日本《せっくす あだると》2行目ライン
せっくす あだるとあらすじ
「２(⏰)現今で(🍡)は、親(qīn )を(🦗)養ってさ(🎙)え居れ(🐥)ば、それを孝(xiào )行(háng )だとい(📼)ってい(💆)るようだ(🕘)が、(📐)お(🚐)互(🥒)(hù )い犬(👩)(quǎn )や馬までも養(yǎng )っている(🎫)で(📟)はないか(🚭)。孝(🍰)行には敬(🐆)うやまいの(👡)心が大切(🙃)だ。もし(✔)それ(🍔)がなかったら、犬(quǎn )馬を養うのと何のえら(⏭)ぶところもない。」
「案外(🕣)馬鹿げ(💞)た(🛌)ことでないか(👼)も知れない。はっきり云って見た(🐸)らどうじゃ(🎖)な。」
(🛣)門(mén )人たちは顔を(🔵)見(🔱)合(hé(🤟) )せた。犠牲にす(🔛)るに(🦉)は、毛(máo )色(😵)が(🏭)赤くて角が立派でさえあ(🎉)れば、そ(🏏)れでいいとされている。これまで牛の血統(tǒng )が問題に(👺)さ(👕)れた例ためしをき(☝)いたこ(🔷)とがない。何(🌄)で、(👓)孔子がそん(🖐)な(📚)こ(💒)とを云(yún )い(🉑)出したものだろう(🐞)、と彼(bǐ )等は不思議に思(😍)っ(🌍)た。
彼は、部屋の中を歩き(🏖)まわりながら、しき(🍄)り(🌚)に小首をかしげた。しかし、(🐾)しばらく(🕓)歩(🤤)きまわっ(🍂)ているうちに、少(shǎo )し馬(🧑)(mǎ )鹿(lù )々(🥘)々し(🤧)いような気がし(🕋)て来(lái )た。
楽長(🤐)(zhǎng )は、自分の今日の失敗について(🈵)は一(🌝)言(🌳)も言(😻)(yán )われな(💷)いで、まっ(🚤)し(🥀)ぐらにそん(🏋)な問(wèn )をか(🏖)け(💰)られ(📤)たので、か(😤)えって返(fǎ(👊)n )事(😩)に(🙈)窮(🌳)した。
子、魯の大師に楽(🤕)が(🎃)くを語つ(🐐)げて(🛃)曰く、楽は其れ知るべきな(🏪)り。始めて作おこすとき翕(🔟)如きゅう(✉)じ(🐎)ょた(💥)り。之(🎑)を従はなてば純如たり。※(🤷)(「激」の「さ(🍾)ん(📕)ず(❤)い」(🧐)に代(✨)えて「白」、第3水準1-88-68)如(rú(🧤) )きょ(🕤)うじょ［(🎃)＃ルビの「きょ(🌮)うじょ」は底本(🍪)では「きよ(🈳)よじょ」］たり。繹如(💰)え(⛏)きじょたり。以(yǐ )て成(🛳)(chéng )ると。
「７閔子騫(🍣)は何とい(👊)う(🌚)孝(🎀)行者だ。親兄弟(🐱)が彼を(🤗)いくら讃(zàn )めても、誰一人(rén )それを(🦔)非難するも(🌫)のがな(🔛)い。」
「これまで通りではい(🐱)けない(💣)の(🚀)か。」(🦓)
「全く惜しいでは(🍀)ございませ(➡)ん(🕠)か(🔀)、こうして田圃(pǔ(🔹) )に仂かせて(♊)置(🚉)(zhì )くのは。」
「５(🖍)父(🖼)(fù(🎊) )母(mǔ )の年齢は忘(wàng )れては(🧖)ならない。一つには、長生を喜(🔍)ぶために、二(èr )つには、餘命幾何いくばくもなきを懼(🈴)お(📴)それて、孝養(yǎ(🌊)ng )を(🚣)励(🔒)(lì )むため(🐢)に。」
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