恭一は、やっ(😅)と答(🏯)えて、眼(yǎn )をふせた。
彼(💘)は何(hé(🌗) )だかそんな気が(🧔)して、不安だった。しかし、一(🧔)方(🎗)では、大沢に励(🚂)まし(👵)てもらっ(🍇)たことが(🐳)う(🛄)れしくてな(🆙)ら(🎫)なかった。そして、
(五(wǔ(🎊) )年生に口(kǒu )実を与え(🚨)てはならない(👂)。)(😜)
「(🕌)冗談(tán )は(🐂)よそう。…(📄)…どうだ(🥀)い、本(🌴)田、君(jun1 )の弟ってのは、いったい、物(wù )が(👣)わかる方なのか、それとも、ただの(🗒)向(xiàng )こう見(jiàn )ずか。」
だが、彼(🚠)の詩(shī )について、こ(🍍)れ以上のことを(🐒)語(yǔ )るのは、今はその(🚵)時期では(🧛)ない。何(hé )し(🎸)ろ、彼(🕉)はまだ、歌一首作るに(👌)も、指(🛅)を折(🦂)って字数を(🛑)数えてみなければならない程度の幼い詩人だったし、それ(🏀)に(🔎)、(🍣)恭一の詩(shī )に対し(😵)てある妬ま(🔏)し(👵)さ(🔦)を感じていた(🔠)としても、(🍹)彼(bǐ )の(🍄)身(shēn )辺には、詩(🎛)(shī(🥖) )以上(shàng )に切実な問題がまだ(🈚)た(🎃)くさ(🥊)ん残されて(🌐)いたからで(🍙)ある。
おおかた一時(🚐)間ほどもた(🌘)っ(🏠)たころ、とうとう大(🙏)沢がたずねた(😓)。
(🕐)大沢が(😥)立ちか(🈁)け(🤖)ると(🦇)、次(cì )郎(láng )がだしぬけ(🎳)に恭一(👚)(yī(❇) )に言(🌽)った。
「(🕹)うむ、去(🤓)年一(yī )度(🌒)入(🙋)学(xué )試(⏬)験で失敗したん(🏝)だ(🈳)が、それか(🗻)ら一(🎵)(yī(📨) )年ばかり、しょっ(🚜)ちゅ(🏚)う、い(🤳)ろんなこと(🛌)を一人で考えていたようだ。」
だ(🎬)が聰明な読者ならば、彼のそうした(🐵)行為の裏(⛺)に、い(👢)つ(⏬)も(✴)一脈(mài )の哀(♟)愁あいしゅうが流(liú )れていたこと(🐤)を決(jué )し(🙌)て見逃(táo )が(🚁)さなかっ(📵)た(🐄)はずだ(😞)。実際、哀愁(chóu )は、次郎にとって、過(💠)(guò(🏳) )去十五年間、(🔉)切っても(〽)切(🈺)れない(🐫)道づ(✊)れで(🗄)あ(🏻)ったとも言えるの(🗝)である。彼の負(😸)けぎらい、彼(🕤)の(🤼)虚(xū )偽きょぎ、(🐖)彼の反(⏪)抗(❄)心と闘争(😗)(zhēng )心(xī(🏬)n )、お(🐿)よそ(🥧)そうした(🍮)、(🔙)一見哀愁とは極(😭)めて縁遠い(🕠)よ(🐙)うに思(🦂)われるもののすべて(🛴)が、実は(🗄)哀愁のやむ(🏌)にやまれぬ表(🕌)現であり、自(zì(🕍) )然(rán )が彼に教え(🍞)た哀愁(chóu )から(🕧)の逃(✴)路(♊)だった(😷)のである。そして、もし「自(zì )然(rán )の(🏩)叡智えいち」という(👊)ものが疑えない(🗻)ものだ(🔡)とするならば、次(cì )郎の(🧝)心がそろそろと詩(🌂)に(🔢)ひ(🍾)かれてい(🏢)ったということは、必(🏎)ずしも不(⏹)似合な(😿)こ(😓)と(🔇)ではなかったであろう。とい(📥)う(🏔)のは、何人(🚥)も自己の真実(🏚)を表(🐪)現して(🛋)みたいという欲(🕹)(yù )望(🎋)をいくぶ(🗃)んか(🥈)は持っている(🛬)し、そ(🥑)して、哀愁(chóu )の偽りのない(🏥)表現には、詩(shī )こそ最もふ(🍭)さわしいもの(🌠)だか(📮)らであ(💚)る。
二人(⏭)は校(xiào )門を出て(💹)からも、しきりに(🍮)次(😤)郎のこと(🙉)を話しなが(🍇)ら歩いた。
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