「全く惜しいではございませんか(💗)、(😏)こうして田(tián )圃に(🕰)仂かせて置くのは。」
「多分私の方にお越しで(🧝)あろうと(🖥)存じまして、急いで帰って来たところです。ほんの一(👎)寸おくれまして(💬)、(💅)申(shēn )しわ(📑)けありません。」
4むろん彼は、仲(👐)弓の(🤒)問題(📒)にか(🍄)かわ(🔞)りなく、これ(🛎)までにもその点に(🔎)力(🚧)を入(rù )れて門人たちを教育(yù )して来たので(🌅)ある。彼(bǐ )がつと(🍂)めて「利」に(😻)つ(🕯)い(⛪)て(💴)語(yǔ )ることを避け(🤾)、たまたま(🍎)それを語ること(👥)があっても、常(🧚)に(👘)天命(mìng )とか、仁とかい(🐅)うようなこ(🚃)とと結びつ(🍯)けて話すように注意(yì )し(👡)て来(lái )たの(🚊)も、そ(🌭)のた(📘)めであ(👧)る。また彼は(🧓)、(🆚)機会(huì )あるごとに、門人達の我(🏏)執を戒(🏎)めた。そして、「5自己の意(yì(💈) )見にこだわ(💴)って、無(wú )理強いに事(shì )を行った(💾)り、禁止したりす(💙)るのは君子(zǐ )の道でない。君子(😑)の行動を律するも(🕦)の(📻)は、(🥕)たゞ(🍼)正(💷)義あ(🍯)るのみ(😞)だ(🈹)。」と説き、(👬)6彼(💟)自身、細心の(🍁)注(zhù )意を払(fǎn )っ(⛺)て(🌽)、臆断を(🔲)去(🚸)り、執着(zhe )を(📐)絶(🗻)ち(🗯)、固(🌼)陋(✳)(lòu )を矯ため、他との(📃)対(😮)立(lì )に陥らぬよ(😑)う(🔦)につとめ(🎼)て来たもので(🐑)ある(⛲)。
「(🔰)随分歩いた(👠)よ(🐵)うじ(💉)ゃ。そろそ(📸)ろ帰(🥍)るとしようか。」
2 子(zǐ )游(🛺)、孝を問う。子(zǐ )曰く、今(jīn )の(🏢)孝は、是れ能く養うを(🐐)謂(wèi )う。犬馬(mǎ )に至(zhì )るま(🔧)で、皆能く(🌡)養(yǎng )うことあり。敬(jìng )せず(🔧)んば何(hé )を以て別た(😮)ん(💎)やと。(爲政篇(piān ))
孔子は、一こ(🗨)ろ定(🚀)(dìng )公の信(🌲)任(🛏)をうけて、中(👞)都の宰と(🆔)なり、(🕧)司(sī(🔰) )空とな(🤛)り、(💿)ついに(🚂)大(🔶)司冦と(🏭)なって(⛅)、宰(zǎi )相の職(❎)務(wù )をも(⏭)摂行するようになったが、この(🐽)間、彼(bǐ(🐹) )は(🤡)たえず三桓の労(🚇)(láo )力を(💋)殺ぐことに(🗂)努(🔸)(nǔ )めた。そ(🛄)して、どう(👵)な(🎯)り、(🆕)叔(💡)しゅく・孟(mèng )もうの(🤘)二(èr )氏を(👩)閉息せし(🔵)めること(📶)に成功(gōng )したが、おしま(🐙)いに、季(🐛)氏(🌞)(shì )を押さえる段(duàn )になって、計(🛫)画(💫)(huà )が水(🗼)泡(🤡)に帰し、一方、(💭)定(dìng )公は斉の国(🤔)の(🎸)誘惑(🎽)(huò )に乗って、季氏(shì )とともに美女(🕘)にたわむ(🙃)れ、(🚿)宴(yàn )楽に(🚇)ふけ(🌆)り、いつとは(➰)なしに彼を疎んずるようになったので、彼(🏰)も、(💎)ついに望(👝)みを(🌦)魯(🎤)の政(😞)治に絶(🌫)ち、職をしりぞいて(🎖)漂(🦃)浪の旅に出る(😵)ことになったので(🗞)ある(😻)。
孝(xiào )を問う(🍍)
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