日本《マゾ 乳 生 中出し 葉月 奈穂》2行目ライン
マゾ 乳 生 中出し 葉月 奈穂あらすじ
母親(qīn )はま(🗼)だ、(🏯)とぎれ、(🍋)とぎれ(🌐)に(🥌)くど／(😦)＼(🐿)云つた。
(🧥)年(nián )寄つた百(🎪)姓達(📨)は、どんなことがあら(👄)うと、全(🤡)く(🌳)そ(🥓)れは(🏸)文字通り「ど(🈳)んな事」があらう(🏊)と(🐲)たゞ「仕(shì )方(fāng )が(🦈)ない。」さ(⛩)う(♋)何(🏳)年(nián )も、―(🚱)―何十(shí )年(nián )も思つてき(👅)てゐた。
(🃏)今迄かな(🥝)り(👧)、(🐶)皆んなの氣持が一緒にかたま(📋)つてグツ／＼と(🛁)進んでき(🐬)た(🏯)とき、(🔏)この年寄(jì(🎄) )つた百姓(xìng )の言葉が(🕕)、皆を(🤚)暗(🛳)闇か(🚃)ら出(🚉)て來(lái )た牛の(🍵)やうに(🙁)、ハ(🧤)ツと尻ごみさ(📸)した。かういふことで(📤)は、(🥔)百(bǎi )姓(xì(🚈)ng )は牛(🕉)(niú )だつ(➖)た。
そ(🕚)し(😋)て、「陳(🤬)述書(shū(❄) )」を五分も十(💄)分(😥)もかゝつて讀んでしまふ(➿)と、「馬(mǎ )鹿野(❎)郎(💖)(láng )。一(🤴)昨日(rì(🍼) )をとゝひ來(🐎)い！」と、どなつて、それ(🐏)を石(shí )山(shā(🚠)n )の(🐮)膝(xī )に投げかへ(😫)してよこした。
石山(🚙)が(🎎)大(🥛)聲をあげて聞(😙)いた。それで、一寸(cùn )靜かになつた。
「それこそ本(běn )當にめしも喰(⛵)へ(🏿)ねええんた事始まる(🎾)べよ(🌋)。」
まづ、(🎎)そして、根本(🌸)的なことが決(jué )められた。それ(🔮)からそれをどう(🤠)いふ風にしてやるか、といふ(👃)ことが問題になつた。それは(🎗)、二、三(🛫)日(rì )に(📌)、地(🔉)(dì )主の差(🏺)配(🦄)が例(✔)年の通り※(「(🌺)廴＋囘」(🈹)、第(😰)(dì )4水(shuǐ )準2-12-11)つてくること(😌)になつて(🌶)ゐる(🐙)の(🕙)で、それ(👗)に、事(😎)情を説明(🀄)し、すぐ地主(zhǔ )に交(🚯)渉を始める(🆎)こ(🥅)とになつた。こ(😂)の時、その色々(🍘)な(🍨)交渉の間(👁)小(🛐)作の(👛)米をどうす(🤹)るのか(😗)、と云(🏟)ひ出すのがあつた。それが(🦀)又相(xiàng )當大きなことなので、(💓)中(👆)々意見が一(🐄)致しなか(🎱)つた。又百姓には、そ(🔄)れを最(🚒)(zuì )後迄の見(jià(🎮)n )通(🧚)しをつけ(🔬)た上(🔇)で、確(⛰)實な――手落(⚾)ちのない成(chéng )算(📐)でやつて行(📳)ける(🏟)ことが出來なか(🌭)つた。この所(🕵)、先生の意(yì(🎩) )見をきいた。校長(zhǎng )先生は、ま(👦)づ、町に(📋)ゐ(💺)る商(🔖)(shāng )賣(🏰)人(🥃)に自分(⛅)(fèn )達(♿)(dá )所(👺)(suǒ(🏺) )有の畑物を全(👱)部賣(🔆)つ(🚐)てしまひ、その(👸)背水(shuǐ )の陣で、地(㊙)主(📦)に當ることにし(🕧)た(🔲)らいゝ、と(🉑)いふこ(🖇)とを云(yún )つた。それには二つの條(tiá(👯)o )件を(🏀)つけた。第一(yī )は最初の地(dì )主へ(🐴)の交渉が不(bú )調(🛴)に終つたら、第(dì )二(èr )は地(dì )主がその結果、作(zuò )物を(🥥)無理(lǐ )に押(🤧)へるといふやうな樣(⚫)子(zǐ(🛣) )が分つ(🥎)たら、と(💅)い(🔸)ふ(❄)のが(🚱)そ(🚩)れだ(😴)つ(⚓)た(🕑)。一軒々々(🍊)持(chí )つてゐたのではすぐ押(yā(😺) )へ(🌭)られるし、又そのた(Ⓜ)めに(⛄)、結束が破れる(🏰)おそれもあつた。先生(shēng )はかう(🌐)いふ點を防ぐために(🚴)もこの方法は重大であると云(👈)(yún )つた。かう(❔)いふ事は百(bǎ(✋)i )姓(👩)にはかなり(⛽)思(sī )ひきつたこ(🎯)とだつたけれども、それが當り前(qián )のことのやう(🛹)に(🎼)思はれる程(💊)皆せツぱつま(🆚)つてゐた。
そし(🎗)て、「この事(🐒)に對して意見(🕔)のある方は、(🙄)手を(🏖)あげて自(zì )分に云つて貰ひたい。」と云つた(🚟)。
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