日本《穂 花 えろ》2行目ライン
穂 花 えろあらすじ
富津ふっつに滞(zhì )在(zà(💝)i )している知り人の安否を尋ねたあ(👡)と、その漁村から(🤵)歩い(😛)て行(háng )けば(👶)房(🛫)州ぼ(🃏)うしゅうのほう(🎰)へ出られ(🕯)る道のあることを知りま(😱)した。鹿(😕)野山(shān )かの(👸)うざ(🚞)ん(🗾)とい(⏱)う山一つ越せば、(😲)日蓮にちれん(🖇)の誕(dàn )生(shēng )寺たんじょうじ(📛)で知られ(😪)た小(xiǎ(🚈)o )湊(còu )こみなとへ(🍿)出られ(🛀)る(🦍)ことを(🆒)も知りました。かね(🏄)てわたしは日蓮(🕴)の『高祖(zǔ )遺(➖)(yí(🚇) )文(wén )録こうそいぶん(❓)ろく』という本を読みまして、あの鎌倉かま(🗽)くら時代(🚧)に名高い坊さんの生まれた地(🐂)方を(🛵)見た(⚫)いと思(🙅)ってい(😶)たのです(🌎)。それにあの(🎓)書物(😼)をわた(🚆)しが手に入(rù )れたのは普通の本(🚢)屋でもなくて、(🍁)東京(jīng )日本(běn )橋(qiáo )人形町の袋物(wù )屋でした。藤(🎟)掛ふじかけな(🍭)にがしと(😒)いう日蓮(lián )宗(zōng )に(🖍)ちれ(📇)んしゅうの信(xìn )者(zhě )で(✅)、頭(tóu )の(📰)はげた(🍯)隠(yǐn )居(🏐)さん(👍)が(➿)一そろい九冊ばかり(😺)の、あい色(♊)の表紙のつ(❌)い(👌)た(🥖)、こころも(🍖)ち小形の和(🚅)本を奥の戸だな(🔄)からさが(💺)し(🕶)だしてき(🧦)て、(🌮)そ(🤛)れ(💁)をわた(😇)しに売って(🈁)くれま(🔺)し(🕒)た。そんな思い出(😥)ま(🌵)でが手(shǒu )伝って、わたし(⛎)の足を小(👪)湊(😿)(còu )のほうに向け(🚓)さ(🥫)せたのです。山越しはかな(💼)り寒い時だとも聞きまして、白い毛(máo )布(bù )にくる(🚑)まりそれに(🐙)きゃはん、わら(🤖)じばきというおも(👦)しろい(🗯)な(🎤)りで出(🎈)かけまし(😪)た。
それから後の日に、(🌠)まだ石(👸)山に逗留とうりゅうしていたころ、(📰)一度(😝)茶(chá )丈のほうで来(lái )助老人を待ち受け(🎱)た(🕢)こ(🍟)とが(🐳)あります。老人が(🌚)たず(🔽)ねて来てくれるというも(😭)の(👒)ですか(🚨)ら(🔴)、わたしはいっしょにそまつ(🦀)な食事を(👌)するつもりで、わざわ(🤭)ざ瀬多の(🔹)ほう(🤠)まで湖水名物のこい(😒)など(❎)を買(🕺)いに出かけ、そ(😨)れを自(🖐)(zì(🥧) )分で料理(🐥)しました。と(💀)こ(🌸)ろ(🚴)が(🎈)、こいの胆いを取(🔰)(qǔ(🌹) )る(😳)ことを忘れたのです。さ(😎)て、(🚑)老(✈)人(👓)(rén )をお客にして、(🔻)いっ(🎋)しょにはしを(🎺)つけてみると、わたしの煮(💮)たこ(🚧)いは苦(kǔ )くて(🥊)、大笑いした(😲)こと(🥩)もあ(🍩)りました。
七 (🎰)わらびと竹の子
わたし(🙆)は横浜のある橋のたもと(🦊)からこの船(🛀)に(🍾)乗りま(🎨)した(⏯)が、ちょう(🤶)どお(🏫)天(tiān )気(🐇)都(🏇)合は(📥)よし、沖(chòng )に出(chū )てから(🐿)は(📰)一ぱいに(🔎)張った帆の力で近(jìn )海を(♿)渡るのですから、まるで青畳の上をすべって行くようでした。お(🛷)てんと(☔)うさ(🚂)まが高く(🗑)なりま(🔝)す(🔱)と、船(🍩)(chuán )では昼飯(🏦)を出してく(🎑)れます。それは船(🙉)(chuán )頭がたいたこわ(🐀)いごはんと、たくあ(😽)んのおこうこぎりです。帆柱のわきで潮風に(🗳)吹かれながら食(🌹)べてみますと(🍱)、(🐱)そ(🤲)ん(🚳)な昼飯が実に(📸)うま(🍧)いと思(💁)いま(👈)した(👘)。
