○ これは孔子晩(🔆)年の言(🌦)葉に(😖)ち(🐄)がい(🚂)ない。それが単なる(🐜)無常観か、過去を顧みての歎声(🤸)か、或(huò )は、た(😨)ゆみな(💼)き人(👍)間(📔)の努力を祈(qí )る声かそもそも(🏆)また、流転(zhuǎ(🔌)n )をとおして(🦀)流(liú )る(👂)る道の永遠性を讃美する(🏨)言葉か、それは(🔧)人おのおの自らの心境(🚋)によ(🎠)つて(🍖)解する(🛥)が(🤛)よかろう。ただわれわれは、こうした(🤥)言葉(yè )の裏付けに(🔈)よつて、(👠)孔子(🔦)の他(🚂)の(🔹)場合の極め(🆎)て平(píng )凡(fán )らしく見え(🚯)る言(🏑)葉が一層深く理解さ(🛂)れるであろ(🚃)うことを忘(🚞)れてはならない。
「昭公しょうこうは礼を(🛸)知(🤲)(zhī )っ(💎)ておられまし(♍)ょ(🛣)うか。」
「野蠻(má(📆)n )なところ(🥂)でござ(👤)いま(😕)す。あん(🛤)なと(🤩)ころに(🌔)、(🔇)どうしてお住居(jū )が出(🏼)来ましょう。」
三五(wǔ(😴) )((⏲)一八二)
二(🤬)四(sì )(二(èr )二九)
七(一(🐃)(yī )九一(yī ))
○(❕) 囘(✔)==門人顔(yá )囘(🔫)(顔(🚡)渕(🍠)(yuān ))
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