フェラ 動画《エロ 海外 オナニー》1行目ライン
エロ 海外 オナニーあらすじ
「そうか。しからば、そ(🤙)の方(fāng )は(🗨)正武(🐰)隊に預ける(🥫)から、(👣)兵(bīng )糧(liáng )方ひょうろうかたの供(🥧)(gòng )を(🚾)いたせ。」
水戸(🥝)ほ(🤦)ど苦し(🦋)い抗争を続(xù )けた藩(fān )もな(🐴)い。そ(Ⓜ)れは(👄)実に藩(fān )論分裂の形(xíng )で(🏏)あらわ(㊙)れて(👾)来(👋)た(🙈)。もと(🚹)より、(⏺)一般の人(rén )心は動揺し、新しい世(shì )紀もようやくめぐって(💅)来(lá(🏴)i )て、だれ(👠)も(🌀)が右(☝)すべきか左すべきか(🎱)と狼狽(👻)ろう(🌉)ばいする時(🙎)に当たっ(💈)ては、(🎡)二(😙)(èr )百何十年来の旧を守って来た諸藩(fā(🏌)n )のうちで(🕖)藩論の(🍿)分(🍧)裂(🧀)しないところ(💓)とてもな(📏)かった(🐞)。水戸はことに(🕗)それが(🎠)激しか(🐹)ったの(📇)だ。『大日本史(📜)』の大業を成(chéng )就して、大(🐃)義名分を明らかにし、学(xué )問(wèn )を(🔂)曲げてまで(🔇)世に(👾)阿おもね(🎻)るものもある徳川時代(🆎)にあってとにも(🤙)かくにも歴史(🚤)(shǐ )の精神を(➖)樹立したのは水戸であった(🚸)。彰考(🚨)館し(🧔)ょ(🎍)う(🔅)こうかん(💆)の(🐈)修(xiū )史、弘道館こ(🧀)うどう(🏚)か(🥦)んの学(xué(📇) )問(🌚)は、諸(🏊)藩の学(🆒)風を(🎮)指導(🌳)する(😛)役目(🎶)を勤め(❎)た。当(🎹)時(💺)における青(qī(🌘)ng )年(nián )で多(🅿)少なりと(🐱)も水戸の影響を受(shòu )け(⛲)な(♌)いものは(🦐)なかった(🚐)くらいである。いかんせん、水戸(✈)(hù )はこ(🔓)の熱(rè )意(yì )をもっ(🖐)て尊(zūn )王(🛴)佐(💰)幕の一大(🙌)(dà )矛盾(🌗)に(🈸)つき当たった。あ(🍪)の(⏰)波(🐋)(bō(🙈) )瀾はらん(❣)の(♒)多い御隠居の生涯しょうが(🌼)いが(🥦)それだ。遠(yuǎn )く西山(shān )公(gōng )せいざんこう以来の遺(🅱)志を受けつぎ王(wá(🕙)ng )室尊崇の念の篤(dǔ(🦂) )あつかった御(🏪)隠(yǐn )居(🏽)(jū )は(🚮)、紀(🐓)州(zhōu )や尾州(🏭)の藩(🈶)(fān )主(🙁)(zhǔ )と(🎚)並んで(🐏)幕(📅)府(🍭)を輔(📂)佐す(🐾)る(🏥)上(🏏)にも人一(🕐)倍責任を感ずる位(wèi )置に立たせられた。この水戸の苦悶(🗣)(mèn )くもん(👙)は一方に誠党と称する勤王派の人(rén )たちを生(🧒)み、一(yī(⛺) )方(fāng )に奸(jiān )党かんとうと呼ば(🧚)るる佐幕派の人たちを生(🤢)んだ。一(♉)つの藩は裂(liè )け(👄)て(🕐)たたか(🧚)った(🚺)。当時諸藩に党派(🍢)争いはあっ(🥙)ても(🌩)、水(shuǐ(🕗) )戸のように惨(cǎn )酷ざ(🥧)んこくをき(📁)わ(🛢)めたところ(⚓)はない。