(💈)越(yuè(🌒) )前永(yǒng )平寺えちぜん(🔨)えいへ(🌸)いじに奕堂(🙌)え(📮)きどうとい(🎤)う名高(gā(🗻)o )い和尚(shàng )おしょうが(🗳)いたが、あ(🔔)る(📘)朝、しずかに(👆)眼(🕧)(yǎn )をと(🥐)じて、鐘楼しょうろうからき(🛶)こえ(😶)て来る(😁)鐘(👧)かねの音(yīn )ねに耳(ěr )をす(📖)ましてい(🔸)た。和(hé )尚(shàng )は、今(💭)朝の鐘の音(⏬)には、いつもにない(📺)深(shē(🔘)n )いひびきがこもっ(🌨)ているよう(😬)な気がしたのである。
塵ちりを廊(⏩)下(xià(🏝) )に掃は(😀)き出すと(🌠)、かれ(🐷)は(⛔)バケツに(🐰)水(🙌)を汲くんで来(💑)て、寝(😆)間(🌃)(jiān )ねまと事務(wù )室とに雑巾ぞうきんがけ(🧐)を(😑)はじめた(🌴)。窓をすっかりあけはなった、まるで火の気のない、二月(🕛)の朝の空(🍩)(kōng )気は(👵)、風がないためにかえってき(♿)びしく感じられ(🎑)た。これまで(🙎)たび(🐐)たび同じ経験をつ(✈)んできた(🥌)かれにとっても、仕事は決(🍸)してな(🚯)まやさしいものではなかった(👲)。どう(👩)かすると、(🐥)手(👣)がしびれるよ(🌜)うにかじかん(⏳)で(😊)、雑巾(👹)が思(sī )うようにし(💧)ぼれず、また、拭ふいたあとの床板が(🏗)、つるつるに凍る(🐱)ことさ(⏸)えあ(🚌)るのだった。かれは、しかし、二(💚)(è(🍵)r )つの室を(🌅)すみからすみま(🚩)で、たん(🔜)ね(📔)んに拭(shì(🏷) )ふ(🔕)きあ(🌮)げた。
二人は(😝)声をた(🎠)てて(🏩)笑った。次郎は、しかし、すぐ真顔(🤝)(yá )まがおに(🍖)な(🤴)り、
静(jìng )坐のあとは遥拝ようはいだっ(🌊)た。――これは皇大(😪)神宮こうたいじんぐうと皇居こうきょに対(duì )する(📞)儀礼ぎれいで、(👻)そ(🔣)の当(dā(🤘)ng )時は、極左(zuǒ(🛺) )きょくさ分子(zǐ )や一(👭)部のキリスト教(jiāo )徒(🌸)以外の全(😴)国民によっ(🤒)て当然(🥔)な国民儀礼と認(🌰)められ(👇)、集(jí )団行事に(⛄)お(⛰)い(😹)て(🏓)それを(🐽)欠くこ(🖲)とは、(🍞)国民常識に(💳)反(♎)するものとさ(♟)え考(🕙)えられていたの(👵)である。
「(😘)何(♟)しろ(🥌)紳(shē(🔌)n )士しんしだからね(⏪)。」
板木を打っていたのは、は(🐎)たして(🙏)大河無門だっ(📌)た(🏗)。シ(🚧)ャ(🕘)ツにズボンだけ(🏔)しか身に(🎽)つけてい(❌)ず、足(👶)袋(dài )たびもはいてい(🚖)な(🐿)か(😙)った(🍍)。しかし、べ(🔣)つに寒(🚢)そうなふうでも(♟)な(🐧)く、両足をふん(😼)ばり、頭か(🕯)ら一(🛰)尺ほ(🌿)ど(🌡)の(🌽)高さの板木を(📡)、近眼(🤖)鏡(jìng )の奥おくから見つめて、(📑)いか(🥣)にも念入りに、(🈵)ゆっくりと槌つちをふ(🤗)るっていた。
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