくるのも、そ(💂)の岩壁の前です。わたしは古(📮)い(🏋)松の枝(zhī(🚝) )を通(tōng )して(🐐)海(🗝)に映る夕日(rì )を(🛃)望(wà(👉)ng )みながら、しば(🍠)らくそ(🏑)こに立ちつ(🙄)く(🦗)していた(🐖)こと(📪)もありま(😤)し(🚕)た(🚭)。
(🔃)吉村よしむら(👘)のむすこさんは秋の新学(xué )期(⭐)のしたく(〰)もありまして、町(🕟)(dī(🏻)ng )での親類回(➰)りを(🕷)すまし(🥖)た上(🎹)、東京(jīng )のほう(😈)へ先に帰って行きましたが、(🥅)わ(🎳)たしは自(zì )分の仕(🐻)(shì )事(shì(🐥) )を(⤵)持(chí )ってきていたので、そ(🥒)れのすむまで姉の(👄)家にとどまりまし(👜)た。
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