(🔠)日曜日は、特別の計画がないかぎり、朝食後から夕食前(qián )まで自(🌚)由外出(chū(🥍) )ということになっ(🌞)てい(🚆)た。東京見物を一(🌱)(yī(🥡) )つの大きな楽(🍺)し(😅)み(☕)にして上京(🍱)して来た塾(🚗)生(shēng )たち(🚴)は、最(🥥)初の夜の懇談(🥤)会こんだ(😞)んか(😍)いで、ほとんど(🤼)議論の余(🚬)(yú )地なく(👨)、満場一(⬛)致(💁)い(🏓)っちでそれ(🏵)を決議して(🏥)いたのだった。
「例によっ(🕓)て、指導者がいるよう(🎸)ですね(🚘)。」
「むろん、ぼ(🥠)く(👈)は大(㊗)(dà )河(🎇)君にあ(🙋)や(🤯)まるつ(🧠)もり(💍)でいま(⛱)す。しかし、大河君と(🔦)し(🌏)ては、ぼく(🌁)があやまっただけで(🐽)は、気がす(🎵)まない(📧)でし(📹)ょう。」
やがて(🌳)、最後のひびきが、澄すみわたった空に消え(🎋)入(rù )るのを待(dà(🛅)i )って、(🍟)和尚(shàng )は侍僧(🔛)じそうを呼(🛫)(hū )んでたずねた。
「君ら(🕟)のそうした非(🐊)良(liáng )心的(🥊)な(🏷)態度(dù )は、君(jun1 )ら(😘)自身をます(➗)ます非良心的(de )にするばか(💼)りではな(😚)い。それがある限度をこす(📰)と、ついには、愛情と忍耐にんたいと(⚽)を(🛍)もって、君ら(🉐)の良(liáng )心を(🙊)力(🛺)づけ(👍)ようと努力(🕟)している(👏)人の心までをきずつ(✌)け(🐡)、(🌠)その愛情と忍耐とを、憎(🏘)にくし(🕳)みと怒(🌌)いかりとに代えて(🏻)しま(⏰)うものだ。現に君らは、(📯)今朝の板木(mù )の音の調(🎢)子が(🕵)途中(🐸)とちゅう(👻)から変わった(😌)こと(⭐)で、それがわか(🏏)っただ(🐓)ろうと(💴)思う。あの、おだ(🕑)やかで辛(📔)抱(bà(🗡)o )づ(🔗)よ(🚔)か(🌕)った板木(🥞)(mù )の(🕐)音が、おしまいになって、急(📁)(jí )に怒りだしたと(🕷)し(🌜)か(🛄)思えないような(🎮)乱調子になったが、(🍎)あれは(👂)、君らのあまりにも(🏞)非良心的な態度が、(💵)板木をうつ人の心をきずつけた証(🤭)(zhè(🍑)ng )拠しょうこなのだ。……むろ(👝)ん、私(sī )は(🚅)、愛情(qíng )も忍耐心(♊)も失(shī )っ(🛥)た、ああした(🖖)乱暴(🥪)な打ち(🌩)か(🙎)たを是認ぜにんはしてい(💳)ない。また、それをやむを得ないことだとして弁護(hù )しよう(🤡)とも思ってい(🆕)ない。怒(nù )りや(👶)短気は、友愛塾(shú )の精(jīng )神(📨)とは根(⛓)本(bě(🎞)n )的(🚲)(de )に(🤤)相いれな(🍘)い(🏑)ものな(🐋)のだ(🥘)から、どん(🧡)な事情のも(🌻)とでも、(😺)ああした打(⏳)ちかたは、二度(🏒)(dù )とくりかえされてはな(🕋)らないことな(😆)の(⚾)だ。もし今朝の板木(mù )当番が、つ(♐)いに業(♿)(yè )ごうをに(🔂)やしてあんな打ちかたをしたと(🤦)す(😕)る(🍚)と(🍸)、私(sī )は(💒)そ(🍠)の人(🧀)のために、(👥)ま(📸)こ(😎)とに残(cán )念なことだ(🍐)と(🎶)思(sī )っている。しかし、いっそうわ(🐺)るいのは、あ(♈)あ(🏯)した打ちかたを余儀よぎなくさせ(🥚)た(📝)君(⏺)らの態度(🎴)だ。