誠党が奸党(😠)を見る(🤘)の(📇)は極悪(è(🎓) )ごくあく(🤬)の人(rén )間(📋)と(🍌)心(xīn )の底(dǐ )から信じた(✌)ので(👭)あ(🔑)って(🎃)、奸党が誠党(dǎng )を(🔐)見るのもまたお家(🎖)の大(🍷)事も(🕤)思わず御本(😺)家大(💷)(dà(🍡) )事(🗡)(shì )と(🚆)いう(💒)こと(⚾)も知(🚁)ら(🚒)ない不(bú )忠の臣と思(sī )い込んだ(🕺)ので(✍)あった。水戸の党(dǎng )派争(🦗)いはほと(🏯)んど宗教戦争に似ていて、成(🥘)敗(🥕)利(lì )害の外(wài )にあるものだと言(🥥)った人もある。いわゆる誠(chéng )党は天狗連てんぐれんとも呼び(⏭)、い(💖)わゆる(✡)奸党は諸生党(dǎng )とも言った。当(📔)時の水戸藩にある才能の士で、誠(chéng )でない(🚎)ものは奸、奸でないも(⌛)のは誠(chéng )、両(liǎng )派全く分かれて相鬩あ(🛄)いせめぎ、その中(👗)間(👇)に(🔭)あるもの(🚁)をば柳(➰)と呼んだ。市川(🦋)三(sā(🏹)n )左衛門を(🖼)はじめ(🖨)諸生(🔢)党の領(🔔)袖りょうしゅうが(🗽)国政(💑)を左(zuǒ(🌧) )右(yòu )す(🔭)る(🐥)時(🐁)(shí )を迎(yí(🏑)ng )えて見(😜)ると(🏄)、天狗連の一(🚩)(yī )派は筑波山(💶)の方に立(lì )てこもり、田(tián )丸稲(🏙)右衛(wèi )門たまるいな(🗽)えも(📩)んを主将に推し、(🔚)亡な(🐆)き御(✊)隠居(🍸)の(💾)御霊代みたましろを奉じて、尊攘(rǎ(🌹)ng )の(🌠)志(🚾)を致いたそうとしていた。かね(🍇)て(🎗)幕府(fǔ )は水戸の尊(zūn )攘(rǎ(🍻)ng )派を(📕)毛ぎらいし(🍤)、誠(😙)党(dǎng )領袖の一人なる武田(🍌)耕雲斎たけだこう(🎡)う(🧓)ん(❔)さいと筑(zhù )波に(🐃)兵を挙あげた(🍘)志(🥚)士(😷)(shì )らとの通(🆔)(tōng )謀を疑って(🎨)いた際(jì(🌋) )であるから(🍬)、早速(sù )さっそく耕(gēng )雲(😝)斎に隠(🗯)居慎いんきょ(📭)つつしみを命(mìng )じ、諸生(😿)党の三左衛門ら(🔋)を(🦉)助(😡)け(✡)て筑波(❇)の暴徒を討(tǎ(👾)o )う(🎏)たしめるために関東(🥤)十一藩(fān )の諸大(dà )名(🈷)に命令(lìng )を下し(📞)た。三左衛門(🚏)は(🤷)兵(🕊)(bī(🏘)ng )を(👵)率いて江(jiā(🧠)ng )戸を出発し、(🛸)水戸城に帰(👓)って(🧦)簾中(zhōng )れんち(🔁)ゅ(🖥)う母(mǔ )公(gōng )貞芳院ていほ(🥢)ういんな(🔞)らびに公子(🚴)らを奉じ(🥦)、その根拠を堅めた。こ(🥁)れを聞(wé(🎛)n )いた耕(gēng )雲斎(🦁)ら(🏨)は水(shuǐ )戸(😰)家の存(🌒)亡が(💎)今日(🔙)(rì(🆎) )にあるとして、幽屏ゆうへい(🐶)の身(😗)ではある(🌆)が禁を破って水戸(😈)を(🅿)出(chū )発(🔱)(fā )した。そして江戸にある藩主(zhǔ )を(🤭)諫いさめて奸(🏗)徒(tú(🕧) )かんとの排斥(♋)を謀はかろうとした。