日本《外国 人 エロ オナニー》2行目ライン
外国 人 エロ オナニーあらすじ
「本田とか言って(🥇)た(🎊)よ。」(🔃)
二(😤)人は、それからも、しばらく(🐐)は大沢の噂をし(🆘)た。次郎には、「親爺」という綽名(míng )が、いかにも大沢にぴっ(🏽)たり(🌁)しているように思えた(🥦)。そ(⚾)して、そんな友(🔙)達(♟)を(⏬)もっている(🌦)恭一を一層尊敬した(💉)くなった。同時に、彼の(🛅)昨(zuó )日からの気(🔴)持が(🚚)次第に明るくなり、こ(🏢)れからの闘い(💼)が非常(🚾)に愉快な、(📘)力強(🦗)いもののように思(sī )えて(💽)来たのである。
だが聰明(📼)な読(🦔)者ならば、彼のそうした行為の裏に(🛹)、い(⛰)つも一脈の哀(⌛)愁(📑)あ(🆑)いし(🚵)ゅうが流れて(🦂)い(📓)たことを決して見(jiàn )逃(táo )がさなかったはずだ。実際、哀愁は(🉐)、次郎にと(㊙)って、(🆙)過去十五年(🥜)間(📝)、切って(📤)も切れない(🤞)道づれ(❣)であった(🎣)とも言(yán )えるのである。彼(bǐ )の負けぎ(👲)らい、(🔺)彼の(🈹)虚偽きょぎ、彼の反抗(kàng )心と闘争(zhēng )心(👞)(xīn )、およそ(🗄)そうした、一(yī )見哀(āi )愁とは極め(😿)て縁遠いように思わ(🕚)れる(🗓)もののすべてが、実は哀(āi )愁のや(➕)むに(😿)やまれぬ表現であり、自(zì )然(🗡)(rán )が(🤔)彼(🌺)に教(🌾)え(📉)た哀愁(chóu )から(🖲)の逃路(🎞)だった(🔦)のである。そして(🤵)、もし(😓)「自然の叡智えいち(🛅)」という(😂)ものが疑(yí )え(🥕)な(🌙)いもの(🕋)だとするな(➡)らば、(🎃)次(🎡)郎の心がそろそろと(♟)詩にひか(🐰)れていっ(🍝)たとい(🥄)う(🌨)ことは、(👧)必ずしも(🐌)不似合な(🛫)ことではなかっ(🈂)たであろ(😪)う(🎏)。と(🍺)い(👲)うのは、何(🎞)人(🌽)も(🏊)自己の真実(🤫)を表(biǎo )現してみ(🔫)たいという欲望をいくぶんかは持(🎅)っ(🧒)ているし、そし(🌃)て、(🤪)哀(🕳)愁(🌖)の(🤫)偽(❤)(wěi )り(😆)のな(😊)い(🐽)表現には、(😪)詩(🕎)こそ最(🎋)(zuì )もふさわしいもの(♑)だ(🕌)からである(🤘)。
「狐もさすがに面(🎰)喰(🐯)っ(⚽)たろ(❔)う。」
「むろんだ。個人の(🍀)問題じ(📰)ゃつまら(🥧)ん(🌉)よ。」(💎)
門を出ると、無念さ(🖍)が(🙍)急(🧗)に(🤣)こみあげて来て、(⬇)涙(🐝)がひとりで(🐋)に頬を流(🐜)れた。だ(📳)が(🚗)、(🥄)同時に、不正に屈しなか(🥕)ったという誇(🗳)(kuā )り(🙊)が、彼の胸の(📓)中(🗞)で強く波うっ(❓)て(💹)いた(🤶)。彼の涙はすぐとまった。彼(bǐ )は一(yī )人で歩きながら、少(🎬)しも淋しいという気がしなかった。「武(🚭)士(🐔)道(dào )」(🥦)―(🏫)―「慈(🏷)悲(🐆)」――今日(🧐)(rì )講(❇)堂(🌗)(táng )で見(jiàn )た(🐱)り聞いたりし(🤛)た(⛱)そんな言葉が、いつ(👺)の間にか(♓)思い出(🖇)さ(➿)れていた(🐗)。そして、「慈悲(🧛)(bēi )」という(🤙)言葉は、もう正(🥓)木のお祖(zǔ )母さんを思(sī )い出さ(🤳)せるような、そん(🖌)なやさしい言葉ではないように思われて来た。
「(📲)うむ、わかっ(🚨)てるよ(✏)。」
歩(➗)(bù(🚇) )いて行(🏠)(háng )く(⛽)うちに、山犬(👓)や、狐や、三つボタ(📱)ンのいやな顔がひとりでに(😠)思(🉐)い出(chū )された。し(🙃)かし彼はもう、それらをちっ(🐟)とも怖いとは思わな(📈)かった。それど(💀)ころか(😡)、彼らのまえに青い(😫)顔(yá )をして並(bìng )んでいた新(xīn )入生達(🏉)のことを思(sī )うと、一種(🌱)(zhǒng )の武(wǔ )者(zhě(🕵) )ぶるいみたようなも(🏳)の(🅰)を総身に(🌒)感ずる(🚔)のだ(😝)った。
大沢は(🌱)、しばらくは(👅)、(🤾)にこにこしてそれを聴いてい(🚗)た(👴)が、(🖕)そ(🌡)ろそろみん(❇)なが喧嘩腰になって来(lái )た(🥢)のを(🛄)みる(🧑)と(⏹)、だしぬ(😔)けに怒鳴(🆓)(míng )った(🥞)。
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