君らさ(👩)え(😤)もう少(🔥)し(🌟)良心(xīn )的(de )で(🕍)あってくれ(🍎)たら(🦌)、板木(mù )を打った人(〽)も、あ(🔭)あしたあやまちを犯お(🚒)かさ(🔩)ないですんだのだ(👋)ろうと思う(🗽)と、そ(😍)れが(😇)私はくや(🌒)し(🏆)くてな(🤲)らない。……だ(🤙)が、(🐵)そ(🔔)れはま(🐋)あ(🕚)い(🔱)い、それ(🖊)は百歩をゆずっ(😬)てあきらめ(🔳)ると(🚢)して(🥥)も、ここにどうしても(🕳)私にあき(🎅)らめのつかないことが(💿)一つある。それ(🆑)は、愛情で打(dǎ )たれた板木の音では寝(qǐn )床をはなれ(🍙)よ(🌿)うとしなか(🚩)った(👑)君らが、怒(🍈)(nù(📸) )りで打たれた板(🚤)木の音(yīn )では(🌐)、わけなくは(🏂)ね起きたということ(🏌)だ。その点で、君らは精神(shén )的(🍽)にはまだ(😱)奴隷どれ(🌲)いの(🙋)域(yù )を一歩も脱だっしていないという(🍞)こ(🏮)とを(💫)証明(🀄)している。いや、それどころか、(📪)君らはより(🐭)い(⌚)っそうみじめ(🔮)な奴(🔉)隷(📊)にな(💙)ること(♉)を(🕦)希望(🕺)して(⭕)いるとさえ(🍺)私には(🎱)思える。これ(⏯)は(👢)ほん(🦃)とうにな(🐗)さけないこと(🌤)だ。私は(🙃)、むろん、こう言ったからといって、怒りに対しては怒り(🌥)をもって立ち向(🐆)かえ(⚓)、と君(🧔)らに(⛹)すすめているのではない。ただ(🚌)私は、愛情に対しては、つけあが(🏤)り(🐒)、怒(🏖)りに(🌬)対(duì )しては、ただ(📸)ちに膝(🌽)ひざを屈くっするような君らの奴隷根性(📔)(xìng )こんじょう(🗾)が、なさけ(🌏)な(💕)くて、じっとしてはいら(🏛)れない気持ちがするのだ(🏨)――」
それは(✂)第二(🍄)の笞だった(👓)。しかも、第(dì )一(🍩)(yī )の笞(🍖)(chī )より(💻)はるかにき(🕠)びしい(👺)笞(👝)だった。
「むろ(🏔)ん、ぼくは大河(🌁)君(😢)に(🐡)あやま(🥪)るつも(🤹)りでいます。しか(👯)し(🚫)、大河(🦃)君としては、ぼく(🍍)があや(🏎)ま(🧗)っただけでは、気(qì(🤣) )がすま(🌰)ない(🐥)でし(🔆)ょう(💞)。」
(🕯)日曜日(🐯)は、特別の計(🦐)画がな(🤹)いかぎり、朝(cháo )食後(🌇)から夕食前(qián )まで自由外出(😮)ということになって(😸)い(🦂)た。東京見(🌊)物を一(📯)つの大(🚀)き(🤽)な楽し(🍨)み(🐫)にして上京して来(⏯)た(🥞)塾生たちは、最初の夜の懇談会こんだん(😶)かいで、ほとんど議(yì )論(🌠)(lùn )の余地なく(⛱)、満(🛌)場一致(zhì )い(🙂)っちでそれを決議していたのだ(🤞)った。
(👑)机の上には(🍒)、二三(sān )日(🕴)まえ(💼)、兄の恭(😉)一きょうい(🐜)ちか(🙌)ら来たはがき(🔜)が、文面を(🛏)上に(🔄)してのっていた。それには、
消(xiāo )燈まで、こ(🤴)れ(🅾)といってとり(🌒)たてていうほ(🚿)どの(➕)変わった(👒)こともなかった。しかし、大河(hé )無門が(🛋)、か(🖍)れ自(zì )身(shē(🏭)n )の希望(🚠)に反して(🚾)、あまりにも早くその(🧑)存(🧛)在を(🦆)認(rèn )め(🔽)られ、(🍔)みんなの(♏)注(🐂)目の的になった(🕎)という(🆚)ことは、こ(🕑)の(🧥)塾(shú(😚) )に(🕵)とっ(🍠)て、よかれあしかれ、決し(👛)て小さなできご(😆)とでは(⏸)な(📮)かった(🎈)といえ(🥒)るであろう。
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