(🕧)村は雪(xuě )の中(zhōng )のあちこちに置き(🕋)捨(shě )て(🖲)にされた塵芥(jiè(🎠) )箱(🔂)の(🚲)やうに、意氣地なく(⤵)寂(jì )れてしまつたやうに見えた。鳶(👶)(yuān )に油揚げを(🐅)さら(🔎)はれた(🍌)後(🕜)のやうに、皆ポカーンとしてし(🧞)まつた。源吉(jí )は寢ながら(🚾)、然し(🚼)寢てゐ(🥀)られない(🍴)氣(🆔)持で、興(💤)(xìng )奮(🕉)してゐた。母親(😭)が(🐠)、源(🌮)吉の(🚴)枕も(🐴)とに(🚈)飯を持(chí(⛸) )つてき(🚧)て、(🔀)何時もの泣言(🥖)交りの愚痴をクド/(🤸)\してから、フト思ひついたやうに、(🕹)
源(⏬)吉は口のなかで、(📢)煮え切(🗳)ら(🖋)ない返事をして、外(🕯)へ出た。
(🏅) (🏚)七(qī(🆑) )
源(👕)(yuá(🤺)n )吉(🦕)は(⛄)齒をギリ/\(🚀)かん(🐲)でゐ(🕎)た。くやしか(🏴)つた。憎(zēng )い! たゞ口(kǒu )惜しかつた! たゞ憎(😠)くて、憎(⬅)くて(🍍)た(🥥)まら(🔞)なかつた。源(🎺)吉は始めて、自分た(🈹)ち「百(bǎi )姓」といふものが、どういふもので(🛐)あるか、といふ(🛺)事が(🐓)分つ(💥)た。――「死んでも、(🔽)野郎奴!」(💮)と(🌘)思つ(🍢)た(🕯)――。源吉は、ハツキリ、自(zì )分たちの(🏗)「敵」が分つた。敵だ! (📓)食ひち(😸)ぎつて(🕔)や(🖖)つても、鉈で頭(tóu )をたゝき割つ(🚗)てや(💒)つても、(😨)顏の眞(🌼)中をあの鎌で滅(💊)茶苦茶(🤞)にひつ(✉)かいてやつてもまだ(🏄)足(🕳)り(🎴)ない「敵(🔚)」を、ハツキ(👅)リ(💬)見た。それが「巡査」(😺)といふも(🙃)のと、手をくみ(🏏)合は(🏮)せ(🏚)てゐる「(⬆)からくり」も! (😜)ウム、(🤴)憎(👠)い! 地主の(🌑)野郎(❇)! 源(yuán )吉は(🛺)齒を(🈲)ギリ/\かんだ(🛃)。
「昔(xī )、こつたら(🤪)ごと(🍫)無かつたんだど(😃)、(🌝)本(bě(🍖)n )當に、おつかなこと(🤷)仕出(📪)(chū(🐥) )來すんだか。」
源(yuán )吉(💕)は自(🏽)分(fèn )の考へが、皆に何んとか云(yún )はれる筈だと(🎱)思つた。百(💑)姓(😍)は後へふんば(🏃)る牛のやうだつた。理窟で、さ(🎭)う(🍽)と分つてゐ(🌽)ても、中(zhōng )々(🍼)、おいそれ(🤸)と(🗓)動かなかつた。けれど(💕)も源(yuá(🔹)n )吉は(🔨)そんなケチ(🥒)な、中(zhōng )途(tú )半端な、方法(fǎ )はなんになるか、と思つた。何故(gù )、(🌳)そこから、もう(🚜)一歩出(chū )ないのか、(🚅)さう考へた。
一寸する(🚡)と、(🌇)遠くで(⛷)、(⛵)馬橇の(💎)鈴(líng )の音が聞(wén )えてきた(🎡)。
(💹)が、それはい(♊)づ(💃)れ(🛠)、(👱)詳しく(🔉)書く(😯)つ(😩)もりだ(👄)。そつちではど(🌋)うして暮してゐる。もし(🤷)なんなら、手(😌)紙(😬)(zhǐ )を書いて(🔪)くれ(🚦)たら(🖇)有難(nán )い。
源吉の前の房公が、振(🐥)りかへつて云つた。
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