ニットエロ7

A井谷からは(🦒)、(⏩)直すぐ追(🚀)っかけて翌日貞之助(🆘)に電話が(⛹)あり、(💤)昨日十分な機(🤭)会を与えて下すった(⛸)ので、瀬(🚎)越(🎭)さ(🍚)んは(❤)も(🎲)う何も(🔳)云うとこ(🔦)ろはない、お顔のシミのことも仰っ(👲)しゃる通り問題にす(🛷)る(♋)程のものでないことが昨日でよく(🙍)分(🏨)った、こ(🏻)の上は自分があのお嬢さんの夫(🏙)として及第するか(🔝)どうか、御返事(🕞)の来るのを(🎩)待つばかりである、(🤪)と云う先方の言(🍲)葉を伝えると同時に(🕤)、(⛑)まだ御本家の(♑)方のお調べ(🚒)は済ま(📺)ないのでし(🌴)ょうか、(🛰)と云(🧦)う催促で(👂)あった(🕋)。井谷に(🚼)して見れば、最(🤷)初にこの(😋)話があって(🦍)か(🐾)ら既に一(👵)箇(📿)月以上にもな(🙊)るの(📃)だし、先日(🥕)蘆屋あし(🛺)やを訪ねた時にも、その数日後オ(🍮)リエンタ(👤)ル(🏹)ホテ(🎠)ルの(🦌)見合(🌩)い(🗽)の時にも(👜)、「あと一週間(🏒)ぐらいお待ち願えれば」と云う(🎓)挨拶を聞かされている(⏭)ので(🔩)あるから(😹)、好(🏚)い加減痺(🍴)しび(🚤)れを切らすのも(📖)尤もっと(🥦)もなの(🖖)で(😷)あるが(🌶)、事実は幸子(🛷)が(💅)始めて本(🤥)家(⏮)へ(🕑)この事件で相談に行ったのがやっと十日か半月程前の(🔨)こ(🔈)とな(🚔)ので、(📴)それ(🌠)でな(🤧)くてもこう(👒)云う調査(👍)には大事を取りたが(🔒)る(🐛)本家が、そう早速に返事をす(👯)る筈はずはな(🥃)いのであった(🆙)。要するに幸子(Ⓜ)が井谷に攻め立てられてつい出(🗿)まかせ(🚊)に「あ(🌾)と一週間」と云っ(🔆)てしま(☔)い、貞之(🕖)助が(🏼)又仕方なくそ(🍹)れに口を合せたのが悪かった(🚥)ので、正直のところ、(🌩)本家では瀬(🏰)越の戸籍謄本(♍)を(💾)取り(🖋)寄(👆)せるべく原籍(🐚)地の役場へ云(🌽)ってやったのが、漸ようやく両三日(📡)前に届いたなどと云っている始末で、興(🔕)信所の報告も、国元の方(💚)を調べ(🏉)るの(👝)だとす(🦄)ると相当暇が懸るであろうし、まだその(😭)後で、い(🕯)よいよ極めると云うこと(💹)にな(🏼)れば、もう(🦋)一(🥕)度念のために然し(😓)かるべ(🙄)き人を国(💡)元へ遣やるなどと云っ(🔧)てい(📫)るの(🦓)である(🤜)。貞(💍)之助夫(🔍)婦は(🤔)今(😉)更困って、も(🎰)う(🛵)四五(🍏)日も(🌲)う四五(💿)日と云(🚼)っ(🥑)て引っ張ってい(🗼)るよ(🔔)り外は(😹)なか(🌳)っ(🚧)たが、(🧕)井谷(🚫)はその(🎥)間にも(🐆)蘆(🦉)屋へ一度(📫)と大阪(👧)の(👳)事(🏷)務所へ(💞)一度催促(🌌)に見え、こう云(⛳)う話は早(🍥)いに越した(👐)ことはございませんよ(🦋)、(😔)兎角とかく邪魔が這入はいり易(🍜)いものですからねと(🐢)か、(😵)いいと(💖)なっ(🌬)たら今年のうちにでも(🧐)式(💀)をお挙げに(🧝)な(🕴)ることですねとか、云うよう(🍈)なことまで云(❇)って帰っ(⚡)た(💌)。