幹(gà(🤣)n )部(bù(💄) )の百(bǎi )姓と、(🛩)校(🌌)長(zhǎ(🎎)ng )先生(shē(🧕)ng )とは、すぐこ(🖐)の結果(⌚)(guǒ )を、村中(🛠)(zhōng )の百(bǎi )姓に(🤷)一時も早く(🔝)知ら(🐊)せて、皆(💂)(jiē(🖥) )を極(jí )度に激昂(áng )させ、その滿潮に乘つた勢ひで、やつ(🐳)ての(🧑)けなければならな(🏘)いこ(😳)とを相(xiàng )談(tán )した。――「鐵(🕞)は赤いうちに」! そ(🖇)し(🌄)て、一(yī )方(💨)、先生が町へ行つ(🥓)て、賣(⬇)(mài )却(👗)(què )の(🤠)交渉(🥧)(dié )を濟ま(🥄)せ(🥙)て置くことが、(🍬)勿(🌡)論必要な緊急事だ(🥑)つた(🥗)。
「(🔸)本(🤗)當々々。」母(⏭)親は見(😿)てき(🌈)たや(🕵)うに云つた。「可哀さうにさ(🏊)、(🤱)眼さ一(🕞)杯涙ばためて、のむん(📹)だと。んで、(🕣)飮(🆑)(yǐn )んでしまへば(🚹)、可哀(🎂)さうに(🚔)、蒲團さ顏(🤥)(yán )つけて(💎)、(⤴)聲(shēng )ば殺して泣くど(👂)よ。」
源(🌤)吉はあいま(🛑)いな返(🛍)事をした。
三日間(🤫)(jiān )駐在(😅)(zài )所に置か(🚃)れて、その暮方、十二(🥢)、三人(rén )が歸つてもいゝ(👣)事になつて、表へ出(🤹)された。幹(gàn )部のものは(🛐)札(zhá )幌へ送(sòng )られ(🍷)ることにな(🤳)つたので(🎄)のこつた。
が、何(🙅)時の間(🛸)(jiān )にか、その(😴)生命のもとでのやうな(🌰)土地が(🚒)、「地主(zhǔ )」といふものに(💠)渡(🗜)つ(🕺)てゐ(🏽)た。父親は、(☕)こ(😿)とに(🕧)、死ぬ(😖)前、そ(🏙)のことばか(📖)りを口にして、グヂ(💖)つてゐ(🈸)た。源(💥)吉は(🍑)、それを(🙊)き(😐)く度に、子供(🎅)ながら(📦)、父親(qīn )の(🔝)氣(🔬)持が分る(🚵)と思つ(🐁)た。源(🐈)吉(jí )が(❌)地主の足(zú )にか(📅)じりついたのは(🍀)、さ(🥤)う無(👹)意味な理由からでは(🔛)なかつた。「畑は百姓のものでなければならない(🔕)。」さう文(wén )字通りは(🔈)つ(🥍)きり(🐙)では(🛩)なくても(🎁)、(⚡)こ(🈚)の(😅)ことは(🔁)、(🔒)源(yuán )吉は(📖)十一、二の時(👅)から、父親(qīn )の長(zhǎng )い經驗(❔)と一(yī )緒(🔬)に考へてきてゐた。
百姓(♈)達(dá )は二人三人(❓)一(yī )緒(🍊)に(🔋)なつて、今日(rì )のことを(🎁)話(huà )しながら(🛵)歸つて行(háng )つた。外はまだ風はやんでゐなかつ(🈵)た。百姓達は(🆑)厚(🍄)い肩を前の方へ圓(yuán )め、首を外套の(🐆)襟の中にちゞ(⭐)めて(🐔)、外へ出て行つた。
母親(💁)が眼(⬇)をさまして、一(🥥)寸枕から顏(🐥)をあげて、(🆗)こ(✨)つちを見(🛎)ながら云つた。源(🕤)吉(🍻)(jí )は(👤)火(🎏)も、もう(🛁)燃(🔓)(rán )え殘(🎁)りしか(🤚)な(😞)くて、自(🛀)分が(👡)寒(hán )くなつてゐ(💷)たのに氣付いた(🔺)。
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