日本《汚れ ない オナニー》2行目ライン
汚れ ない オナニーあらすじ
多吉(😎)(jí )は別(🕧)れを惜しん(🎎)で(🦔)、(💊)せめ(🥜)て十(🎀)一屋までは見送(sòng )ろうと言(yán )っ(📕)た。暇乞いと(🏟)まごいして行(🙉)(háng )く半蔵の後(😷)ろから(🙋)、尻端しりはしを折りながら追(zhuī )いかけ(🎗)て来た。
よく見(🧥)(jià(🏢)n )れば、こ(📴)の頽廃たいはいと、(💾)精(jīng )神の(📸)無(❕)秩序と(😿)の中(📧)にも、ただただその日そ(🥥)の日の刺(cì )激を求め(👍)て明日(rì )あすのことも考えずに生(shēng )きているような人た(🛄)ちば(🍐)かりが決(🐉)(jué )して江(jiāng )戸の人(rén )ではなかっ(⏰)た。相(xiàng )生町の(🔃)かみ(♎)さんのように(🦁)、婦(fù )人(🎶)とし(🎭)ての教(jiāo )養(yǎng )も(💕)ろくろ(🎭)く(🥇)受ける機(🎤)会のなかった名(🚗)(míng )もない町人(🔖)の(🎶)妻ですら、世の移(yí )り変(bià(😫)n )わりを舞台(✏)(tá(📉)i )の上にながめ(🎋)、ふとし(🐯)た場(🏌)面(miàn )から時の感(😧)じを誘われると、(🏢)人の泣かないようなことに(🏼)泣けてしかたがないとさ(🍧)え(🏽)言っている。う(⏩)っか(🔠)り連(🗺)中の仲間(💻)入(🗒)りを(🚮)して(🏃)芝居(📞)見物(🌳)(wù(🦄) )に(🥢)は出(chū )かけられ(📌)ないと言っている。
ち(🌈)ょうど松本(🦃)藩(📺)主松平丹波(💙)守ま(🌮)つだいらたんばのかみから(🤒)派遣せられた三(sān )百五十人(😺)ば(🔦)か(🖍)りの兵は(📙)長窪なが(🌽)くぼ(🥥)の陣(💢)地を(🚰)退い(💱)て(👢)、(🎽)東(🌏)餅屋に集まってい(🛺)る(🍭)時(shí )であ(😡)った。もと(🤤)もと松本(🍨)藩の出(📨)(chū )兵は(🗽)追討総(zǒng )督田(tián )沼(zhǎ(😭)o )玄蕃頭(tóu )げ(😚)んばの(🗼)かみ(🔂)の厳命を拒みかねたので、(🅰)沿道(🐉)(dào )警備(bèi )の(🗃)ため長窪まで出陣(🥗)した(🌏)が、上田藩も松代藩まつ(👵)し(📄)ろはんも小諸(🍑)藩こ(🈷)もろはんも出兵(bī(🍬)ng )しないのを知っては単独で水戸浪士に(🍒)当(🛩)たり(💪)がたい(✉)と言って、諏(🐺)訪か(📋)ら(🍸)繰(qiāo )り出(🐨)す人数と一(🎂)手(shǒu )になり(🦁)防戦したい(💰)旨(🔻)む(🐋)ね(👏)、重役をもっ(📃)て、諏(📈)訪方へ交(😊)(jiāo )渉に来た。諏訪方として(🌛)は、(🍮)これは思いが(🔜)け(😿)ない友軍(jun1 )を得たわけである。早速、(📪)物頭(🙁)ものがしらは歓迎(🔯)(yíng )の意を(🥩)表(♒)し(😽)、及(Ⓜ)ばずな(🚪)がら諏訪(🏍)藩では先陣を承(😝)るであろ(🍯)うとの意(yì(🥡) )味を松本(😿)(běn )方(🦈)(fāng )の(🔡)重役に致いたした。両(⛱)餅(📚)(bǐng )屋焼き払いのこと(🕜)もす(🛣)でに(🌽)決定せられた。急(jí )げとばかり、(✅)東餅屋(🏘)へは(❣)松本(🈺)勢の手で火(huǒ(👡) )を掛(🦁)(guà )け、西(🐏)(xī(📗) )餅屋(🏘)に控(kò(🥥)ng )え(🎭)ていた(🍢)諏(🦅)(zhōu )訪(fǎng )方の兵は松本勢(🍉)(shì )の通(tōng )行(🔀)が全(quán )部済(🕧)む(🌑)のを待(dà(🍏)i )って餅屋を焼き払った。