そして、(🔐)よくよく待ちか(😦)ねたと見えて、まだ会ったこともない(🉑)本家の姉を直(⛸)接電話口へ呼び出して催(🆗)促をした(😤)とやら(🌴)で、驚(🍟)かされ(🧐)た姉が直ぐその後から幸子に電話で知らせて来た(😠)。幸子は自分より又一層気の(🖤)長(🗓)い、物を尋(♿)ねられ(💰)ると(🔋)五分(🥙)も立ってから(🐨)返答を(😄)するような本家(🎒)の姉の、面(🐐)喰めんくら(🧟)った顔が眼に見え(😴)る(🗳)よ(🍙)うで可笑お(🔞)かし(🎱)かったが、井(🤮)谷は(🌃)姉に向(🎓)っても、好い話は邪魔が(🚈)這入(🐱)り易いからと云う文句(⛄)を使って、い(👸)つもの早口で大いに説き付(🎷)け(🔡)たら(🍑)しいの(⏳)であった。

A「じゃ何で(⚪)すか、もう(🔏)ず(🐤)っと前か(🐜)ら、(🦁)私の留守中二人は往ゆ(🐘)き来きしてい(🎓)たんですか？(😏)」

A　さて(🛒)、きょうは(🏊)、何をお話い(👵)たし(🔗)ましょうかな。何も別にお話(🤥)する程の珍(😅)らしい事もございま(🚌)せぬが、（(🔡)こ(🛄)ん(🌞)なに(🌪)気取(🎿)ら(📪)ないと(🖋)、いい先生(🔖)なんだが(🚓)）(🎥)本当(🛏)に、い(☕)つ(💄)もいつ(🖐)も似(🐡)たような話(⛎)で、皆様も（誰も(🥖)いや(📞)しない）うんざりし(🥞)たでございま(🆕)しょうから、きょうは一つ、山椒魚(❇)という珍動物に就いて、浅学(🛶)の一端を御披露ひろう(🌓)しま(📧)しょう。先(🙏)日私は、素直な書生にさそわれまして（いや(🕑)な事を言う）井の頭公(🌪)園の(🔮)梅見(😧)とし(🥉)ゃれ(🥩)た(😝)のでありますが、紅梅、白梅(💒)、ほつほつと咲(🤙)きほころび(😏)（(🤕)紅梅は咲い(👜)ていな(🛄)かった）つつまし(🙄)く艶えんを(💯)競きそい(🥫)、まこ(🍰)と(🛅)に物(🌋)静かな(⬅)、(👾)仙境とはか(🎐)くの(✔)如きかと(🎿)、(🕑)あな(🥇)た、こなた、夢に夢みるような(🍥)思(⏮)いにてさまよ(🌕)い歩き、ほとんど(👰)俗世間に在るを(🌡)忘(🆔)却い(🗡)たし（親子どんぶり(🚯)、(🎍)親子どんぶり(🚌)）ふと眼前にあらわれた(🎛)るは、幽玄なる太古(🤔)の動(🅰)物、深山の（言うという字(⛑)に糸二(🚤)つか）(🧀)巒気ら(👒)んき(🐲)たゆ(🔻)とう尊い(🐐)お姿、(🍙)ごそりごそ(🖱)りと(🍪)うごめい(🛂)ていま(☕)した。いや、驚か(🍖)なく(🕗)ともよろしい(🛃)。これが、そ(💍)の、れいの(🖍)山(🍤)椒魚であ(🏯)ったとい(📌)うわけな(😊)のであります。私たち(🐠)は、梅が香に酔いしれ、ふらふら(🧕)歩いて(😷)、知らず(📂)識(📌)ら(🔹)ず(🎎)のうち(🐐)に公園の水族館に(🦇)はいっていたので(🚴)あります。山(⏸)椒(📬)魚。私はその姿(👋)を見て直観いた(📒)しました。これ(🛏)だ(🚸)！　これこそ私の長年さ(💟)がし求めていたところの恋(🤢)人だ(💆)。古代そのま(🎸)まのにおい。純(🌧)粋の、(🕋)や(➿)まと。