「やけ(🏻)になんか(🌤)なりません。しか(🦒)し(🎁)、自分で正しいこと(💡)をし(👄)て退(🙇)学されても、(🛤)ちっ(🌔)とも恥ず(🛰)かしい(🔈)ことはない(😥)と思っているんです。」
「逃げてさえ(💽)いりゃ(📄)あ(😬)、いいとい(📍)う(🥈)気な(🍒)んだな。」
と、朝倉先(🏍)生(shēng )は、(🚍)ちょっと思(sī )案(🥌)(àn )しあんし(😬)ていた(🔩)が、
「そ(🏹)んなばかなことがあるもんか。何(hé )か(🏕)ほ(🔚)か(🔫)にわけがあるんだよ、き(🚁)っと。」
(🌇)徹太(tài )郎はきき終って、(⛵)
こん(🍜)な(🍅)ふうで、校内(nèi )はその日じゅう決して静かであったとは(🚇)いえ(📂)なかった(🧣)。下(xià )級の教室までが何(hé )とはなしに落ち(🌍)つ(👜)きを失ってい(⏺)た。ふだ(🕊)んなら何で(🛢)もな(🚁)いことにまで(🛋)先(xiān )生たちの(👻)神経がとがり(🗼)、先生たちの神経がとがればとがるほど(🔜)、生徒たち(🐶)はその神経に触(chù(🛸) )さわ(⚽)ってみるのを楽しむと(💏)いった(🛣)ふう(🐸)であ(⏱)った。大(🙊)垣前校長は(🏬)、いつも(🏆)先生たちに向(xiàng )かって、「(🏜)生徒という(🉐)もの(🛒)は、自分たちの(⚫)ために先生が(🚤)命をす(😿)てるまでは(🍨)、その(🛴)先生を(⏳)偉い(🚃)先(xiān )生(📩)だとは思わないもの(🧣)だ(💤)。それを覚(♈)悟の上(🛌)(shà(🐒)ng )でなくて(👰)は、真の教育(❓)は出(🚴)来(lái )ない。」と(🚦)言(🚏)っ(🥥)て(🏴)いたが、その意味(🙈)をほんとうに理解(🚬)した先生は、朝倉先生(🐱)を(🍚)の(💏)ぞいては、(🍸)おそらく一人も(🌐)いな(🥢)かったろう(🚵)し、今では、(⛱)ど(🛡)の先生(🚿)にも、そんな言葉は(🏭)単に言(🕒)葉としてでも思い出(🍂)(chū )されていそうにな(🚆)かった。こうし(😅)て先生たちは自(zì )分(fèn )を(🖇)下(🤷)手に護(👔)ろう(🍚)として、一(yī )歩一(🏬)歩(🤨)と自分を生(shēng )徒た(💪)ちの侮辱と嘲笑の中(zhōng )に追いこんでい(🧤)たのである。
「次(🗣)郎(🥎)さん、今(jīn )お(⛪)帰り?」
「道江さんには、(🥓)ちっ(🌂)とも恥ずか(🎱)しいことな(😗)んかな(🏺)い(💇)じゃあ(💂)りませんか。」
「しか(🐊)し、馬田をど(🚄)うもしないで、ただ逃(☔)げまわっていたんでは(⚫)だめで(🏤)すよ(🕢)。」
「(⤵)じゃあ、戦(⚡)(zhàn )え(💞)ばい(🐓)い(🕸)んでしょ(🕐)う。逃げてば(📧)かりいないで。」(🥉)
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