(🐖)そのうわさは人(🦗)の口(kǒ(💽)u )から口へと伝わっ(🕳)て行くように(🌖)なった。早乗りの(👊)駕籠かごは毎(💻)日幾(🌨)立(lì )いく(😎)たてとなく町へ急(🚦)い(Ⓜ)で来て、京都(📤)の(🛒)方は(🈯)大変だと知らせ、十九日(📗)の昼時(🎺)に大筒(tǒng )お(👮)おづ(🎊)つ鉄(🎽)砲から移った火で洛中(zhōng )らく(⛰)ちゅう(🎦)の町(dīng )家の大半(bàn )は焼け失(shī )うせ(📜)た(❤)との(👵)うわさをすら伝(⬅)えた(⏩)。半蔵が十一屋(🌜)まで行って幸兵(bīng )衛や平(⏲)助と一(🚅)緒になり、さらに(🚕)三(sān )人連(🍩)れだって殺気の(🐲)あふれた町々を(🛋)浅草(✂)橋の見附みつけか(🚑)ら筋違すじかいの(🛵)見(🔅)附(fù )まで歩(bù )い(🌙)て行っ(🏂)て見(💋)た(👏)の(🧚)は二十(shí )三日(rì )のことであったが、(⏸)そこに人だかりのする高札場こうさつばにはすでに長(🛹)州征(zhēng )伐のお触(🚬)ふれ書(🤖)しょが掲げられていた。
こんな(🤔)に周(zhō(🛏)u )囲の事情(👪)(qíng )が(🧡)切迫(pò )する前(🤛)、高島城(💀)の御留(🖨)守(🥚)(shǒu )居おるすいは江戸屋(🎆)敷(fū )からの早飛(fēi )脚(🈹)が持参した書面を受け取った。そ(🛒)の書面は特(tè )に(🤨)幕(mù )府か(♋)ら諏訪藩にあてたも(👹)ので、水戸浪士(shì )西下(xià )のうわさ(👉)を伝(🧦)え、和(hé )田(🤭)峠その他(🚗)へ早(👭)速さっそく人(🗜)数を出張させ(🔦)るようにとしてあった。右(🔺)の峠(😒)(gǔ )の内には松本(bě(🛩)n )方面への抜け路(🛷)みちもあるから、時宜によっては(🚆)松(sōng )本(běn )藩(🈲)から(⭐)も応援すべき心得で(🍒)、万(🍙)事(shì )取り(😧)計らうよう(🔷)にと仰せ出(chū )されたとしてあった。さてま(🎡)た、甲(jiǎ(🍱) )府(fǔ )からも応(💕)(yī(🌠)ng )援(yuán )の人数を差し出(🧜)すよ(🕕)う申(shēn )し(🎶)まいるやも知(😉)れない(📮)から、そのつもり(💙)に出(chū(⏱) )兵の手(🚂)配り(📬)をして置(📶)い(🌅)て、(🚭)中仙(xiān )道なか(🕧)せんどうはもとより甲州(zhōu )方(fā(❗)ng )面(miàn )のことは万事手抜(🈯)(bá )かりの(🦔)な(🎛)いようにと(🐹)仰(yǎng )せ出されたと(🈁)もしてあ(🛡)った。
(🕋)そ(🚚)の時(🏖)(shí(⌛) )、半蔵は向こ(🧡)うから橋を(🏧)渡(🍊)(dù )って帰って来る(🤸)二人連れの(🧀)女(💃)の子にもあった。その一人は相生町の家の娘(🙇)(niá(🧟)ng )だ。清元き(💲)よもとの師匠の(🗾)もとからの帰り(🛒)ででもある(🌳)と見えて、二(💣)人と(👢)も稽古本(🍖)(bě(🔰)n )けいこぼんを(🕘)小脇こ(🍶)わきにかかえ(💉)なが(🚸)ら橋(qiá(💁)o )を渡(dù )っ(🖕)て来る。ちょうど半(bàn )蔵が郷里の馬(🦆)籠の家に残(🤔)し(🐔)て(👗)置(🛅)いて(👞)来たお粂く(💜)めを思い出(🎫)させるよ(🎙)うな年ごろの小娘たち(🙄)だ。
「さあ、いつ(🎸)また(👮)出(🆗)かけて(😶)来られますかさ。」
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