「おや、外出(🔲)(chū(🛏) )しなかったんですか。」
この一週間は、(🐻)塾生(💢)たちにとっては、まった(🐿)く奇(🖼)妙(❎)きみょう(🔣)な感じのする(😿)一週間(jiān )だっ(😳)た(🔊)。朝倉(cāng )先(xiān )生夫妻も、次郎も、生(👸)(shēng )活の細部(bù )の運(yùn )営(🦑)につ(💑)いては、自分たちのほうからは、(🗒)何(hé )ひとつ指図(🐗)さし(💈)ずをせず、また、(🧘)塾生たちから何かたずねられても、「ご随意(🍽)ずいいに」と(💬)か(🌤)、「適(🦎)当に考えてやってく(🌼)れ(😐)たま(〰)え」とか、(🥗)「みんな(➿)でよく相(xiàng )談して(🐆)みる(📴)んだ(💻)な」(🧝)とかいったような返事(⬇)をす(🎫)るだけだったので、と(🎆)かくかれらは(🎑)とまど(🅰)いした。中には、それをい(✏)いことにして、(🎦)ず(🍨)るくか(💗)ま(🅿)え(🛺)るものもないで(🌉)は(💵)なか(🎺)った。その結(🌜)果(🥟)、むだと(🎍)へまとがつぎ(🔴)つぎに(🧠)おこり(🆗)、かれら(🛸)の共(gòng )同(🛄)生活の(💆)すがた(🍂)は(👥)、見た(💗)眼(🏵)めには(😣)決していい(🌕)ものでは(🐊)なか(⛩)った。時(shí )には(🃏)、不規律(lǜ(🏡) )と怠慢たいまんだ(❓)けが塾(🚭)堂を支配して(⏸)いる(🕺)の(🌑)ではないか、と疑(yí )わ(🍁)れるような(🚴)場面(🥏)もあり、もし(🔖)学ぶことよりも批(pī(🔣) )評(👸)することに(🚮)より多くの興味(wèi )を覚(⬅)え(🕠)ている参(🥐)観者(🆖)が(🏖)たずね(🕍)て来たとし(🚜)たら、その(🚐)人は(💏)、批(🥕)評(🥐)(píng )の材(cái )料をさ(♓)がすのに(🏞)、(💫)決し(🎈)て骨(🔤)は折(🎞)れなかったで(🏅)あろ(😔)う(😒)。
板(bǎn )木を打っていたのは、はたし(🔆)て大河無(wú )門だった(🤯)。シャ(💽)ツにズボンだけしか身に(👌)つけていず、足袋(dài )たびもはいていなかった。しかし、(🏎)べつに寒そう(🦋)なふうで(🤫)も(⬆)なく、(🐢)両足をふんば(🖇)り、頭から一尺(💡)ほどの高(🛣)さの(🐬)板木を、近眼鏡の奥おくから見つめて、(🐍)いか(🌖)にも念(🔨)入りに(🚄)、ゆ(🤑)っくりと槌(👽)つちをふるっていた。
「そう(🥪)なればいいんですが、実(🚒)際(🐴)は、やはり、な(👓)るだけおそくと(🌙)いう(🔢)こと(😩)にな(🏍)りそう(🐪)に思う(🤦)んです(📀)。」
「ち(🔲)ょっとぼくに打た(🌒)して(🌗)み(🍅)てく(🎳)ださい(🕌)。」
朝(💙)倉先(💔)(xiā(🐘)n )生は、しかし、どんな悪い状態があら(❇)わ(⚡)れて来て(🏡)も、すぐその(🦀)場(chǎ(🙌)ng )で(🔥)そ(🤰)れ(🤗)を非難する(➡)こと(🖖)がなかった。すべ(🎨)てをいち(📭)おう(🌸)成り行きにま(🌴)か(🎤)せ、行(🐖)くところ(🍄)まで行かせ(🏩)て(🥎)おいて、あとで、――たと(🚮)えば食(shí(😇) )後(hòu )の雑談(tá(💌)n )や、(✌)夜(🎰)の集(jí )まりな(😤)どの際に、――(🏍)それを話題(tí )にして、み(👋)んなと(📍)いっし(📚)ょに、その原因結果をこま(🍄)かに究明(🐋)し、そ(🐆)の究(jiū )明をとおして、共(☔)(gòng )同生活の基(🥂)(jī )準(zhǔn )になる(🛂)よ(🥄)うな(🐦)原則的(de )なも(🌻)のを探求する、といったふ(🔲)う(🛍)だったのである(💖)。
