日本《やまぐち りこ セックス》2行目ライン
やまぐち りこ セックスあらすじ
それは、このことが決(👹)つてから、毎日(🈯)のやうに、(🤞)何かの拍(✌)(pāi )子(zǐ(🚮) )に(🙌)母親(🈂)が云ふことだつた。何邊云(💼)つても、母(🦗)親は又新しいことか(💥)何(🐈)(hé )かの(🕘)や(➗)うに、云(🌗)つ(🌊)た。「地主(zhǔ(📯) )樣に手向ふなん(🚓)て、そ(👈)つたら恐(🏞)ろし(🥣)いことし(🚩)たつて(🎒)、碌(lù )なことねえ。」
「團結だ！ 團結(🌐)だ！ 一人(ré(💮)n )も殘らず團結だ(😡)！」
い(💖)つかの晩、母があまり變に思つたので(🍓)、後を(🧓)つ(🎯)いて行(há(💚)ng )つた。すると父が(🗝)眞暗(〰)な畑の中に(👺)ズン／＼入つ(🐪)て(🍦)行く(🍄)の(🔀)を見た。そ(😭)の時(shí )には母も何かゾ(🧡)ツと(🤽)身震ひを感じた。母(mǔ(🏩) )は、少ししやが(🏕)んで、そつちの方(✅)をすかして見(🎱)てゐ(🐏)ると、(🆙)父は畑の(🛐)眞中に、立つ(🤴)たき(🚛)り、(🐇)じい(🖨)としてゐた。十分も、二(✝)十分(🌷)も。それからそ(💷)の隣り(🦊)の自分の(🦐)畑(💠)(tián )の(🗨)方へ行(háng )くと、又、やつぱり(🕠)立つたまゝしばらくさ(🔂)うしてゐた(🚹)。と、(🏥)今(jīn )度(dù )はそこから一(yī )寸(cùn )離れた自(👉)分の畑(📨)に歩(bù )いて行つ(🔭)た。母に(🤖)は(🔑)ちつとも、そのこ(🐆)と(🚃)が分(🛌)らなかつた。
川(chuān )向ひの村(cūn )に(💄)用事を足(zú )して歸つて(🔃)きた勝(🛳)の父親が、源吉に會つたとき、川向ひでも、(🐶)色(sè )々そん(🔉)な(🧐)話が(➿)出(chū )てゐると云(📧)つた。石(shí )狩(shòu )川が凍(dò(🕥)ng )つたの(🤭)で、自由(🤶)に(🕡)向ひ側(🛤)に行けるやうになつた。授(🤣)業(🎺)(yè(🐳) )料(🏕)ををさめるこ(⛩)とが出來(lái )なくなつて、小(🚑)學(🧝)校(xiào )へ行く(🛶)生徒が急(jí(🐠) )に減つた。金をかけて(🍙)、一日(🏍)中遊(yó(👑)u )ばせて(😿)置(zhì )かれるか、(🤳)と云つた。
「大き(📏)な圖體しやがつて、(😈)こ(🌤)の野郎(lá(📭)ng )。」
「まあ、さ(🏫)うしなけアなんねえべ。」と(🦔)、(🥧)そ(💡)ん(😩)な事(🧣)になつ(⚫)た。
「(🏵)覺(jiào )えてやがれ、野(🧐)郎ツ※(🎱)(感(gǎ(🏵)n )嘆符二つ、1-8-75)」
それで、――それで百(✏)姓達(🙁)が、やう(♊)やく(💓)、殺氣立つて(📻)きた「やうに見えた(🎃)」。自然、そして幹部から、その氣勢が、(🏊)だん／＼一(⤵)人々々と、傳つて行つた。誰も何んとも云(🔑)はなくても、石(⏳)山の家に、成行きを知るため(🛡)に(👣)、(🥟)百姓がわざ／＼出掛けてくるも(🛒)の(🥫)も出(🌍)來(🚳)てきた。無口な百姓(🈵)(xìng )も、(⬜)口少な(🚡)で(🤰)は(🏔)ある(🤭)が、苛(kē )立つた(🖨)調子(zǐ(🍲) )で、ム(⛎)ツツリ／＼ものを(⚾)云つ(😤)て行つた(⏭)。
源吉は、(🗣)村の人(rén )達(➿)五(wǔ )、六人(rén )と、朝(😡)(cháo )里の山奧へ入つ(🐮)て、(👈)しな(👙)の皮はぎ(📦)に(👋)雇(🔠)はれるために、雪が(🈁)降つたら出掛(guà )ける(🚁)こ(🥉)とに決め(🤢)てゐた。それが二月一杯できり上る(📮)と、余(📉)市の鰊(⛴)場(chǎng )へ行くこ(🏺)と(👨)にな(🌜)つてゐ(🥝)た。そ(🎭)して四月(yuè )の(🏫)終(🔆)(zhōng )り(🍹)頃(📄)村へ歸つてく(🎪)る。それ(👴)はどの百(bǎi )姓も大抵さ(🍪)うした(🥫)。――それ(🌯)で(🖋)百(bǎi )姓の(🥪)生活(huó )が(🍻)カチ／＼(🧚)だつた。
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