かく一藩(🎩)(fān )が党派を分(🤕)か(🐮)ち(🚝)、争闘(🌭)を(🔤)事とし(📪)、し(👑)ばらくも鎮静する時のなかった(🛰)ため、松平(🌙)大(dà )炊頭おおいのかみ（宍戸侯(💅)(hó(🚫)u )ししどこう(🍙)）は藩(fān )主の目(⏸)代(🍫)もくだ(🔳)いとして、(🔑)八月(yuè )十日に水戸の吉(😸)(jí )田に着(zhe )いた。ところが(🥙)、水戸にある三左衛門(⛔)はこの鎮(zhè(🤱)n )撫ちんぶの使者(zhě(🌐) )に(🔺)随行して来た(🔦)ものの多く(😴)が自己(jǐ(🐿) )の反(👰)対党であるのを見、その中(zhōng )には京都(🌙)(dōu )よ(📴)り(🌥)来た公子余四(📌)麿よしまろ(💗)の従(👒)者や尊(zū(🗓)n )攘派の志(⛅)士なぞ(📽)のあるのを見(🏥)、大炊(chuī )頭が(🕣)真意(yì )を(💵)疑(yí(🦆) )って、(🍌)その入城を拒んだ。朋党ほうと(⏬)うの乱(🐆)は(🏾)その結果であった。
両国(guó )をさして(🐕)帰って(🕸)行(🤪)く平助を送(sòng )りな(🦅)がら、半蔵は一緒(xù )に相(🎿)生(🚞)町あいお(🔔)いちょうの家を(😅)出(chū )た。不自(🧒)由な旅(lǚ )の身で、(🍔)半(🈶)(bàn )蔵には郷里の(🏾)方(🍽)か(💹)ら届(jiè )く手紙のこ(🍳)とが(🥀)気(🌥)(qì(🥢) )にかかっていた(🤫)。十一屋まで平助(🤡)と(🙀)一緒に歩いて、そのことを隠(yǐn )居(jū )によく頼(lài )みたいつもりで出た。
上伊那(nà )の沢(zé )渡(dù )村(👥)さわどむらとい(🏰)う方(🙀)から(🏻)片桐宿まで、こん(🧣)な押し問(wèn )答の末に(🧤)一(🕌)人(ré(📛)n )の百(🔨)姓を無(wú(🚉) )理押しつけに(🐯)供に連(lián )れて来た(🐣)浪(🍯)(là(🚥)ng )士仲(🚥)間の後(hò(♉)u )殿(🌵)しんがりのものもあった。
一、万石以(🤵)上の面々ならびに(🏨)交代(dài )寄(🥈)合、その嫡子在国しかつ妻(🎀)子国もと(🏚)へ引き取(🙄)り候(hòu )と(🤓)も勝手た(🗡)るべき次第(🌿)の旨、(🛩)去(😝)々戌(xū(🦄) )年仰(yǎ(⛄)ng )せ出(chū )され(💴)、めいめい国もとへ引(yǐn )き取り(🏦)候面々も(🌛)こ(🙍)れあり候ところ、このたび御進発も(✒)遊ばされ候(🥂)については、深き思(sī )し(⭐)召しあらせられ候(hòu )につ(🈲)き、(🔖)前々の通(tōng )り相心得、当地（江戸(hù(⛹) )）(➰)へ呼(hū )び寄(♍)せ候(hòu )ようい(💩)た(🔧)すべき旨、(📆)仰(yǎng )せ出(🚈)さる。
半蔵(🐄)は馬(mǎ )籠本(🈯)陣の(📝)方に(🏻)いて、この水戸(📬)(hù )浪士を待ち受けた。彼が(🥢)贄川にえ(👜)がわや福島の庄屋(🦗)(wū(🆗) )し(🎷)ょ(🍖)う(💠)やと(⛑)共に急いで江戸を立って来(🥅)たのは十(❌)月下旬(xún )で(😡)、ようやく浪士(📥)(shì(🌗) )らの西(xī )上が伝(yún )えらる(🅱)るころであった。