（ちょっと(🏣)、こじつけ）(⛱)これ(🔪)は(😶)、全く日本のものだ。私は、お(🗣)もむろに、かの同行の書生に向い(🎗)、この山椒(🖐)魚の有(💦)難さを説い(😾)て聞かせようと思ったとたんに、かの書(☔)生は突如(🗡)狂人の如く笑い出しました(🌄)ので(🈹)、私は(🛵)実に不愉(♑)快になり、説明を中止し(🍈)て匆々そ(👋)うそう(🦉)に帰宅いたしたので(🤘)ござ(🌑)います。きょうは(🔅)皆(🌓)様に、まずこの山椒(➰)魚(🎽)の学理上の説明を少しお聞(🌀)かせ致しまし(🌭)ょう。日本の(🚂)大きい山椒魚は(😃)、(📕)これは世界中でたいへん名高い(🖥)もの(🚪)だ(🅱)そうでございまして、私が最近(🈚)、石川千(🍊)代松博(🎶)士の著書などで研究(📕)い(🔢)たしまし(🥈)たところに(🎞)依よれ(😃)ば、い(💩)ま(⛓)から二百年(🥊)ばかり前に(🚘)独逸ドイツ(⏭)の南の(🚲)方で、これまで見た事(🏛)も無い奇妙な形の化石が出まして(🔸)、或るそそ(🔒)っかしい(🐡)学者が、これ(🐆)こ(🍒)そ(📘)は人間の(🥪)骨だ、人間(❤)は(🗺)昔、(📷)こん(🎥)な醜い姿をして(🏻)這(🏃)はって歩いてい(🚥)たのだ、恥(🐔)を知(⚫)れ、などと言(📴)って(😊)学界の紳(💸)士たちをおどか(🚌)したので、そ(🀄)の(😬)石は大変有名にな(🎏)りま(🗽)して、貴婦人(🐄)はこれを憎(♍)み、醜男は喝(🐨)采かっさ(🛅)いし、宗教家は狼狽ろ(🙋)うば(🔒)いし、牛太郎は(❇)肯定し、(🦒)捨(😭)てて(🍰)置かれぬ一大社会問題にさえなり(⬅)かけて来ましたので、(🦑)当時(⏳)の学界の権威(🎢)たちが打ち寄り研究の結果、安心せよ、これは人間の骨ではない、しかしなんだか(🌃)わからな(😿)い、亜米利加(✊)アメリカ(😬)の谷川に棲すむサ(🧠)ンショウウ(🏷)オという小(😾)動物に形がよく似てい(🍰)る(🛌)が(🤵)、け(🧀)れども(🕞)、亜米利加にい(🚅)るそのサンショ(🛷)ウ(🚧)ウ(😈)オ(📒)は、こ(🤗)ん(🔟)なに大きくはない、両(🚾)者(🔋)の(💭)間(🐡)には、その大きさに於いて馬と(🕷)兎くら(📮)いの相違がある。結局(🚁)、なんだ(🔒)かわからない(😻)が、まあ、大サンショウウオとでもい(🏷)うものであろ(👱)う、と(📱)気(🔝)の(👃)きいた(🕴)ごまかしか(🙃)たをして(🍐)、いま(👺)はこの大サンショウ(🖲)ウオなるも(🔹)のは(🖲)死滅して世界中(🐱)のどこにもいない、居らん！　と大声で言(🕑)って衆(😿)口を閉じさせ、ひと(🔬)まず落(🚳)ちつ(🚞)く(🤓)事にい(♋)たしまし(🥊)たが(🆓)、(📜)さ(⤴)てその(🍣)後、シーボルトと(🖲)いう人が日本に(🚴)まいりまして、或(🎤)る偶然の機会(🔲)にれ(💝)いの一件(🚧)がのそりのそり歩(🎆)い(🔛)ているのを見(🕝)つけて(🏊)腰(🍦)を抜かし(💡)た。何千(🌾)年(👿)も前に、既に(🛌)地球上(🍩)から影を(📣)消した(🌹)ものとばかり思わ(🆑)れていた古代の怪物が(🛂)、(👂)生き(🔒)てのそ(😿)のそ歩い(📯)ている(🥌)、ああ、ニッ(🥋)ポンに(🏠)大(🔙)サンショウウオ生存(🚜)す(💚)、と世界中の学界に(💑)打電(⚓)いた(🔲)しま(🌸)した。