そのころの木曾(👺)路(lù )はまだ、わたしが(📯)初(chū(🚚) )めて上(shàng )京(🚄)した時に歩(🍡)い(🎆)たままの道で(🌴)した。行く先(⛅)(xiān )の谷のか(🕜)げに休み茶屋(🕟)などが(🧕)隠(yǐn )れていて(💀)、(😟)石をのせたその板屋根から(🖖)は青々と(🙀)した煙の立ち登(⌛)るのが見(🌜)えました。皮(😙)の(🏣)むなび、麻のはえ(🛎)はらいから、紋のついた腹掛けまで、昔(🥤)のままの荷(🎉)(hé )馬が(🦖)いい(🔷)鈴(líng )の音をさせながら行っ(⛎)たり来たり(✖)しているのもそ(👦)の道(dào )でした。
第四章 教師はお友(yǒ(🛳)u )だちの中にも(🤝)
無言(yán )な木(🎾)(mù )像(🦊)にも、声(🦉)はありま(🌗)すね。
無言な木像にも、(➕)声(🤼)はありますね。
たい(🔊)とさけ(🍪)がそろって(➕)出か(🆘)ける(🦇)とこ(💝)ろでし(🔹)た。さけは白(🚪)っぽい腹(fù(🦋) )掛けに身を(🏛)かため、たいは(👹)赤いは(🔚)ち巻(📘)き(🐒)をしていま(🍷)した。
(🐮)わらびはこの話を聞い(🐳)てい(⛺)ましたが、やが(🛑)てこう答えました(🦓)。それは草木と生まれまして、新(xī(🈷)n )しい生命を願わ(💁)ない(➰)も(👲)のは(🛠)あ(🧔)りません。ただお前(🕟)(qián )さん(🈚)には(🆓)土(tǔ )を割って出(💆)て行(háng )く剣(🐦)先の(🏤)ような親ゆず(😷)りの力が(🦓)あ(😑)る。わた(🌰)し(🎷)に(🍏)はそんな親ゆずりのとがったものがない。で(🗽)すか(🐔)ら、背(🔼)を曲げたあ(👑)かごのよ(👚)うに(🔎)して出(chū )て(🕧)行かないことには、土を(🕒)持ち上(🔋)げることができませ(🅱)ん。あ(🤖)るも(🍀)のはすく(👒)すくとひ(🈁)と息に(💇)延び(🌶)、あ(⛷)る(🍏)ものは(🏟)頭(🍰)をたれながらゆっくりと延びま(🌈)す。しかし、そ(😌)れ(🔞)は(🏞)同じこ(🔌)と(🤰)で(📯)すよ、と。
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