時と場(chǎ(🦗)ng )合により(🚱)、街(🌬)道の混乱から村(cū(🛅)n )民(mín )を(🐖)護ま(🚮)もらね(🔄)ばならないとの彼(🐝)の(⛑)考(kǎo )えは、すでにそのころ(🐚)に起こ(🕌)って来た。諸国の人(rén )の注意は尊攘(rǎng )を標榜(bǎng )ひょ(🌍)うぼう(💫)す(😶)る水戸人士の行動と(🌖)、筑(🚒)波つくば挙兵(🏿)以来(lái )の出来(🌖)(lái )事とに(🧡)集(🤖)まっている当時(🎻)のことで、那珂港(gǎng )なか(🐚)みなとの没落と共に榊原新左衛門(🚴)さかき(🅱)ばらし(🍟)んざえもん以下千二(è(🤢)r )百(🏤)(bǎi )余(yú )人(⚾)の降(⏫)参(🙋)者と武(✖)田耕雲斎(zhāi )はじめ九百余人(rén )の(🚋)脱走者とをいかに(🙏)幕(📠)府(🔄)が取(🎫)(qǔ )りさばくで(💎)あろうとい(🎁)うことも多く(👟)の人の(😒)注(🐨)意を引いた(🍀)。三十日(〽)近くの時の間に(👝)は、幕府方に降くだった宍戸(hù )侯(hóu )しし(🔝)どこう（松平大炊(🎏)頭おおいのか(🌷)み）の心事も、その(🔁)運(yùn )命(mìng )も(🔉)、半蔵はほ(👲)ぼそ(⚽)れを聞き知るこ(♋)とができたのである。幕府の参(cān )政田沼玄蕃頭(🔮)は耕雲斎らが(⬆)政敵市(shì )川(🏜)(chuān )三左衛門の意見をいれ、宍(ròu )戸侯(📢)に死を賜わったという。そ(♿)れについで死(sǐ )罪(➡)に処せられた従臣(🧙)二十八人、同(🚎)じ(🥌)く水戸(hù )藩士二人ふた(⛳)り(🚼)、宍(➿)(ròu )戸侯の切腹を聞いて(🏍)悲(🆖)憤のあま(🏂)り自(👀)(zì(👟) )殺した家来(lái )数人(ré(🎇)n )、(📑)この(📥)難に死(📬)んだもの(👨)は都合四十三人に及んだと(🚴)いう。宍戸侯(hó(🚠)u )の悲(bēi )惨な最期(qī )――そ(💠)れが水戸浪士(🏃)(shì )に(🍆)与えた(🥈)影響(xiǎng )は大きかった。賊名を負う彼(🎻)ら(👖)の足が(🔋)西へと向い(⛄)た(❌)のは、そ(🌩)れを聞(wén )いた時(🚰)(shí )であっ(🌗)たとも言わるる。「所(🔍)詮しょせん、水戸家も(🖥)い(🐂)つまで幕(mù(🌳) )府のき(🔴)げんを取ってはいられまい」との意志(🚊)(zhì )の(👉)下に、潔く首(🤥)途(🐓)か(😜)どで(💴)に上(🎤)っ(🤖)たと(✅)いう彼ら水戸(hù )浪(👎)士は、もはや幕(📎)府に(🎖)用(yòng )の(🚽)ない人たちだった。前(📍)進あ(📃)るの(🥒)みだっ(👁)た。
「わたしたちは水戸(hù )の諸君に同(📳)情(⛺)してまいったんです。実(🎧)(shí )は、あなた(🚳)がたの立場を思い(📪)、飯田藩の立場を(💎)思いまして、及ばずな(🔍)がら斡(wò(🔤) )旋あっ(😡)せん(🎉)の(🏅)労を執(🍛)りたい考えで同道(🎀)(dào )してまい(📵)りました。わたしたちは(🏚)三人(rén )とも平田(tiá(⛓)n )篤胤あつた(😷)ね(🍀)の(🌗)門人です(📺)。」
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