世界(🚓)中の学者もこ(🛋)れには、め(🛬)んくらっ(🖥)た(🏷)。うそだろう、シーボルトと(💲)いう(🆕)奴は、もとから(🎁)、ほら吹きであ(⭐)った(🐡)、などと分別臭い顔をし(🖱)て打ち消(🏤)す(🆚)学者もござ(😯)いましたが、(🐷)どうも、そのニッ(👾)ポン(🎪)の(🎁)大サンショウ(🦀)ウオの骨格が、欧(📨)羅巴(👣)ヨ(🏺)ーロッパ(🔳)で発見せられた化石とそっくり(📈)だという事が明白になっ(🚝)てまいりました(👵)ので(👍)、知らぬ(👺)振りをし(🈺)てい(🏖)る(〰)わけにもゆかず、ここに日本の山椒(✝)魚(🍫)が世界中の学者(🏣)の重(🐍)要な研究課(⛴)目と相な(🚼)りまして(🐾)、(😕)いやしくも古代(🍋)の(💓)動物に関心を持(🖱)つほどの者(🐞)は、ぜひとも一度ニッポ(👻)ンの大サンショウウオにお目(🖋)にかからなけ(🔄)れば話に(✏)なら(🏳)ぬとまで言われる(🍟)ようになっ(🐿)て、(🌛)なんと(👬)も実に痛快無(🌤)比、御(🌚)同慶(🥏)のい(🚟)たりに(🆙)堪(🌡)えません。思っても見よ（ま(🍀)た気(😝)取りはじめた）太(✴)古の動物が太古(🏣)そのままの姿で、いま(🚢)もなお悠然とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁(🎦)殖し(🔱)、また(⤴)静か(👈)にものを思い(🧒)つつある(📂)様(🔞)は(🌳)、これ(🌟)ぞまさしく(🖋)神(🦀)ながら(🙅)、万(✉)古不(🛷)易の豊(🌟)葦原(🎢)とよあ(😩)しはら(🌪)瑞穂国みずほの(✡)くに、かの高志(🚛)こし(🕛)の八(🔯)岐やまたの遠(🙈)呂智お(😛)ろ(💀)ち、または稲羽いなばの兎の皮を(🤾)剥は(🌅)ぎし和邇わになるもの、す(⬇)べて(🚴)この山椒魚ではなか(🦏)ったかと（脱線、脱線(👫)）私は思惟しいつかまつるのでありますが、反対の(⚫)意見をお持ちの学者もあるかも(😅)知れませ(⛹)ん。別(⛸)段(🚋)、こだわる(➕)わけではあ(👍)りません(🍢)が、作(🎪)州の津(🌄)山(🏂)か(🤵)ら九里ば(🎋)か(❇)り山奥へはいった(🎯)ところ(📵)に(🛋)向(🐼)湯原村とい(⚓)うところが(✉)あり(🔎)まし(🍈)て、そこにハン(👨)ザキ大(🍺)明(💙)神(🚧)という神様を祀まつっ(🐭)ている社やしろがあるそうです。ハンザキ(🌸)という(🥇)のは山椒魚の方(🦉)言のようなもの(🎊)で(🛎)あり(🙃)まして、半分に引き(🔚)裂かれ(📔)ても(📋)なお生(🚍)きてい(🐈)る(🈂)ほど(👉)生(㊗)活(👾)力が強いという意味があるの(🆔)ではなかろうかと思いますが、その(✝)ハンザキ(📠)大明神としてまつら(⛵)れてあ(🏝)る山椒魚も、おそろ(🛷)しく強く荒々しいものであ(🐰)っ(🍵)たそ(🚐)う(🚢)で(😱)、さかん(💸)に人間をとって(🈷)食べたという口(💑)碑こうひ(🔏)がありま(🎣)して、それは(🚟)作(🦐)陽誌という書物に(🛎)も出(💉)ているよう(📚)でございます。