次郎(lá(😏)ng )は大(dà(🕥) )河の顔を見る(♒)と、(🔶)救わ(🔡)れたよう(🚣)な、こ(👪)わいような、変な気になりながら、つとめて平静(📰)を(👏)よそおってた(🈳)ず(😹)ねた。
かれは、(🌋)あたたか(🕙)い夜(😲)具をはね(🏪)のけ、(🌐)勢いよく起き(⛽)あがっ(🔓)て、電燈で(🏢)ん(😵)とうのスウィッチ(🔊)をひねっ(🍢)た。その(🥚)瞬間(jiān )しゅんかん(🏡)、枕時(shí(😺) )計まくらどけいが(🕰)ジ(🈴)ンジンと鳴り(🥠)だした(🔔)。きっかり起床き(🛁)しょう(😇)時(shí )刻の五(⛏)(wǔ(🥀) )時半である(😊)。
と、大河は槌をふるいながら、こ(🎎)たえた。
「そうか(💿)。ちょっと、(😰)たずねた(📟)いこと(🐪)があ(🔁)る。す(👀)ぐ、こ(🍟)こに呼んでくれ(✂)。」
「すると(🔦)、(📷)起こしてま(🤶)わるほう(♐)が早(🥍)いです(⛱)かね。」
やがて先生(🐛)は言葉をついだ。
かれ(🌬)は、そう(🍑)思(sī )っ(🏵)て、われ(🦈)知(🔶)らず眼を(🆗)ひらき、塾生(shē(🐽)ng )た(🍼)ちの(⬜)中に(♟)大(dà(💢) )河の(🚠)顔(🥈)を(🏜)さがし(🍛)た(🌑)。かれは塾生(shēng )たちの静(jìng )坐の(🥦)姿勢を(🚊)直したあと、朝(cháo )倉(cāng )先生(📱)の横に斜ななめ向(xiàng )むきにす(⚪)わっていたので(🚎)、よく全体が見渡みわたせたのであ(👂)る。
(😣)朝倉(🔆)先生(💋)は、かつて次郎に、(⛔)「現在の日(rì )本の(👅)指導(➖)層の大多数は、正面からは全(😞)(quán )く反対(⏯)のできないようなこと(🛄)を理由にして、自分たちの(🙀)立場を正(🍋)当(🐔)化したがるきらい(🌔)があるが、そうしたず(🔁)るさは、ひとり指導(dǎo )層だけに(🛩)限られ(🤟)たことでは(🤶)ないよう(⛱)だ。たいてい(🍗)の(🏺)日本(běn )人は、何か(🥞)というと、(🌇)表面(🍂)堂々(🎅)と(🎾)した理(lǐ )由(😟)で自(zì )分の(🤚)行動を(🙇)弁(🤐)護したり、飾(🗞)か(🤭)ざった(♊)りする。しかも、それで他人をごま(🏂)かすだけでなく(🔧)、自分自(zì )身の良心(🌮)をごまかし(🦖)ている。そ(🤸)れをずるい(👨)などとはちっとも(😐)考(🛳)えな(🚌)い。これ(🗞)はお(👽)そ(👠)ろしいことだ(🈹)。友愛(ài )塾(shú )の一つの大きな使(shǐ )命は、共同生活の実践じっせんを通じて、青(qīng )年(🥖)た(💦)ちをそうし(🎰)たずるさから(🍫)救(👯)い、真(zhēn )理に対して(🌖)もっと誠実な人間(jiān )に(🆘)し(😟)てやることだ。」と(⏱)いうような意(yì(🤶) )味のこ(😸)とを、い(📩)ったことがあったが、次(cì )郎は、便所の中(zhō(🎃)ng )から、(🕐)飯島のうしろ姿を見おくりながら、(🏚)その言葉を思いお(🛀)こ(🏽)し、今さら(🤞)のように(💙)、(🎌)大(🚹)(dà )きな困難(ná(🏡)n )にぶ(🤩)っつか(🚡)ったような気がし(🦋)たの(😭)だった。
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