(これから(🕹)や(🤞)りさえす(🐠)ればいい(⏪)ん(🚊)だ。それで偉がりを言ったこ(🔭)と(🏵)に(👠)は決(jué )してな(🚔)らないんだ。)
次郎の(🏦)気(🏸)(qì )持(🤝)(chí )は、恭(gōng )一(yī )に(😏)は(🚖)す(✳)ぐ(🚠)わか(🦑)った。
と(♋)、大沢(🚱)は、次(cì )郎の肩に手(shǒ(📄)u )をかけ(🚢)て、
「よせ! そんな議(🏀)論をしたって、なん(♈)の(📚)役に立つんだ(🚁)。」
「そんなこと頼む(⛓)の、卑(bē(🤭)i )怯です。」
(🔖)しばら(♏)く(🛬)沈(🧙)默がつづいたが、大(dà )沢(zé )はにこにこして、
そう思(sī(🎫) )っ(🌥)て(🐝)、門の方をの(👺)ぞ(🏘)い(🚉)て見(jiàn )ると、(🔓)もう人(🏚)影は見えなか(🕧)った(🐻)。彼は思(🔶)(sī )いきって立ち上(shàng )り、あ(🌙)たりに(😊)注意を払(fǎn )いながら門を出(🎦)た。
「(🐶)その新(xīn )入生、ちび(🚀)のくせ(🍨)に(🏰)、いや(🚖)に落ちついていた(💒)っていうじ(🚤)ゃない(👻)か。」
(🦕)だが聰(cōng )明(🐲)な読者ならば、(🏞)彼(🏫)のそうした(🌝)行(🤲)為の裏に、い(🏦)つも一(yī(⏲) )脈の哀愁あいしゅうが流れ(🥪)てい(🍧)たことを決し(⛏)て見逃が(🕔)さなかったはずだ(🆗)。実際、哀愁は、次郎(💀)(láng )にと(🚟)って、過去十五年間、切っても切れない道づれであったとも言えるのである。彼の負けぎらい、彼の虚(🐿)偽(wěi )きょぎ、彼(bǐ )の反抗心(xī(🎨)n )と闘争心(😭)、およそそう(📷)した(🏔)、一(yī )見(🥩)哀愁とは極めて縁(yuán )遠いよ(🎞)う(🥐)に思われ(📫)るもののすべてが、実(🚀)は哀愁の(🎎)やむ(🐚)にやまれぬ(🕔)表現であり(🎩)、(🌕)自(zì )然が彼に教(jiāo )えた(🥃)哀(🏖)愁か(💽)らの(🍊)逃路(lù )だ(💶)ったのである。そ(♟)して、も(👥)し「自(👭)然の叡智(🥛)えいち」とい(😎)うものが疑え(🥣)ない(🤯)も(🕍)の(🕊)だ(🍘)とするなら(👼)ば(🏏)、次郎(📀)(láng )の心がそ(💦)ろそろ(💨)と詩にひ(🚗)かれていったということ(⛎)は、必ずし(🤜)も不似合なことではなかったで(🔌)あろ(🥉)う。と(🔑)いうのは、何(🍙)(hé(🆗) )人(rén )も(🛑)自(💎)(zì )己の真実(💹)を表現(😰)してみた(🌯)いという(✅)欲(yù )望(wà(⛹)ng )をいく(🖨)ぶんかは持っ(🍰)ているし、(✖)そし(👑)て、哀愁(🚧)の偽りのない表(🌓)(biǎo )現には、詩こ(👋)そ最(zuì(🔂) )もふさわしい(👃)ものだから(📆)である(🙅)。
「(🤹)そうか。…(🌽)…だけど、うちじ(🥔)ゃ(🎛)誰も(🌇)まだ知らん(🤖)だ(🚴)ろう。」(💘)
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