あん(😷)まり人(💏)間を(🍊)とって食べるの(🍁)で、或ある勇士がついに之これを退治して、(🧛)あとの祟たたりの(🌯)無(🌔)いよう(🍺)に早速(👶)、大明(📏)神として祀(🚻)り込(😗)めてう(🗻)まい具合におさめ(🤹)たという事が、その(🛃)作陽(💌)誌という(💬)書物(🚨)に詳しく書かれているので(🌀)ござ(🕦)い(🌝)ま(🚧)す。い(📈)まは(📰)、ささやかなお(🌵)宮(✋)ですが(🏩)、その昔(🐽)は非常に大きい神社だっ(🍰)たそうで、な(🚝)んだか(🐲)、八岐やまたの大蛇おろち(♿)の話(🏙)に(😢)似ているような(🤺)ところもあるではございませんか。決して、(😔)こ(🚟)だわるわけではありませぬ(🏈)が、作陽誌によります(🌌)ると、そのハンザキの大きさ(🖇)が三丈もあった(📃)という(📂)のですが(🈯)、それは学者たちにとっ(🍒)ては疑わ(🎌)し(♑)い事かも(🚃)知れま(🗡)せ(🍏)ん(👿)が、どう(⛏)も私は(📄)人(🖨)の話を疑う(🐺)奴(💵)は(🚘)ま(🏪)ことに(🍷)きらい(🍇)で、三丈(🛫)と言(👥)ったら三丈と信じたらいいではない(🐊)か(🍻)。（何も速記者(🚡)に向って怒る必(🔢)要は(🚦)ない）とにか(🙅)く(🔓)昔は、ほうぼうに山(🆔)椒魚がい(🦂)て、そうしてなかなか大き(❎)いのも(🍱)居っ(🔅)たという(🤭)事を私は信じたいのでござい(💝)ます(🛌)。いったいあの動物(🧔)は、からだが(👅)扁平へんぺい(⚫)で、そうして年を(🦃)経ると共に、頭が異様に大きく(🚲)なります。そうして口(⤵)が大きくなっ(🚍)て、(🏽)いまの若い人(➰)た(🏛)ちなど(🕰)がグロテスクと(👜)か何とかいって敬遠した(⏮)がる種類の(😰)風貌を(🚴)呈してまいりますので、(🥣)昔(🖨)の(🧢)人がこれを(☕)、ただものでな(🖋)いとして畏怖いふしたろうと(😈)い(⛲)う事も想(🚚)像(🗑)に難くない(♉)のであります。実際また、い(♌)ま日本の谷川に棲息(💌)して(😋)いる二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいつ(📖)いたり何かす(🎖)ると酷ひどいそうです。鋭い(〰)歯は(🌦)ありませんけれども何せ力(🐌)が強うご(🐥)ざいますか(🚬)ら、人間の指の一本や二本は(🦅)、わけなく食いちぎるそうで、どう(🐍)も、(🐃)いやに(💅)なり(👒)ます。（失言）(💔)その点に就い(🦆)ても私は山椒(🕧)魚に対(🏃)して常(🕚)に十(♎)分の敬(🐩)意を怠らぬつもり(🍃)で(♑)ございます(🏛)。割合にお(🐟)となしい動物でありま(🏊)すけ(🎾)れ(🚇)ど(📴)、あれで、怒ると非常にこわ(🚬)いものだそ(🛬)うで、稲羽いなばの兎も、あ(🦃)る(🏍)いはこい(🏗)つにやられたので(😚)はな(🚥)かろうかと私はに(⚽)らん(👙)で(🛶)いるのでございます(📥)が、これに(💢)就いて(🍇)はなお研究の(📝)余(🎦)地もあるようでご(🌪)ざいます。