どう(🤙)してこんなくわなぞを(🏚)造ってもら(🥊)っ(🚞)たか(🎶)と言いますに、わ(💳)たしもいな(♎)かへ来たからには学校(xiào )へ(🚻)通うか(⛰)たわ(🍌)ら(🏊)く(🥌)わでも握って、自分の(😉)ここ(🛤)ろを鍛(🗻)え(💈)る(🚧)ばかりでなく、からだを(📆)も鍛(duàn )え(🚇)よう(📍)とし(⏰)たから(🤳)で(😏)した。
な(Ⓜ)ど(🍥)と言われますから、どん(🎀)な年ごろのむ(🍙)すこさ(🤬)ん(🎉)かと思(sī )いましたら、まだ小(xiǎo )学(🗿)(xué(🌷) )校へかよっているほ(👡)どの少(shǎo )年でした。そ(👆)んなむ(🌤)すこさんが先生の(🗒)ような年老いた人(🎧)にある(🏑)こ(💢)ともめず(😕)らし(🤣)く思いました。
三(🛴) 土と水(🏔)
「まあ、(👈)自分(fèn )の(🍟)打った刀(🗣)(dāo )は、見たところはそ(🤜)うよ(🆚)くもありませんが、(🌈)人(💋)(rén )は切れる(🐄)つもりです。」(🛒)
小諸こもろの竹の子(zǐ(🤓) )は、(👙)鴇窪(wā )ときくぼという近在きんざいのほ(😘)うからくるわらび(🔽)を見て笑いだし(😟)ま(🐤)し(👨)た。小(🌇)諸(zhū )に(🌅)は(💊)こんもりと(🔇)した竹の林(🥓)と言(yá(✝)n )えるほどのものはほとんど見当たりません。真(zhēn )竹(zhú(🌜) )まだけ、孟(🐜)宗もうそ(🥘)うの類は、この地(dì )方(🙏)に(⛽)は(🏙)十(shí )分に成(chéng )長(zhǎng )しません(♎)。でも、細(xì(🍭) )い竹の(🏧)やぶ(♍)がありまして、春先(🌨)には(🍖)そこから細(xì )い竹の子が頭を持(chí )ち上げ(🖖)ます。
一〇 木(🍫)像(xià(👚)ng )拝見(👬)
二 (❌)サクソニーの梅
そ(🔟)の人を仙台から連れ(🍋)て来て、は(🌑)じめて用が足(zú )り(👭)たという(😡)ことでし(📠)た。そんな漁(🕤)師(shī )ことばの通弁(bià(🥑)n )をだれがつとめたかと言いますに(🛷)、その耳のいい人はもはや三十年(niá(😚)n )近くも仙(xiān )台地(🍪)方(fāng )に住(👽)む外国の(📄)宣教師(shī(🌡) )で(🐌)した。ローマ旧教(🧡)を(😍)ひろめに日本へ渡(dù )っ(🚇)て来(🏪)た人(⬇)で、ジ(✍)ャ(🙆)ッキという名前のフランス(➗)人でし(💨)た。このジ(🌬)ャッ(🕥)キ先生、ギリ(🕋)シア語の(🤶)知(🍢)識もあって、学問のある坊さんでしたが、年百年(💒)じゅ(👙)う、同じような(💌)黒いぼうしをかぶ(🌗)り、黒い服を着(zhe )て、(🍐)なりにもふりにもか(🔂)まわずに(😱)荒浜(🖨)の(🚬)ほうまで宗旨(🏣)し(📞)ゅ(🌑)うしをひろめ(🎊)に行くう(📧)ち(⏮)に、そん(🍊)な漁(🍬)師(🎭)ことばの通弁(🚬)がつ(⏹)と(🌟)ま(🛐)るほど、いい耳を持つようにな(🕜)っ(📿)た(⌛)ので(🌩)す。
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