君(☕)の(🍁)妹も(🔮)、(🏩)札幌に出てきたこ(🐤)とを愚痴つてゐ(🏧)る、俺(🗣)は君の妹を女(😃)給に(📩)だけはしたく(🎅)ないと思つて、(💘)今、何處かへ(🦖)奉公(gō(📠)ng )させてや(🛌)りたいと思つてゐる。
(🎂)八(bā )
「(⛲)それ(🌊)こそ本(🐖)當にめしも喰へね(🚼)ええんた事(shì )始まるべよ(🙂)。」
寒(🎍)氣がひ(🦇)ど(🍹)くな(📃)ると、家の中など(🚼)は夜(yè )中に、(🐻)だまつ(🤪)てゐてもカリ、カリ、カ(🐾)リ(🛫)と、(🚜)何(hé )かものの割(😫)れるやうな音がした。年(nián )寄(🥫)(jì(🦅) )つ(🚧)た百姓はテ(📒)キ面に(😻)こたへて、(💐)腰(🥣)がやんだり、肩が痛んだりして、動けなくなつた(🏾)。
「ぢや、源吉君(🎧)、どうするんです。」石山(🌭)(shān )がきいた。
「分つ(🌉)てるべよ。地(🥅)主から(🤫)畑ばとツ(👈)返すのさ!」
鼻(bí )血(xuè )を(🍽)出し、(💏)それ(📁)が(🎬)顏一(yī )杯についてゐて、鐵(📓)(tiě )道線路の轢死(⏹)人が(🐄)立ち上つて(⛏)きた(🐯)、と(🤲)い(📱)ふ風にみえるも(🚨)のも(🏓)あつた(🍿)。顏一(yī )杯が紫色にはれ上つて(🚰)、眼が(👧)變に(✂)上ずつてゐるのや、唇をピク/(🍿)\ケイレンさせて入つてくるも(🔄)のもあつた。皆は(🛍)次の順番のくるのを、身體(🐒)(tǐ )を(🥜)硬直(👆)(zhí )させながら、(😢)反(👏)つて、妙にうつろな氣(qì )持で待つてゐた。
百姓(xìng )達(dá(📥) )は(🎽)、(🥓)さう(🥌)やつて集つて決めたが、今(jīn )度(🦆)はそ(🏵)のことを、地(🕌)主(😧)や差(chà(🙄) )配(🐀)を相手(🐺)にやつて行(háng )くといふ(⏮)やうな事(shì )になると、お互(⛵)(hù )が何(🕶)(hé )處か、調子(zǐ )がを(😇)かし(👿)くな(🕜)つた。知らず(🤩)知ら(🗳)ずの間(🐋)(jiān )に、どうに(🤛)か我慢することにするか、(🎃)そ(🌵)ん(🔒)な事に逆もどりをし(🐞)さうな(🚸)處(➖)が出(🌽)てきた。さうなつたとして(♊)も、百(bǎi )姓(⛷)は然し今までの長(zhǎng )い間の貧(🖥)乏の―(📳)―泥(ní )沼(zhǎo )の底のやう(🔛)な底になれてゐたので、ちつと(😽)も不思(🙂)(sī )議(🎓)がらずに矢張(zhā(🎸)ng )り(✨)、(🕞)その暮し(Ⓜ)に(🙇)堪へて行(🎆)(háng )つた(🥒)か(🥕)も知れな(🎸)かつ(🚍)た(💝)。――源吉は、(❤)一層無(🐪)口(🏧)に、爐邊(biā(🗺)n )に大きく安(🍏)坐(zuò )あ(✡)ぐらをかきながら(🐾)、「見(jiàn )たか!」と、心(xīn )で(🏎)嘲笑つた。
が、何時(shí )の(😷)間に(🧦)か、(😨)その生(shēng )命のもと(🈺)でのやうな土地が(♋)、「地主」といふものに渡つ(🆚)て(🥨)ゐた。父親(🥦)は、こ(🍤)と(👥)に、死ぬ前、そのことばかりを(🚥)口にして、グヂつてゐた。源吉は、それを(🚋)き(📚)く度に(😤)、子(🕊)供(🌮)な(🥫)がら、父(⏳)親(🏴)の氣持(chí(🤭) )が分ると(⏪)思(💆)つた(🐠)。源吉が(📏)地(dì )主(📇)の足(🏖)(zú )にかじりついたのは、さう(🌡)無意味(wèi )な理(🍅)由からではなかつた。「(🚃)畑(📙)は百姓の(🍍)もの(🕑)でな(🥉)ければな(😸)らな(🤞)い。」さう文(🐙)字通りはつきりではな(🔶)くても、このこ(🛁)とは(🚅)、(⛺)源吉は十一(🆕)、二の時から、父親の(🚦)長い經驗と一緒(xù )に(🌐)考へてきてゐ(🗝)た。
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