フェラ 動画《えろ 椅子》2行目ライン
えろ 椅子あらすじ
「(🎥)その話です(🦇)が、(🔴)山国(guó )兵(🏌)部と(🚪)いう人(😴)はもう七(qī )十(🔝)(shí )以上だそう(🧔)です。武田耕雲(yún )斎、(🥖)田(tián )丸稲(🔽)右衛門、この(💿)二(è(⬛)r )人(rén )も六十を越(💎)して(🌺)る(💰)と言いま(🗃)すよ。」
二(💙)十三(💉)日に(😡)は浪(📑)士らは片桐かたぎりま(🏯)で動(👜)いた。その辺から飯(👚)田へかけ(🛀)ての(🤪)谷間た(🌆)にあいには、数十(🕥)の郷(xiāng )村(🌼)が天龍川の(🏅)両岸に散(🎠)布して(🍻)いる。岩崎長世(🦀)ながよ(🈶)、北(běi )原稲雄(xióng )、(😻)片(😡)桐(tóng )春一し(😕)ゅんいちらの中(🛀)(zhōng )心の(💲)人(📕)物をはじ(🚙)め、(🦕)平田(tiá(😓)n )篤胤没後の門人が堅く根を張っているところだ。飯(🍅)田に、山吹(🥪)やまぶきに、(⬇)伴(🍬)野と(🔐)ものに(📹)、阿島あじまに、市田(tián )に、座光寺に、その他(tā )にも熱心な篤(🚝)胤(🛴)の使徒を数えることが(🚡)できる。こ(🎆)の谷だ。今(📽)は黙ってみている場合でないと(🦐)して、北原(🚊)兄(🗽)弟(🏐)き(🐄)ょうだいのよう(🔺)な人たち(😬)が(💽)たち(🔟)上(shàng )がっ(🤺)たのに不思(📏)議も(🌸)ない。
「おれも聞いた。人が六、七(qī )十にもなって、(🆘)全く後(hòu )方うしろを(🚇)振り返ることもできない(🎃)と(📼)考えてごらんな。生命いのちがけと(🏿)は(😝)言いながら(🛑)――えらい話だぞ。」
その片(✡)(pià(🎑)n )桐まで行くと(🈵)、飯田の城下(📐)も近(🌺)い。堀石(🈵)見(jiàn )守ほりいわみのか(🍉)みの居(♟)城(🚒)はそこに測りがたい沈(🎁)黙(mò(⛽) )を(🐉)守って、(🌶)浪士(shì )らの近(🌂)づいて行く(😾)のを(✔)待ってい(🏯)た。その(🙍)沈(shěn )黙(🆑)の中には御会所での軍議(yì )、(🛹)にわ(🚢)かな籠城ろうじょ(📈)うの準備、要(yào )所要所の警戒(♒)、その(🖐)他、ど(🧑)れほどの(👤)混乱を押(💀)し隠している(🏤)や(🍛)も知れな(🏫)いかのよう(📏)であった。万(wà(🥉)n )一、同藩で籠城のこと(🐁)に(🏸)決したら、市内(nè(😤)i )はたちまち(🎻)焼(♑)き払われるであろう。その兵(bīng )火戦(💦)乱(😞)(luàn )の恐(kǒng )怖(🆚)は老若(ruò(🤫) )男女の町の人々(🌌)を襲(xí )いつつあ(🚪)った。
この(💀)真木和泉(quán )の死(🦀)について(😓)、景(jǐng )蔵の(🤙)所(🎒)感(🆚)もその手紙(zhǐ(⛩) )の(🥞)中(zhōng )に書(🥙)き添えてあ(🎬)る。尊(zūn )王と攘夷(yí )との一(yī )致結合をねらい、それに(💖)よっ(🚑)て世態(💔)の変革(gé )を促(cù(🍍) )そう(🏅)とした安政以来の志士の運(yùn )動(dò(💊)ng )は、(🛋)事実においてその中(💽)心の人物を失(shī )ったと(📰)も言ってある。平(⚫)田(tiá(🌾)n )門(💞)人とし(🎻)ての(📜)自(zì(📰) )分らは――ことに後(🍠)(hòu )進(jìn )な自分らは、彼(bǐ )真木和(🔠)泉が生涯(💴)しょうがいを(🥏)振(♋)り返って(🙁)見(jiàn )て(😮)、もっと(🆘)自分らの進路(🚗)を見さ(📶)だむ(😍)べ(🦊)き(⤵)時(shí )に到(🧤)達(🔈)したと言ってあ(⛲)る(🤓)。
