この(🚦)お(🙁)猿(🎌)さるさんの飼か(🐴)つ(🎢)て(😒)あるところは高たかい(📺)崖がけの下したでした(⏳)。橋は(🤔)しの下(🤖)(xià )したを(💿)流ながれる木曽(zē(🕢)ng )川きそがは(🍇)がよく(🥑)見(jiàn )みえて、深ふかい山(shā(🕠)n )や(🆓)まの(🎭)中なか(🏞)らしい(🗺)、景色(sè )けしきの好いいところでした。街道(📡)かいだうを(♐)通(tōng )とほる旅(⚾)人たびびとは誰た(👮)れでも(🍻)その休茶(chá )屋や(⭕)すみぢややで休や(🏢)すんで行ゆ(📤)く(♎)と見みえて、お猿(yuá(😐)n )さる(👈)さんもよく人ひとに(🗼)慣なれて居(jū )ゐま(🔟)した。
父とうさんも馬(🔓)(mǎ(🚬) )籠(🏻)まごめのやうな村(🤒)むらに育(yù )そだつた子供(gòng )こどもです(✍)。山道(🥢)やまみち(⏬)を歩あるくのに慣(🍆)(guà(👘)n )なれては居ゐ(🎧)ま(🎚)す(⏩)。それにしても、『みさやま(🍘)峠た(💣)うげ』(⏳)は見上(🐵)みあげ(📳)るやうな險け(😗)はし(😙)い山坂(⛄)や(🌤)まさかでした。大人お(👜)となの足あしでもなか(🧑)/\骨(🛣)ほねが(🎐)折をれるといふくらゐ(🎤)のところ(👣)でした。何(🚌)故(🥃)なぜ、伯父をぢさん(🎼)が(🌒)そんな(⭕)山(🏃)越(yuè(😲) )や(🌱)まごし(🐁)にかゝつたかといふに、早はやく皆(jiē )み(🖊)んなを連れ(🗾)て馬車(chē )ばしやのある(🎒)ところまで出でたいと考かんが(👳)へ(🛩)たから(😐)で(🍷)す。木曾きそは山(🌶)やまに圍かこまれた(🦄)深(shēn )ふかい谷間たにあひのや(🎱)うな(🔦)ところですか(💳)ら、どうしても峠たうげ一(📠)ひとつ(💠)だけは(👾)越こさな(🤮)けれ(😝)ば成(chéng )ならなか(🚫)つ(✔)たのです。何なんと言いつても父(🌱)とうさんは(😳)まだ幼(👨)少ちひさか(💨)つたものですか(👱)ら、友伯父と(🚐)もを(✡)ぢさんや吉きちさんのや(🈂)うには歩(bù )あるけません(🥂)でした。
「(👾)ち(🦄)ょうどと言いますと――」
と言いつて呉(wú )く(🚂)れました。それが(💵)祖父おぢ(💿)いさ(🏧)んのおせんべつでした。
隣村となりむらの妻(qī )籠(❓)つ(🏻)まご(💤)に(🌱)は、(🗳)お(💂)前達ま(🍫)へた(✖)ち(🐉)の祖(🔵)(zǔ )母おばあ(📀)[#「(🕐)祖(zǔ )母(🌃)(mǔ(🐍) )」は底本(💬)では(🚭)「祖毎」]さんの生うまれたお(😪)家うちがありました。妻(🏇)(qī )籠(🐏)つま(📟)ご(🍰)の(🌀)祖父おぢい(🤲)さんといふ人(rén )も(🚞)まだ達(dá )者(zhě )たつし(🐀)やな時分じ(🔜)ぶんで、父(⛳)とう(✖)さん達たちをよろこんで(🕖)迎(🐡)むかへて(💶)呉(💖)く(🆑)れました。そこで、初(chū )は(🐑)じめの日ひは(🕘)妻(🍳)(qī )籠(🤶)つまごに泊(🎤)とまりまして翌(yì )朝よくあさま(🧓)た伯父をぢ[(🥕)#ルビの「をぢ(🍿)」は底本(běn )では「(🦇)お(🐝)ぢ」]さんに連(🏏)(liá(🎗)n )つれられて(🛢)出掛でかけま(🎷)した。
こんな風(🕊)ふ(❕)うに(🐉)して父とうさ(🙉)んは自(zì )分じぶん(🙁)の生う(✌)まれたふるさとを(😪)幼(yòu )少ちひさな時分(👦)じぶんに出(chū )でて來きたもの(💃)です。それから長ながい年月(👿)(yuè(🥠) )とし(🛏)つきの間あ(🕢)ひだを置(🐆)(zhì )おいては(🛵)、木曾きそへ(💰)歸かへつ(🕞)て見みますと(🐙)、その度(🛬)たびにあの山や(🎱)ま(💛)の中なかも變かはつて居ゐました。しかし父(🍶)と(👁)う(📫)さん(⛅)の子供こどもの時(⬛)(shí(🥥) )分(🌂)じ(🧦)ぶんに飮の(🦑)んだふるさとのお(🆔)乳ちゝ(🍷)の味あぢは(👪)父(✉)と(🚾)うさん(🏏)の(🚱)中なかに變かはらず(🐏)に(🔊)ありますよ。
「おそろしく鼻(👚)(bí )の高い娘(niáng )ができたね。」(👞)
『トン/\ハタ(🎑)リ、トン(🏻)ハタリ(💙)。』
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