「(💷)何(hé )という荘(zhuāng )厳(🅾)さだろう、舜(🚥)しゅん帝と(🍍)禹う王(🔸)が天下を(📋)治(🌛)められ(💮)たすがたは。しかも両者共(⛵)に政(🥜)治には何のかかわり(🔒)もな(🍖)いかのよう(🦕)にし(🚷)ていられたの(📅)だ。」
「共に学(xué(🗝) )ぶこと(🤣)の(🙈)出来る人はあろう。し(🐦)かし、そ(🔜)の(📅)人た(🥃)ちが共に道に精(jīng )進す(🤪)ることの出来る人であるとは限(🌴)らない。共に道(dào )に精進すること(🆎)の出(🔃)来(lái )る(👷)人はあろ(🐢)う。しかし、そ(💚)の人たちが、いざという時に確乎たる信念(niàn )に立って行動(🐵)を(🏚)共にしうる人であるとは限(xià(🥦)n )ら(🔰)ない。確(què )乎たる信念(🍤)(niàn )に立(🔃)って行動を共にしうる人(ré(👋)n )はあろう。しかし(❤)、その人たちが、複雑な(🤣)現実の諸問(wèn )題に当面(mià(🎺)n )し(🥪)て、なお事を誤(🐨)ら(🌯)ないで共に進みうる人(rén )で(🔮)あるとは(💻)限らない。」
先師の(🍃)ご病気が重くなった時、子路(📳)は、(🌸)いざという場合のことを考(🤖)(kǎo )慮し(🍇)て、門(❕)(mén )人たちが臣(📩)下(😋)の礼をと(😘)って葬儀(yí )をとり行う(🤵)ように手(shǒu )は(🐳)ずをき(🕗)めてい(🏸)た。そ(⬆)の後(hòu )、病(💻)気(qì )が(🍶)いくらか軽くな(💞)った時、先師(😿)(shī )はそのことを(⏮)知ら(📧)れて(📷)、子路にい(🛅)われた。――
本篇(🖇)には孔(kǒng )子(🅱)の徳行に関することが主として(🏊)集録されている。
先師のご病(🐭)気(qì )が重(chóng )くなっ(👞)た時(🏞)(shí )、子路は(🚓)、いざという場合(hé )のこと(🍊)を(🤵)考(kǎo )慮して、門(🔖)人た(🥚)ちが臣下(🍿)(xià )の(😸)礼を(♊)と(🥠)って葬儀(🍯)(yí )をとり(🐾)行うように(😱)手はずを(😮)きめていた。その後(📗)、(🉐)病(🎧)気(🐱)が(🔓)いくらか(🤹)軽(qīng )く(🥞)なっ(🏪)た時、先師は(🥥)そのこと(♎)を知(zhī )られて、(♌)子路(lù(🚄) )にいわれ(😩)た(⛵)。――
「(👘)君(🏈)子(zǐ )が行って(🎆)住めば、(🤥)い(🍒)つまでも野(yě(📿) )蠻なこともあるまい。」
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