一〇 木曾の(🐒)はえ(🔸)
(📱)前にもお話(huà(📛) )ししたように、(🤲)木(♑)曾の古(gǔ )道(😌)(dào )は深い山の中にあ(🎴)りまして、道に迷(🛁)う旅人(🌲)(ré(🔓)n )もすくなくなか(❕)っ(🍔)たところ(👪)か(🏆)ら、そん(⏮)な言い伝えが(🛎)生まれてきた(🚚)の(📖)でしょう。は(🔂)はき木と(🍌)は(🛋)「ほ(🧀)うきぐさ(📚)」のこと。高さ四五(wǔ )尺ぐらいの草(cǎo )。平地に(⛰)あってそう(🚣)遠(🐒)(yuǎn )くから望まれる(🌦)も(🤵)ので(🍠)もありません(👺)。これはや(🎸)はり(🌗)高いとこ(❄)ろから見(🔠)おろした感じ(📫)で(🍗)、谷底(dǐ )に隠(🛩)れ(⬛)ている(🃏)山(shān )里の草(㊗)のことを言ったものでしょう。そのはは(📹)き木が行っても行(háng )っても遠くなると(⬅)い(🚪)う(🐲)ところに、けわしい山(shān )道を踏みなやんだ昔の人の旅(🍽)の(🕳)思いもあらわれていると(🍹)思います。お(🧣)もしろい言(yán )い伝(yún )えでは(🌥)あり(🖐)ま(🔟)すまいか。この(👊)言い伝え(☕)にこと寄(jì )せて、あ(🏗)る(🐱)かと(🧜)思(sī )えば(🌂)ないものをははき木にたとえた古い歌(🐜)もありま(🕊)すよ。
桃について、(🚱)かつてわた(🐋)しは(🚤)次のような(🗳)ことばを(♈)書きつ(🏁)けて(📏)みたこ(⭐)とがあります(🗿)。
そ(🅾)んなことを半(⭐)(bà(🔻)n )分ひとりごと(🚽)の(🐮)ようにしなが(👵)ら、白(😋)鞘(💿)しら(👣)さや(🤪)をぬいて(🎀)見せました。に(🐌)おいと言っていい(🎑)か、ひびきと言っていい(🤸)か、(💃)わたし(〰)にはそ(🥍)の刀を形容す(🍜)る(🌵)こと(🔄)も(🥡)できませんが(🚂)、見ているう(🍍)ちにこちらの(✉)心(🚆)が澄ん(😫)でくるような作(🏻)(zuò )で(🚣)、ことに力をこめて鍛(🆖)(duàn )えてあ(🌛)るその刀(🌑)の重さにはお(🥌)どろかされました。来助老(lǎo )人はその年(😵)に(🏿)なっても、物を学ぶ心の衰(🏡)えない(⏮)人とみえ、刀(📏)鍛冶と(👒)は言いな(👰)がら『輿地(dì )志略(luè(📯) )よち(🥉)しりゃく』のような地(🧢)理(🚝)書(🤓)を(🐄)そばに置いて、(📧)世界(🎫)のことを知ろうとしていると(😻)ころもありま(😀)した。老(lǎo )年(nián )になっ(💵)てもこ(🚼)んな(🛴)人もある(🤰)かと、そうわたしは思(📚)(sī )いました(📴)。
あるお友だちは年若ながら判断というもの(🐤)の力(🕕)に富み、(😢)あるお友(yǒu )だ(🕓)ち(🉑)は(👬)思(😹)いやりに深く、(👅)また(🎄)、あるお友だちは(🌳)心(💡)の持ち方もよかっ(♋)たもの(⛑)で(⏩)すか(🎗)ら、(🕣)なにほ(🚅)どわたしは(🏡)自(zì )分のまわりにある人たちから教(🎀)えられたか知れ(❕)ません。
昔の人(rén )がほんと(🙊)うに物を考えた(🏒)場(chǎng )所だ(👗)という気のしてくるのも、(📮)その岩(🏜)壁(bì )の前で(🌷)す。わたしは古い(💡)松(🤖)の枝を通して海(🔷)(hǎi )に映る夕(🖐)日を(😄)望(wà(🍘)ng )み(📮)ながら、しばら(🤷)くそこ(🤔)に立(😝)ちつく(✡)していたこともありまし(🚏)た。
そ(🌪)ん(⛳)なことを半分ひとり(💓)ごと(🖇)の(🥍)ようにしながら、(📗)白(🛸)鞘しらさや(🌝)をぬ(💨)いて見(💀)せ(🌙)ました。においと言っていい(🏿)か、ひびきと言っ(😔)ていいか(💖)、わたしにはその刀(dāo )を形(🍑)容することもできませんが、(🤔)見ている(💲)うちにこちら(🦖)の心が澄ん(🆘)でくるような作で、ことに力をこめて鍛(duàn )えてある(🔩)その(🛑)刀の(🚮)重さにはお(🏘)ど(🚣)ろかされま(🙏)した。来助老(📤)人はその年(💩)に(🧡)なって(💑)も、物を学(xué(💻) )ぶ心の(🦑)衰えない人とみえ、(🎐)刀(🧗)鍛冶とは言いながら『輿地志(👐)略よちし(🎳)りゃく』のよう(🧚)な地(🗨)理書を(🤾)そば(🥪)に置(zhì )いて、(🐒)世界のことを知(zhī )ろう(🍈)としているところ(🐵)もありま(🌷)し(🍖)た(🔦)。老年になってもこんな人(👷)もある(👛)かと、そうわたしは(🕕)思いました。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025