そ(⚪)の時、こんな話も出ました。刀というものは五百年も六百年(📪)もの(😮)間(🦃)に名高(⛪)い(🐬)刀鍛(🏘)冶(yě )が出(🚕)て鍛え方をきわめつくして(💹)あ(👌)り(💢)ま(🌿)すから、(🧀)いく(📓)ら後のちの代よのものが工夫をこら(🦌)したつ(🆘)もりでも、どこかで昔(🛋)の人にぶつかります。まったく昔の人の考(🏦)(kǎo )え(🦁)て(🚔)おかない新しい意匠で、これが(🎛)自分(fè(🚞)n )のものだと(🤝)言(yán )える(🌍)ような刀が、なかなか打てるもので(🤓)はあり(🈺)ません、とさ。
富津(❣)(jīn )ふっつに滞在し(🚼)て(🧠)いる(🙂)知り人の安(ān )否を尋ねたあと(🈴)、その(🦔)漁村から(👮)歩いて行けば(🐤)房州(zhōu )ぼうしゅうのほうへ出(chū )られる(🎨)道(🎣)(dào )のある(➿)ことを知(📯)(zhī )りま(🛶)した。鹿野(🕰)山かのうざんとい(🛢)う山一つ越せば、日(🔼)蓮にちれんの(👓)誕生(🌓)寺(😰)たんじょ(😽)うじで知(👐)られた小(xiǎo )湊(💂)こみ(✊)なとへ出られ(🤟)るこ(😙)とをも知(zhī )りました。かね(🚵)て(🔑)わたし(♒)は日蓮(lián )の(🔯)『高祖(🦑)遺文録こうそいぶ(🗨)んろく』という本を(🐔)読みまして、あ(🏄)の鎌(😍)倉(cā(🍬)ng )かまくら時代に名高い坊(fāng )さんの生(🌟)まれ(🐊)た地方(fāng )を見たいと思っていたので(🦅)す。それにあの書(shū(⏸) )物をわたしが手(shǒu )に入れ(📐)た(✋)のは普通(tō(📸)ng )の本屋(wū )でもな(🔑)くて、東京日本(běn )橋(qiáo )人形町(🔇)の(👻)袋物屋でした。藤掛ふじかけなにが(🚹)しと(🐦)い(🧔)う日蓮宗にちれんし(👓)ゅ(🔩)う(🛋)の信(🤹)者(🍛)で、(🏫)頭のはげた(🧕)隠(🤑)居さ(🔡)んが(🍂)一そ(🏪)ろ(🎇)い九冊(cè )ば(👆)か(💴)りの、あ(🏎)い色の表紙の(🚯)つ(🍘)いた、こころもち小形の和本(🔖)を奥の(⬜)戸だなか(🚖)らさがし(🎚)だ(👻)し(🙊)て(🌁)きて、それをわた(🥕)しに売って(🕯)くれ(👩)ま(🔚)した。そ(📬)んな思(🔩)(sī )い出(chū )までが手伝(yún )って、(🤓)わ(🔣)たし(🍓)の(🍳)足を小湊のほう(🏂)に向けさせたのです。山越しは(🚽)かな(🐫)り(🌺)寒い(🤪)時だ(✨)とも聞き(📊)まし(🔯)て、(⛑)白い(🎭)毛布にくるまりそれにきゃはん、わらじばきとい(📃)うおもしろいなりで出(🚗)かけまし(😵)た。
先生(🕋)もずいぶん(🥀)ト(⌚)ボケた(🥀)人(rén )で、わたし(🏞)の(🔄)よう(🚛)なずっと年のちがった(🕳)も(🛌)のをつ(⛽)かまえても、よくじょうだんを言(🛰)わ(🍭)れまし(🕵)た。一番お(🤴)しまい(🌜)にわたしが(🤥)おた(🔡)ず(✝)ね(🏥)したころ(😯)は、先生はもう七十(⛅)五(🖇)六(📶)に(🏅)近(🚯)く、寝(qǐn )床の上にいるよ(👟)うな人でしたが、それでもまくらもとへわ(📀)た(📡)し(🏌)を呼んで(🌧)会ってください(😓)ました。わたし(🈳)は(✒)も(🔄)っ(🚦)と先生にいろいろなこと(🏦)を(😐)聞いてお(🛣)けばよかっ(📲)たとあとになってそう思います。でも、先生(🤾)のよ(🌰)うな人(🐮)に(🙇)会(♑)えたという(🏠)だ(🍅)けでもた(➿)くさん(👧)に思います。何(🚈)か(🧜)につけてよく思(sī )い(🐎)出すところをみる(🅱)と、やはり(🤤)先生にはほかの人(rén )とち(🐻)がったと(🍹)ころ(🍪)が(🍊)あ(🍎)ったからでしょ(🍈)う。
(🦅)こ(📛)ん(💈)な(💧)電(diàn )報が東京(📭)(jīng )か(➗)らとどきま(🥕)した。
一〇 (🗜)『小公子(🥀)』(😷)の(🌂)訳(yì(💾) )者
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