かれら(🕙)の大(🌠)多(🛠)数(🍊)は、まだむろん、人間(jiān )生活にとっての自(🕢)(zì )由の価値や、(❤)そ(🤜)のきびしさにつ(🔊)いて、(👉)ほんとうに目を覚さましていた(🤳)わけ(🥦)ではなく、友(🎋)愛(🌏)塾という(📔)ところ(♿)は(❕)一風変わった指導をやるところだぐらいにし(🏍)か考えていな(📈)かっ(🤐)た。しか(💹)し、それにしても、そうした言葉が、しだいにかれ(🦕)らの間(🐾)にとり(🔣)かわされるよ(🌰)うに(🐗)なったと(🔔)いう(👕)ことは、た(✳)し(🚞)かに(🖐)一つの進歩であり、混(🙇)乱(luàn )と(👸)無秩(🏄)序(xù )むち(🐙)つじ(🏇)ょ(🌜)の中(zhōng )で(🐬)、不(🚿)十分ながらも、(🌀)何か自主的(❗)創造的な活動が始まって(🚿)いる証(🌬)拠(jù )しょうこ(🥎)にはちがい(📊)なかったのである。
か(🏬)れは、そう思って、(☔)われ知らず(📨)眼(🐑)をひ(🏦)ら(🏼)き(🕰)、塾生た(🍵)ちの中に大河の(🤝)顔(🔵)(yá )をさがし(⚫)た。か(🕶)れは塾生たちの(😙)静(jìng )坐の姿勢を(🚌)直した(🧀)あと、朝(🕔)倉先生の(🌴)横に斜ななめ向むきにすわっていたので(🌧)、よく(💨)全体(tǐ )が(🙋)見(jiàn )渡(🚼)みわ(🔩)たせたのであ(💮)る(♿)。
朝倉先生は、し(📗)か(😭)し、どんな悪い状態(🙆)(tài )が(🎶)あらわれ(🎥)て来ても、すぐその場でそれを非(🤝)難すること(🎩)がなかった。すべてをいちおう成(chéng )り行きにまかせ、行くところまで行か(🗓)せ(🛳)ておいて、あとで、――たとえば食後の雑談(🌋)や、(📍)夜(yè(🆕) )の(📓)集まりなどの際に、――(⌛)それを話題(🧖)に(🏞)して、みん(🤮)なと(🎗)いっしょに、そ(🕊)の原因(💲)結(jié(⬇) )果(guǒ(📞) )をこまかに究明(míng )し、そ(🎎)の(🌪)究(👹)明をとおして(😆)、共同生活の基(🛤)準になるような原則的なものを探求(🤤)する、(👎)と(🎖)いったふう(🍹)だったのである。
ゆ(🈶)うべの(🀄)懇談(🎶)会(🚂)で、日(🤱)々の(🔐)掃除(✈)(chú )の分担(dān )は管(🗾)(guǎn )理部で割(😼)りあて、毎晩(wǎn )就寝前し(💈)ゅうしんまえ(🤷)に(🤟)、(🌷)翌日の分(fèn )を各(gè )室に通告す(💛)るとい(📀)うことにきまっ(🔉)たのだったが、そ(💁)の管(guǎ(🦓)n )理(lǐ )部の責(zé )任を、最初(chū )の一週(📙)間第五(🎤)室が負うこと(🛂)になっている関(🦗)係上、だれ(🤛)しもい(🏎)やがる(🐽)便所掃除(chú )を、まず手(shǒu )始(🧡)めに自分た(📫)ちで引きうける(👮)ことにしたもので(✡)あろ(🏥)う。それ(🚂)はそれ(🏿)で、(♒)む(💲)ろん(🥑)い(🤧)いことにちがいない。しかし(🍑)あ(🌶)たりま(🔍)え以(yǐ(⏪) )上(shàng )のいいこと(🐊)でも(🛥)なさそうだ。――(✈)次(😪)郎は、つ(🌕)い、そんな皮肉な気持(🔖)ちになったのだった。
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