日本《えろ きん ぐ》2行目ライン
えろ きん ぐあらすじ
第六章 姉
七(🌡) 秋を迎えて
七(💔) わらびと竹(🧝)の子
こうして(⛔)長い(🏑)冬が(🦅)山(😗)の上へ(🌰)や(🕑)ってきます。なにしろ海(⤵)(hǎi )抜三千尺、浅間一帯の山腹にある小諸の位(wèi )置(🕙)はほとん(🏅)ど筑波つくばの(🥘)嶺みね(🈳)と同じ(🎖)高さと(🤸)言(yán )います(👇)からね。十二(è(🥒)r )月(🍳)(yuè(💥) )の中(zhōng )旬からはもう(🤟)天寒く、日の光(🍱)も薄く、千(✨)曲川ち(🌛)くま(🐪)が(😘)わの(🎳)流れも氷に閉(📗)ざ(🕎)さ(🚠)れて、浅間のけ(🚻)ぶりも隠(yǐn )れて見え(💘)なく(😔)なり(🏟)ます。それから年(nián )を越して(👇)二(✈)月の終(zhōng )りまで(🌥)、暗く寂しい雪(🤥)空(🐢)には日を見ることすら(🍚)まれになっ(🙃)て(💔)行き、庭に降(jià(🎒)ng )る雪は消え(🧜)ないで積もった上に積もるものですから(⏯)、しまいには家の縁(yuán )側より高(😞)く(🍔)、(⬆)夜ごとに柱のしみ割れる音(💋)がして、(🆖)硯すずりの海(🚭)も凍(⏸)り果(⚡)てました。
(🦑)どこま(🎎)で(🏒)も南(nán )国弁(😘)のつばめ(🚸)は、わから(🎀)な(🚜)いこ(🤷)と(🈷)ばづ(⏳)かいでそのお(🔖)い(🆖)とまごいに来て、古巣に別(⤵)(bié )れを告げて行(háng )きまし(🥅)た。
第(🐙)(dì )六(liù )章 姉
『小公(🐋)子』の訳者として知られた若(🔴)松賤子わかまつしずこさんがなくなり(🤐)まして、そのなきがら(🅿)が墓地(dì )のほうに送られ(😮)た日(rì )のこ(⤵)とでし(🌗)た。
橘翁(wē(😻)ng )さまはかなり(🐋)遠い(🍺)先のこと(🧗)を考えておいた人(🐈)とみえます。そのこ(🏟)と(🎣)をここにすこ(🚰)しお話ししてみれば(⛏)、も(📃)と(🦇)もと高瀬の家の先(⏩)祖は代々(😣)木曾福島のお関所番をつと(🗣)めた武(wǔ )士(shì )であり、高瀬の(🕸)兄(🌄)（(🎷)姉の(💘)夫）の父親の代に(🐄)は砲術の(🍟)ご指南番（指導(👥)の役(yì )）までしてお関所を固(🔈)めたも(😸)ので、したがって部下に使われる人(rén )たち(🔷)もすくなくな(🏈)かったのです(🌘)が、そう(🥟)いう身分(fè(🕤)n )の低い士族(zú(🛺) )は(🗝)多く貧しかったのです。橘翁さまの製(🔰)薬は、部下の(🌄)人(rén )た(🕯)ち(⛪)にも内(📮)職(🆓)(zhí )を(🦏)与(yǔ(💷) )え、土地のう(👠)る(🐴)お(🛰)いにもな(😥)るように、(🖌)と(🚕)の(🧑)願(🖲)いから始(shǐ(🏭) )めたことらしい。高瀬で造り(⛽)出した奇(🍶)応丸きおうがんは(🙂)、木曾(céng )山(🎳)(shān )でとれる(🍐)熊くまの(🎏)胆いを(🍭)土台にして(🐲)、それに(🆒)シナ朝鮮のほう(💌)から来る麝香じ(💜)ゃ(🥀)こうやにんじんなぞを用い、形もごく小(xiǎo )粒な飲(💅)みいい丸(🖊)薬として金粉きん(✖)ぷんをかけたも(🔂)のですが(🔁)、正(zhè(🔃)ng )直な材(cái )料が使(shǐ )ってあるも(🤳)の(🍥)ですから小児に飲(😩)ませるにいいと言(yán )わ(👚)れて、(🍜)だんだん諸国にひろまっ(💩)た(🥜)もののようで(🔟)す(🎚)。
吉村のお(🚒)じさん(🎬)は交際の(🌀)広(guǎ(🏳)ng )い(👡)人でした(📒)から、いろい(👷)ろ(👬)な客(💸)(kè )がおじさ(😍)んの家へたずねて(🛥)きましたが(🏭)、(😛)その中でも玄(🤰)(xuán )関(🔲)からはいっ(👯)てくる人と、勝手口(kǒu )からはいってくる人とありました。勝手(😘)口からたずね(👵)てくるのは、おも(🤥)に内(⛄)わの人(📃)か、前(👈)だれがけに(🤫)角帯をしめた(💍)日本(🎵)橋大伝(🚾)馬(📟)町おおでん(🥉)ま(🚿)ちょうへんの大店おおだなの若(💕)(ruò )者(📮)か、芝(🚝)居の替(tì )り目(🚤)(mù(🎖) )ごとに新番(🉐)付(🐵)を配(⤵)(pè(😪)i )りに来(🏖)る芝居(🦎)茶(🤒)屋の若い衆か(😜)、近(➰)(jìn )くの河(🤪)岸かし(🍇)に(🍨)住む町(dīng )家(🌧)(jiā )の(🍇)おかみ(🍸)さん(🔎)や娘な(🙊)どの人たちでし(👷)た(⚪)。
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