今度の京都(😢)(dōu )の出(chū )来事を(📟)注意(🏑)して見るもの(🌾)には、長(📓)州藩(fā(📔)n )に気脈を(🐠)通じ(🥜)ていて、しかも反覆常(📀)なき二(èr )、三(sān )藩(fān )のあったこ(🤚)とも見のがせない事実で(🎚)あり(🌐)、(⏳)堂(➰)上にはま(🗓)た、この計画(huà )に荷担して幕(mù(🏋) )府に反対し併あわせ(🤑)て公武合体(👖)派を排斥し(⏸)よう(🏩)とする有栖川宮(🐑)ありす(👉)がわのみやをはじめ、正親(qīn )町おおぎま(🕎)ち、日野(🦉)、石(👅)山そ(🗼)の他の(🏔)公卿たちがあっ(🍩)たこ(🍩)とも見のがせな(🌠)い(🐀)、と景蔵(🍤)(zā(🛢)ng )は言っている。烈風に(⛄)乗じ(🐞)て火を内(🙅)裏だ(😛)いりに(🐔)放(🔎)ち、中(zhōng )川宮および松平容(róng )保の参(cān )内(nèi )を(🔍)途中に要(🍴)撃し、その擾乱じょ(💯)う(🚹)らんにまぎれて鸞輿らんよを(🗒)叡山(🥫)(shān )えいざん(🔳)に(🤪)奉(fè(🏄)ng )ずる(🚭)計(jì )画(🌞)の(👯)あっ(💪)たこと(🤗)も知(🧑)らねばならないと言っ(😧)てある。流れ丸(🥊)だま(🌙)はしばし(📼)ば飛ん(🐩)で(🐪)宮中の(🐠)内垣う(🐬)ち(🎓)がき(📚)に及(🦈)んだという。板輿いた(👞)こしをお庭(📢)にかつ(🈺)ぎ入(🐙)れて帝みかどの御動座を(🌌)謀はかり(🖇)まいらせるも(⏩)の(➖)があったけれども、一(yī )橋(🍃)(qiáo )慶喜(🥀)(xǐ )はそれ(🏹)を制おさえ(🌈)て動(✌)か(🍖)なか(👑)っ(🕴)たとい(🗼)う。なん(🐈)と言っても蛤(há )御(yù )門の付近は最(👚)も激戦(zhàn )であっ(⛳)た。この方面は会津、桑(🆔)名くわなの護まもる(😔)とこ(💈)ろであっ(🔏)た(😖)からで。皇(👡)居の(⌛)西(💹)(xī )南には樟(zhāng )く(🤡)すの(🏫)大樹(🚈)がある。築(🍯)地ついじを楯(💊)(dùn )たてと(✡)し家を砦とりでとする(🛌)戦闘は(🎬)その樹きの周(🙄)囲(tōng )でことに激烈をき(❕)わめたという。その時に(👠)なって長州は(⛵)実(🍿)にその(📕)正反(fǎn )対を会(🌻)(huì )津に見(jià(🔯)n )いだしたの(🐭)で(🎑)ある。薩州勢なぞ(👶)は(💓)別の(🆔)方(👝)(fāng )面(🆙)にあって幕府方に多(duō )大な応援を与(📊)えたけれども、会(🥙)津(jīn )ほど正(💗)面の位(wèi )置には(🔈)立(😛)たなかった。ひたす(🐲)ら(🦃)京(jīng )都(dō(😷)u )の(🔵)守護(🎮)(hù )をも(🚖)って(💅)任(rè(🚢)n )ずる会津武士は敵として(🌡)進んで(⛎)来(lái )る長(🚌)州勢を迎(yíng )え撃(🐝)ち、時(🏉)には蛤御(🆓)門を押し(🥌)開き(🏫)、筒先も(🎈)恐(kǒng )れ(🦏)ずに刀鎗を用いて接戦するほ(🏊)ど(✏)の東北(běi )的な勇気をあらわしたという(🕸)。
「(💱)青山(😶)さん、あなたの前ですが、青表(⏯)紙あおびょ(🔄)うしの(〰)二枚(🍈)(méi )や三(🏐)枚読んで(🛌)見た(💟)ところで、何の役にも立ちますまいねえ。」
「今(🔤)夜のお客さまの中には、(⏲)御老人もあるそうだね。」(🔔)
京(📦)都と(🧔)聞いて(😇)、諏訪の百(🗽)姓(xìng )は言っ(🌒)た(➗)。
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