妙なも(🏯)ので、(🔔)あのように(📥)鈍重に(🗄)見えていても、ものを食う(😢)時には実(😀)に素早い(⛷)そう(🌅)で、静かに瞑想めい(💍)そう(🎋)にふ(😡)け(📧)って(🙆)いる時でも(😧)自分の頭の側に他の動物が来ると、(🃏)パッと(🤽)頭を曲げて食いつく、是こ(🤜)れが(🧜)どうも(🎼)実に素早いも(🎣)のだそうで、話に聞いて(😪)さ(🌵)え興醒(🌚)きょうざめ(🤳)がす(🚐)るくらいで、(🎐)突如として頭を(🛂)曲げて、ぱくり(🛫)と(🎭)やっ(🍄)て、ま(🗞)た(➿)静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は(🔊)、あの(🛌)ヤ(👑)マメと(😲)い(📹)う(🌋)魚を食っている(⛴)のですが(✡)、どうしてあんな敏(🥗)捷な魚をとっ(🤐)て食えるか、(🍘)不思議な(🚉)くらい(🏀)であります(👑)。そ(🤐)れにはあ(🌘)の(🗳)山椒魚の皮膚の色(🗺)がた(🍉)いへん役(🎃)立っ(🕡)ているようであります(📏)。か(🛌)れ(🌼)が谷川(🚇)の岩の(🤥)下(🚛)に静かに(🥏)身を沈めていると、泥だか何(😉)だ(👃)かさっぱ(🚢)りわから(🏁)ぬ。それでかれは、岩穴の出口のとこ(🚈)ろ(📁)に大(🚓)きい頭を(🥕)置いておきまして、深くものを思うており(🐝)ますると、ヤマメがちょいとその岩(🕕)の下(🥍)に寄って来る、と(♉)突如ぱ(🐴)くりと大き(👏)な(🗣)口をあ(🈷)けてそれを(⏸)食べる(❎)、遠くまで追いか(🤱)けて行くと(🎧)いう事はからだが重くてと(🌐)ても出(🀄)来ない、そのかわ(🚸)り自(🛢)分の頭のすぐそ(🔼)ばに来たなら決し(💧)て逃が(🔷)さ(🎇)ずぱくり(🏬)と食(🦑)べ(🐘)る、それは非常に素早いもの(📿)だそうであり(🚲)ます。昼はたい(🦇)てい岩(🗨)の下など(🐥)にもぐっているのですが、夜はのそのそ散(🐎)歩(🥤)に出かける。そうしてず(😞)いぶん(🐀)遠く下流にまでやって来る(👙)様子で、(🏙)たいへ(💍)ん大きな河(🌶)の河口で網を打っていた(🈁)ら、その網の中にはい(⛏)ってい(⏸)たなど(⬅)の話もあ(🗜)るようでございます。だ(🈚)いた(📀)い日本のど(🗓)の(🃏)辺に多くいるのか、そ(🦒)れはあのシーボル(⛎)トさんの(🕳)他(🐫)に(🔸)も、和(🌨)蘭オランダ(🐙)人のハン(♋)デルホーメ(🌭)ン、独逸ドイツ人(🌰)のライン、地理学者(🍶)のボンなんて人も(🐝)、ちょいちょい調べていましたそうで、ま(🚰)た日本で(🙁)も古(🌶)くは佐々木忠次郎とかいう人、石川博士(🈚)など実地に深山(😿)を(🧔)歩きまわって調べてみて、その結果、岐阜(💺)の(🌞)奥の郡上ぐじょう郡(🌟)に八幡はちまんとい(🔚)うところがありまし(🕙)て(📧)、その(👬)八(💖)幡が、まあ、東の(🚟)境(🍭)になっ(✴)て(🤗)いて、その(🕦)以東に(⛱)は山椒魚は見当らぬ、(♋)そう(🎈)して(🔓)、その八幡から西、中央山脈を伝わ(☕)って本州の端(🎮)ま(🍉)で山(🌌)椒魚(♋)は(😯)いる(💣)、という事にただいまのとこ(🗯)ろではなって(🐳)いるよ(🧀)うでご(🧗)ざいま(💶)す。