樊遅は、案(📕)外平(📮)(píng )凡だ(🦐)とい(🗄)う感じ(😹)が(🍙)して、こん(🦗)なことなら、あん(😹)な(🌹)に考える(🚇)のではな(🤴)かった、(🍡)と思った。
「(🔸)見事な牛(niú )じゃ。あ(📋)れならきっと神(shén )様(🕝)の思召(🎉)に叶いそうじゃの(🏆)う。」
門人(🈳)たちが、孔子(✊)のこ(🌰)う(🐽)し(🍻)た教訓によって、まじ(👊)めに自己を反(fǎn )省(shěng )する機縁を掴(♊)み得た(🎩)かは、まだ(⏫)疑問であった。しか(🥜)し、それ以来、仲(🐄)弓の(👓)身(shēn )分や、彼(📸)の父の素行(há(🌲)ng )が、彼等(⚾)の話(huà )題にのぼらなくなったことだけ(🛳)は(🏁)た(🌎)しかである。尤も、こ(💙)の(🤧)事は(💀)、仲弓(gōng )自身(💂)にとっては(🥪)、ど(💍)うでもい(🍉)い(🚏)事であっ(🚩)た。彼はただ自らを(🔛)戒(jiè )慎(🌂)(shè(🏸)n )することによって、孔子の(🆚)知(🗃)遇に応こたえれば(💡)よかったの(🎖)だか(📅)ら。
「1(🔉)詩で(🏀)も音(🔳)楽(lè )で(🔪)も、(🎮)究(✍)(jiū )極は無邪(🐜)の一語に帰する(🎄)。無(✒)(wú )邪に(🕐)さえなれば、下手へ(🥋)たは下(🍼)(xià )手なりで、ま(😜)こ(😁)と(🛑)の詩(📶)が出来、(🤘)まことの(🔆)音楽が(🤑)奏(📆)でられるものじゃ。この自(🛵)明(👵)の(💷)理(lǐ )が、君にはまだ体(tǐ )得出(🕘)来ていない。腕(🌉)(wàn )は達者だ(🆎)が、惜しいものじゃ。」
「随(suí )分(💙)歩(💋)(bù )いたようじゃ。そろそろ帰るとし(🌌)ようか。」
5 (🔭)子(💣)曰(🗄)く、君子(🎗)の(❇)天(👌)(tiān )下(xià(🧢) )に於けるや、適(🎠)無(🕜)きな(🗜)り。漠無きなり。義(🎅)に之れ(🤐)与に比(bǐ )(した(🔛)が)(🎀)うと。(里(lǐ )仁篇(🖖))
「それはそうと(🥫)、仲弓(gōng )はこ(🚴)のごろどう(🀄)しているか(😨)ね。あれも斑牛の子で、(✳)神様のお(🤤)気(🔝)に召さないとい(🐂)う噂(zǔn )も、ちょいちょ(⬛)い(⏱)聞くよう(⛸)じゃが。……」(🦁)
(🎻)楽(🍦)(lè )長は思わず立(lì(🔩) )上って、棒(bàng )の(🚸)よう(⚪)に固くなった(🚗)。孔子はつづ(❄)けた(🖋)。
「案外馬鹿げたことでな(🔊)い(⛱)かも知れない。は(🛁)っきり(👁)云って見たら(🍮)どうじゃな。」
彼は、消(🚞)え去った孔子の眼を追い(🚃)求め(💖)るように、何もな(🚩)い青(😰)空(👶)(kōng )を、いつまでも見(😞)つ(🆎)めてい(🔀)た。
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