周防すおう長(🦖)門ながとにもい(🗻)るそうですし、石州あたりに(😥)もい(🎣)るそ(👷)うです。それから、もう一つは、(🥜)琵琶湖の(💹)近(🦅)所から伊勢、伊賀、大和、(🚺)あの辺に山脈があ(🔖)り(🛫)ますが(😋)、あの(🤐)山脈にもちょいちょい居る(🐿)そうで(🦑)ございます。その他は、四国にも(💗)九州にもい(🔥)まのところ見(🐾)当(🖌)ら(🙊)ぬそうで、箱根サン(♑)ショウウオというのが関東地(💪)方に(🏾)棲息して居りますけれど(🏴)も、(🎽)あれはまた全く違った(🔱)構(👆)造を(🐏)持っているもので、せ(💤)いぜい蠑※(☔)(「(🖲)虫＋原」、第3水準(🏔)1-91-60)いもりくらいの大きさであり(🔞)ま(🥧)して(🍾)、そ(⏯)れ以上(😺)は大き(🔥)くなりませぬ。日(✔)本の(🗳)山椒魚が(🌊)、と(✍)にかく(💺)古代の化石(🐄)と(🎪)同じく(🔘)ら(🙂)いに大きい(🈺)と(❤)いうところに有難さがある訳でありまし(🏥)て、文(📯)句無しに世界一ばん、(😶)ここに私(🏖)の(🏢)情熱もおのずから(🗝)湧いて来て、力こぶ(🔷)も(🚫)はい(👹)ってまいります次第でございます。最(🚭)近、日本で発(😟)見(🛀)せ(😎)られた山(🎷)椒魚の中で(❌)一ば(🌑)ん(📈)大きいのは、四(🥫)尺五寸、まず一メー(📴)トル半というとこ(👢)ろで、それ以上のも(🎵)のは、ち(🗞)ょっと(⤴)見当(🚹)ら(🔃)ぬそうで(🤤)ござい(🚄)ます。けれ(👠)ども、伯耆国ほうきの(🍖)くにの淀江よ(🏑)ど(🌷)え村というところに(🐷)住(🔊)んでいる一老翁が(😵)、自分の(📪)庭(🏃)の池(🛰)に子(👄)供の時分から一匹の山(🥝)椒魚を(🥅)飼って置いた(📧)、それが六十年余(🤪)も経(💝)って、(🙈)いまでは立派(⛱)に一(🔢)丈以上(🌼)の大山椒魚に(🥔)な(🍝)って、時(🎨)々水(🍸)面に頭を出すが、その頭の幅だ(🐯)けでも大変な(🗑)もので、(🏓)幅三尺、荘厳ですなあ、身(🐁)のたけ一丈、もっとも、この老翁は、(🤡)実にずる(🦗)いじ(🤭)い(💜)さ(💑)んで、池の(🅰)水(📭)を必要以上に濁らせ(🍐)て、水(💕)面(👢)には睡(📧)蓮すいれんをい(🆓)っぱい(💳)はびこらせて、その山椒魚の(🐝)姿を誰(🌦)にも見せない(🖨)よう(🐰)にた(🛥)く(💑)ら(💑)んで、そうし(🎡)て(🌴)自分ひとり(🦂)で(🍜)頭の(🕵)幅三尺(🧙)、(🐴)身(🆖)のたけ一丈、と力ん(🏘)でいるのだそうで、それは(🥐)或る学者の報告(⏰)書にも見(♟)え(🏉)ていた事でご(🎡)ざ(🐫)いま(🥋)すが(🍹)、その(🅰)学者は、わざわ(🔖)ざ(😧)伯耆国淀(🚅)江村まで出か(🖋)けて行ってその(🎨)老翁に逢い(🌧)、(🖍)もし本当に一丈あるんだ(🙍)ったら、(👕)よほど高い金を出(🚌)して買(🚉)っても(🛑)よろしい、(🗜)ひとめ見せ(🈸)てくれ、と懇(🚋)願し(🐟)たが(😮)、老翁は(🔅)にやりと笑(🌶)って、い(🍣)れもの(😃)を持って来たか(🏴)、と(🥌)言ったそうで、実に不愉(💭)快、その学(🔄)者も(✨)「面(🌬)妖め(🕗)ん(😵)よ(❤)うの老頭にして、(😔)い(👩)か(🦁)ぬ老頭なり(🍦)」とその(🐲)報告書にしるして(📉)ありま(🚈)すくらいで、地(🏞)団(➰)駄じだんだ踏んでく(💽)やしがった様が、その一(💉)句に依よ(💲)っても十分(🔎)に(👂)察知でき(📯)る(💝)のであり(🏡)ます(👠)。そ(📺)の(📛)山椒魚(📃)は(🎷)、(🦁)その後どうなったか、私も実は、(🙉)それ(🌋)ほどの大き(🆗)い山(🌤)椒魚(🖐)を一匹(😩)欲しい(💱)も(🦊)のだと思っているので(🧚)ありま(💜)すが(🤦)、どうも、い(🔳)れもの(🔄)を持(🈶)って来たか、(🙄)と言(🥊)わ(🎎)れ(🍪)ると窮します。バケツぐらいでは(💌)間に合いま(🤠)せん。けれど(🆕)も、私(💬)は、いつの日か(🧀)、一丈(🥗)ほどの山椒(🤘)魚を、わが(🚐)も(🍓)のにしたい(🍌)、そう(⛸)して日夕相(🧛)親(🖍)しみ、古代の雰囲気(⏩)にじかに触れてみ(❗)たい(🤒)、(💬)深山幽谷のいぶ(🤜)きにしび(🍭)れるくらい接してみたい(🐨)、頃日けいじつ(⛵)、(🔩)水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それから思うところあっ(⚽)てあれこれと山椒魚に就(📯)ついて(🥓)諸文(🍎)献を調べてみ(🖤)ましたが、(👦)調べて行くう(🔌)ちに(😔)、ど(🏨)うに(🍀)か(🐻)し(🔽)て、日本一ばん、(🏉)いや日(🌃)本一(😆)ばん(🎮)は(⚫)即ち世(💻)界一ばんという(♉)事に(🌫)なりますが、(🎳)一ばん大きな(🎷)山椒魚を私の生きて(😅)在るうちに、ひとめ見たいものだと(💔)いう希望に(🍷)胸(🏤)を焼かれて、こ(🔹)れま(😢)た老いの物好き(🕓)と(👔)、(🤹)か(🏷)の貧書生（ひどい）などに笑われる(🐹)のは必定(✏)と存じ(🈸)ますが、神よ、私(🗜)はただ(🕋)、(🌻)大き(🥦)い山椒魚を見たいのです、人間、大きいもの(🦉)を見たいと(🎖)いうのはこ(⛅)れ(😃)天性にして、理窟も(📲)何もありやせん！　（本音に近し(💌)）(🙀)それは、(🕛)どのよう(📐)に(👔)見事なもの(😑)だ(📐)ろう、(😫)一丈で(⏺)な(🚞)くとも(🌋)六尺(👔)でもいい、想像(🍙)するだ(🐍)に胸(⛰)がつぶれる。まず今日は、これくらいにして(🥔)置きましょう。（ばかばか(🌅)し(😉)い）

A「何をしてるんだ(🎻)。だ(🛍)にでもいるの(🌔)か？」(🐀)

A「はあ、(😭)何卒(🆒)どう(🐰)ぞ………」

A彼女は(🐥)閨房けいぼう(😼)の口説くぜつにいつもこの手を(🔩)出すのである。は(🏮)じめはマダムに(💺)二千円の借(🚠)り(👄)があるか(🍚)ら(🚛)、そ(🦂)れ(🍸)を立てかえて一軒(✳)家を持たし(♟)てくれ(♑)ろと云(😩)っていたのが(📒)、こ(🚙)の(🔱)頃は少(📏)し(👇)様子をかえて、(🍍)さしあたり千円出してくれさえすれば残(🎊)りは(💧)証文にして(🔠)おくか(⏫)らと云うよ(😴)うになった。